西门庆一生只做哪两件事?为什么现在很多人骂人心里都在想?
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发布时间:2023-06-28 09:54
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热心网友
时间:2023-10-10 18:08
西门庆是为了*而存在的。
他每天不是赚钱就是花钱:灯红酒绿,勾勾搭搭。
恶是无节制的*膨胀,不断满足人的合理*是社会进步的初始动力。
西门庆的*当然是无节制的,贪得无厌的,但他对财富和享乐的追求不正是李哲所说的“好货”和“好色”吗?
如何获得更多的财富是推动生产方式从低效率向高效率演变的动力,如何生活得更舒适是社会发展的原则之一。
*本身没有错。错的是当时的社会制度无法*富商为所欲为。
事实上,西门庆等人对人的情欲,是在商品经济的催化剂刺激下,人性原始冲动的一种自我释放,其中既包含了动物主宰及其宣泄,也包含了所谓“人格觉醒”的因素。
人格觉醒虽有历史进步,但并无道德善恶感。关键是看它结合了什么思想。如果和人文主义结合起来,是好的。如果和放纵的思想结合在一起,就是恶。
虽然他们在动摇封建宗法思想和制度上可以达到相同的目的,一个是主观的斗争,一个是客观的逐利*。
人的*属于后者,但却是特定时期推动历史发展的杠杆之一。
推动历史的原始动力是万物皆浊,进步与野蛮并存。
西门庆身上有很多标签,大多数人只盯着他淫荡的一面,往往忽略了商业的一面。
实际上,西门庆是一个典型的商业资本家,具有中国封建社会晚期的特征。
西门庆是五品编曲,*的特殊身份确实给他在生意上带来了不少便利。但是,西门庆的*生活,从根本上说,是一场封建时代的闹剧。
虽然他的多次送礼是蔡京赠官的根本原因,但这不是西门庆的本意。加官在西门庆是纯粹的惊喜,他自己也认为是*给他带来的好运。
事实上,是怪诞的社会与生活的偶然将他推上了拷问官的位置。皇帝给大臣一个空白的官衔,大臣拿国家大事当儿戏,西门庆做官就成了顺理成章的事。这在一个荒谬的社会里很正常。
他没有任何准备,没有任何训练,上任也没有任何*。甚至到后来,他也不明白翟谦讲的“凡事保密,不要让同僚知道”的秘密,只是随随便便地掌握了为老百姓杀人、杀人的权利。
他上台后更加虚荣,在*上没有野心。他对成千上万被送上刑场的人感到满意。虽然后来升职了,但这似乎不是他的初衷。他对晋升的热情远不如职业*。
即使当他成为传讯官时,他也不认为戴露是家庭收入的主要来源。他仍然依靠商业利润,不放过任何发财的机会:
孩子和小妾死了,他也不耽误买卖;甚至在快要死的时候,他还念念不忘买卖和财产,对自己的官职只字不提。
西门庆收受的贿赂与他给上级*的贿赂相比微不足道。从仕途来看,他做的是亏本生意。
如果没有巨额商业利润维持,他早就破产了。
西门庆花钱大手大脚搞权钱交易。他是想成功吗?不是,他的思维方式和价值观跟蔡允智是两条路上跑的两辆车,一个是钱33,354,一个是权33,354,钱33,354,钱多,一个是权33,354。
所以西门庆作为一个*,并不比一般贪官差,与蔡京等人的权钱交易都是损失。但是,作为一个商人,他比一般商人更无情,更有人脉。他敢放别人不敢放的高利贷,他能交别人不敢交的税,他敢做别人不敢做的生意,他马上拿别人不能批的*控制的商品。
为什么?根本原因是他背后有实权,有后台,有当时的宰相,而不仅仅是他是五品编曲。
总之,西门庆做生意就能当官。他不做生意,连官都当不了。所以西门庆本质上是一个商人。
但作为商人,他几乎从不参与具体的买卖行为,长途贩卖、砍价,这类事情都是他的员工在做。
他只是决定了自己资本运作的方向,或投资针织店,或卖盐,或放贷或行贿。从这个意义上说,他是一个早期的商业资本家。