业精于勤荒于嬉行成于思毁于惰是什么意思
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发布时间:2022-04-24 11:46
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时间:2023-10-11 16:09
一、回答:
1、原文应该是:业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。
2、翻译:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
二、扩展知识:
1、纠错:行成于思,这里的行,容易被误解为行动的意思,所以后面的随,就改成了惰。其实原文中的行,是德行的意思,不是行动。
2、出处:原文见于《进学解》,是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,出自《韩昌黎全集》。
3、《进学解》简介:文章是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢*。
4、作者简介:韩愈(768~824)字退之,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。25岁中进士,29岁开始登上仕途,却在功名与仕途上屡受挫折。贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。转年八月,又“量移”为江陵府法曹参军。赴任途中,自郴至衡,与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭,留题古诗二十韵。
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时间:2023-10-11 16:09
唐代著名文学家、思想家韩愈的名句:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,直译成白话文为:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》,这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。我认为,此文的思想性不亚于《师说》
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时间:2023-10-11 16:09
意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.
战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习.后来终于成了著名的*家.
热心网友
时间:2023-10-11 16:10
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业精于勤荒于嬉 的下一句是什么?
翻译:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。出自唐代韩语《进学解》原文片段:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不...
“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”是什么意思?
这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。古往今来,多少成就事业的人是由于业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。又有多少的历史典故正...
业精于勤荒于嬉行成于思毁于惰是什么意思
2、翻译:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。二、扩展知识:1、纠错:行成于思,这里的行,容易被误解为行动的意思,所以后面的随,就改成了惰。其实原文中的行,是德行的意思,不是行动。2、出处:原文见于《进学解》,是元和七、八年间韩愈任国...
“业精于勤荒于嬉行,成于思毁于惰”是什么意思?
业精于勤荒于嬉行,成于思毁于惰[yè jīng yú qín huāng yú xī háng ,chéng yú sī huǐ yú duò]的意思是:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取,太贪玩,放松要求便会一事无成;做事情要想成功,需要反复思考、深思熟虑,而随手随意、随随便便行事,做事不经过大脑,必然招致失败。
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的含义
学业要精进在于勤奋,如果老玩耍就荒废了;人的行为举动在于思考之后在做出,如果随便想到什么做什么就毁了。业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。 这句话出自韩愈的《进学解》。它告诉我们的道理是,一个人,学问和品行的精疏成败,关键在于是“勤”还是“嬉”,是“思...
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是谁说的
“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”的意思是“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏”。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。这句话出自唐代大文学家韩愈的《进学解》,这篇文章当作于唐宪宗元和八年(813年...
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的含义
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随的意思是:学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中,一个人的言行,必须要经过自己的独立思考,并沿着正确的方向前进,如果只知道随波逐流,放飞自我,其结果必然会走向灭亡。该句话出自《进学解》。《进学解》作者:韩愈 朝代:唐 国子先生晨入太学,招诸生...
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随是什么意思?
“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思是学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。这句话出自唐代文学家韩愈创作的《进学解》。原文:国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具...
行成于思毁于惰,业精于勤荒于禧什么意思
首先是 行,成于思毁于惰;业,精于勤荒于嬉。意思是学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。出自《进学解》
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的含义
业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩. 这句话出自韩愈的《进学解》.它告诉我们的道理是,一个人,学问和品行的精疏成败,关键在于是“勤”还是“嬉”,是“思”还是“随”;如果要想取得学业上的精进和成功,就必须做到“勤”和“思”.它适用于古今中外...