愿得此身长报国的下一句是
发布网友
发布时间：2022-04-24 22:25
我来回答
共4个回答
热心网友
时间：2023-10-13 07:17
塞上曲
汉家旗帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
（竭力为您解答，希望给予【好评】，非常感谢~~）
热心网友
时间：2023-10-13 07:18
汉家旌帜满阴山, 不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国, 何须生入玉门关.
热心网友
时间：2023-10-13 07:18
愿得此身长报国，
何须生入玉门关。
（竭力为您解答，希望给予【好评】，非常感谢~~）
热心网友
时间：2023-10-13 07:19
何须生入玉门关。
戴叔伦塞上曲愿得此身长报国何须生入玉门关全诗翻译
愿得此身长报国，何须生入玉门关。2、译文 我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。3、赏析 戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明...
愿得此身长报国何须生入玉门关出自哪首诗 愿得此身长报国何须生入玉门...
“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。《塞上曲二首》的全诗 唐代： 戴叔伦 其一 军门频纳受降书，一剑横行万里馀。
愿得此身长报国的下一句
愿得此身长报国下一句：何须生入玉门关 出自 塞上曲二首·其二 【作者】戴叔伦 【朝代】唐代 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
愿得此身长报国的下句诗词是什么
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关.
愿得此身长报国何须生入玉门关意思
“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意用这个身躯终生报效国家，大丈夫想要建功立业，有哪里需要活着返回家园呢。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自《塞上曲二首·其二》，作者是唐代诗人戴叔伦。《塞上曲二首》全诗 戴叔伦 〔唐代〕军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄...
愿得此身长报国的下一句
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。玉门关，古边塞名，在今甘肃敦煌附近。只要自己能够长期报效祖国，何必一定要活着回到玉门关内来。生入玉门关是一个典故汉朝大将班超曾出使西域，立过赫赫战功终生都在关外，当他年老的时候上书皇帝说但愿生入玉门关，意思就是希望...
愿得此身长报国,何须生入玉门关的意思
“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。这首诗中运用了“生入玉门关”这个典故。这句话原本是定远侯班超的...
古人支持从军报国的诗句
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。2、《从军行七首·其四》唐代：王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金...
岑参《赵将军歌》:卫国戍边不言苦
“愿得此身长报国，何须生入玉门关”，是一代代为国戍边的热血男儿的共同誓言，无论边关的环境有多么恶劣，无论敌人有多么强大，他们都毫无畏惧，用一个个血肉之躯，为国家铸就钢铁长城。唐代诗人岑参在《赵将军歌》中，就歌颂了这些热血男儿中的一个典型代表，这首诗的原文如下：九月天山风似刀，...
愿得了此身体长报国,下面一句是什么
是愿得此躯长报国,何须生入玉门关。吧 作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。 【塞上曲二首】戴叔伦 军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策①，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关 ...
