。秦宓最后一问十分精彩,你如何理解这最后一问?

但话说回来,张温纵有倨傲之失,可在这种国家接待外交使节的重要场合,秦宓先已失礼,又不顾大局和外国使臣辩难争胜,既已妙答疑难,应见好就收,不该乘胜追击,反过去追问得对方哑口无语,虽得逞一时之快,但如果因此闹出外交纠纷,后果可不是秦宓之类文人所能承担的。幸而张温为人还算正直大度,诸葛亮又善斡旋,才得以相...

张温觉得秦宓的行为有点不礼貌，再加上张温从诸葛亮的口中知晓秦宓是蜀汉的文人学者，便有意想要与他一较高下，张温接连向秦宓提出了多个刁钻的文学问题为难秦宓，结果秦宓的回答滴入不漏，让张温自取其辱，使得张温对秦宓十分敬服。秦宓这个人在历史文献中的记载是比较有限的，大多数都是讲述他与人辩论...

秦宓塑像就在其中之一,排在第十一位,此塑像塑于清光道二十九年,也就是公元1849年。秦宓的文才辩论能力相当精彩,令人十分佩服。曾经有人对秦宓说：你想把自己比作许由、商山四皓、巢父,但为什么又要张扬自己华丽的辞藻、表达自己的气魄才华呢？秦宓回答说：我的文章不能表达我想要说的,我想要说的也无法表...

一问一答之间暗含机锋，秦宓作为回答的一方，引经据典，尽数化解张温的刁难，而且言语之间维护蜀汉的立场，比如"乃眷西顾"、"天子姓刘"、"虽生于东而没於西"，都在强调蜀汉为正统。这场辩论可以说是秦宓获胜。不过张温也没有计较，回归东吴时还称美蜀汉政策，可见这些外交上的舌战大多带有一些玩笑性质...

“穷之以辞辩，而观其变”是指通过对一个人进行打破沙锅问到底似的提问，既可以考察他的知识和机敏，也可以从中发现他的破绽。在《三国演义》中，对秦宓逞天辩难吴国使者张温进行了精彩的描述。三国时，东吴派遣张温出使蜀国。蜀国的官员都汇集一堂欢迎张温，只有别驾呻郎秦宓一个人后到。张温问孔明；...

”秦宓说：“虽然从东方生出来，但是从西边落下去。”由于秦宓的回答应声而出，这也得到了张温十分的尊敬和佩服。当然，秦宓的文才机辩还有很多，只不过这一次比较典型和精彩罢了。秦宓官至大司农，建兴四年(226年)去世。所谓思辨之士就是能言善辩，但这样的人必须是有自己独立的见解，否则，人云亦云...

此时秦宓语言清朗,——望东吴而来。这两段不仅是秦宓和张温斗智斗勇,还提出了天文的启蒙思想。丰富的天象变化当然会引起人类强烈的兴趣,企图了解这些变化的根据和理由。即使在远古时代,一方面用神话来解释,另一方面也在探求物质方面的解释。为了制定历法和观测记录天象,观测仪器的研究制造从古至今在天文学的发展上,都占...

21、曹操说:“宁教我负天下人,休教天下人负我”你怎么看待他的这种观点? 反对这种观点:因为这是一种以自我为中心的极端自私的人生观; 赞成这种观点:要成大业就要在关键时刻忍痛割爱,不能有妇人之仁。 22、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的句子写的哪一场战役?涉及到哪两个主要人物?

以后孙权的决心又发生了动摇,从而引出了赤壁之战中的另一个重要人物周瑜。因为孙权之兄孙策临终时曾经留下遗言:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜。”因此,孙权是否能最后下定决心抗曹,周瑜的态度就十分关键。诸葛亮深知周瑜此人虽然很有军事才能,但心胸狭隘,对个人利益看得极重。因此也采用了“智激”的方法,也是...

一、讲史文学之源流 宋代说话技艺十分发达。说话的演出地点不限于勾栏瓦肆,一般村野寺庙也有演出。据《东京梦华录》记载,北宋首都汴京著名艺人霍四究以“说三分”著名,说三分即讲三国故事,而尹常卖以说五代史见称,二人都是讲史好手。 说话人无论是否高手,都需要讲稿。当时有专门编写讲稿的“书会”。书会中人...