发布网友 发布时间:2022-04-24 22:08
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热心网友 时间:2023-07-14 08:34
以天下为己任的北宋*家、文学家范仲淹提出的“家常饭好吃”的观点,得到当世和后世人们的普遍认同。
范仲淹为官公正廉洁,曾言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。在仕时,常迁徙调任,居无定处。他以自身的经历和感受,说出了“常调官好做,家常饭好吃”这样通俗而精辟的话,此话一出,即为曾敏行所撰的《独醒杂志》、罗大经的《鹤林玉露》引用。罗大经在引用范仲淹的话后还强调说:“余谓人能甘于吃家常饭,然后甘于做常调官。”
家常饭说的乃是平日起居常用的饮食。中国人的日常饮食,乃是以家庭为单位,吃家常饭菜。原料也不是什么山珍海错,多为常见的稻麦豆薯,干鲜果蔬,禽畜鸟兽,鱼鳖虾蟹。吃这些五谷杂粮、普通蔬茹制成的家常饭菜,具有自在随意的自然气氛和乡情乡味。很耐咀嚼。范仲淹的“家常饭好吃”,正是用简洁的语言,表达了人们对家常饭菜的情愫。
对于自在随意的家常饭菜,人们曾从不同的角度,以诗文书信等形式加以赞美。
宋苏轼在《狄韶州煮蔓菁芦菔羹》诗中说:“我昔在田间,寒庖有珍烹。常支折脚鼎,自煮花蔓菁。”他又在《菜羹赋引》中说:“煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之,其法不用醯酱,而有目然之味”。陆游也有“茅帘唤客家常饭,竹院随僧自在茶”的诗句。清郑板桥在《范县署中寄舍弟墨第四书》中说:“天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。”他在《田家四时苦乐歌》中说,农民的饮食快乐之事,乃是“春韭满园随意剪,腊醅半瓮邀入酌。喜白头人醉白头扶,田家乐。”“原上摘瓜童子笑,池边濯足斜阳落。晚风前个个说荒唐,田家乐。”“紫蟹熟,红菱剥;桄桔响,村歌作??祝年年多似此半穰,田家乐”。“砍松枝带雪,烹葵煮羹。秫酒酿成欢里舍。官租完了离城郭。笑山妻涂粉过新年,田家乐”。沈石田的《田家乐》也欣赏自在随意的家常饭菜:“虽无柏叶珍珠酒,也有浊醪三五斗。
虽无海错美精肴,也有鱼虾供素口。虽无细果似榛松,也有荸荠共菱藕。虽无蘑菇与香菌,也有蔬菜与葱韭。??野菜馄饨似肉香,秧芽搭饼甜酒浆。炒豆松甜儿叫娘??乌背鲫鱼大小有。软骨新鲜真个肥,胜似石鱼与石首。杜洗麸,熬葫芦,煸苋菜,糟落苏,蚬子清汤煮淡齑。葱花细切炙田鸡,难比羊羔珍羞味??”李渔曾自创花露饭、四美羹、五香面、八珍汤等家常菜点待客,颇受友人们欢迎。
家常饭菜散发出的乡情乡味,也是人们常常谈论的话题。在范仲淹说“家常饭好吃”之前,早在晋代就已有莼鲈之思的典故,说张翰因秋风起,思念吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍这些乡味家常菜而要求辞官回乡。范仲淹之后,人们更是眷恋具有浓郁乡情乡味的家常饭菜。一些远离故土在外工作的人,常念念不忘家乡的饮食。海外游子中不少人回到家乡,吃到日夜思念的家乡食品,可以激动得夜不能寐。即使身处异地他乡的人,也要想尽办法做几道家乡的家常菜以释乡愁。
由于家常饭菜是有什么原料做什么饭菜,习惯怎么吃就怎么烹调,各地方的人各有所习,备有所好,从而形成了各地风味的差异。当今中国各地风味菜系的形成,也是以民间家常饭菜的口味习尚为基础的。
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