发布网友 发布时间:2022-04-24 22:04
共5个回答
好二三四 时间:2022-09-11 21:25
佛教归一指的是宇宙自然的本体,也是佛教讲的“真心”“本来面目”“一真法界”。
佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
热心网友 时间:2024-11-04 10:05
归一的全名叫万法归一。一是真的,二就变成虚妄了。二就是分别,最明显的分别是对立,比如人我,能所,空有,善恶,大小等等。现在哲学里讲矛盾,佛法叫对待。
分别对待不是真的,佛菩萨已经离开了一切分别对立。佛把对立的两边融合在一起,圆融绝待。人我是一,能所是一,空有是一,大小是一,善恶也是一等等万法都是一。一是真的,故名一真法界。宗门说“识得一,万事毕”,真能认识一,就成佛了。
万法归一是净土宗的核心思想。
扩展资料:
净土宗的主要思想:
净土宗以专念往生阿弥陀佛极乐净土得名。根本经论为《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》和《往生论》等三经一论。
主要思想可归纳为信、愿、行三资粮--由信发愿,由愿起行。行则包括四种念佛、十六种佛观、发三种心、修五念门等种种法门,其中尤以念佛法门,仗佛愿力接引往生,三根普被,而称为易行道。
本宗的弘扬以东晋慧远於庐山结社念佛为开端,乃中国净土的主流,後有北魏昙鸾的弘扬,至唐代道绰、善导承其旨。
开元初年,慧日倡禅净双修、戒净并弘的「不舍万行」,承远、法照、飞锡继其说。因此,净土宗在唐代可分为慧远、善导、慧日三系。
唯该宗并无祖徒相传承的直接法系,直到宋朝石芝宗晓法师,将历代弘扬净土法门有重大贡献者,如慧远、善导、承远、法照、少康、延寿和省常等诸位大师列为净宗七祖,明代又举袾宏、智旭,清代举行策、省庵、彻悟及民国印光共成十三祖。
净土法门不仅禅师力倡兼修,亦为天台、律家所重,又因简单易行,彻上遍下,无所不宜,故流传广远,历代不衰,至今仍弘传兴盛。近代台湾以广钦、煮云、李炳南及妙莲等倡导念佛最具代表性。
参考资料来源:百度百科--净土宗
热心网友 时间:2024-11-04 10:09
三皈依是指皈依佛,皈依法,皈依僧, 其实质是皈依觉、皈依正、皈依净热心网友 时间:2024-11-04 10:10
“归一”,即回归自性,就是人明心见性之后,后中明白宇宙万法源于一心,因此心中无任何分别执著的智慧境界,在修行人中,又称此为“消归自性”,这是一种觉悟的境界,只有证得方知其真实。禅宗对此有许多说法,如“两头皆斩断,一剑倚天寒”等等。热心网友 时间:2024-11-04 10:10
应该是皈依,人常说皈依佛门,就是说,把自己的心灵安放在佛门,是自己的心灵归宿。热心网友 时间:2024-11-04 10:12
归一的一和道生一是同样意思的。