四大天王是道家 还是佛家

发布网友 发布时间：2023-07-15 02:13

我来回答

共4个回答

热心网友 时间：2024-10-21 19:55

　　四大天王，又称护世四天王是佛教著名*神，此四尊与佛教四大金刚是不同的神，很多人常将此四尊与四大金刚混淆，四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。
　　东方持国天王（梵文：Dhṛtarāṣṭra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：
　　一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；
　　二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。
　　南方增长天王（梵文：Virūḍhaka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：
　　一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；
　　二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
　　西方广目天王（梵文：Virūpākṣa；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：
　　一、表世间多变之意，
　　二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。
　　北方多闻天王（梵文：Vaiśravaṇa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：
　　一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；
　　二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。

热心网友 时间：2024-10-21 19:55

四大天王出自佛教。后被道教所吸收。
四大天王是四天王天的四位国主。四天王天，是诸天中位置最低的一层天，也是离世间最近的天，处于须弥山腰犍陀罗山的四座山顶，它们分别是多闻天、持国天、增长天、广目天。　四位天王及手下八部鬼神众，皆是佛弟子，发心*，保护世间修行者。

热心网友 时间：2024-10-21 19:56

这是佛教的人物，源于佛经记载，由于太有名，以及《封神演义》的小说演绎，渐渐的被道教引用，也成为了道教的神祇

四大天王

热心网友 时间：2024-10-21 19:56

是道家的，四大天王最早的出处是封神演义里的魔家四兄弟，姜子牙助周灭商之后分封神位，魔家四兄弟就被封为四大天王了追问那怎么在寺庙