水花生是什么,那里能找到?
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发布时间：2022-04-24 05:47
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时间：2023-11-24 07:33
水花生的老家在遥远的南美，它不远万里来到中国，却没有人那样的幸运，比如从加拿大来的白求恩大夫，就很受人们的尊敬，被我们伟大领袖毛*表彰为具有国际主义精神，死了要开追悼会，还号召大家向他学习，尊之为“白求恩精神”。水花生的境遇就要糟糕得多，虽然也是受邀来访，并且在这片土地上安家落户，刚来的时候或许还会受到敲锣打鼓、夹道欢迎的礼遇，却没想到最终会落得个“老鼠过街，人人喊打”的凄惨下场，活着固然不受人待见，死了还要被踏上一只脚，恨不得让它永世不得翻身。这样的巨大落差，实在称得上是天壤之别。
拿一种人见人憎的野草来和万人崇敬的伟人相比，好像有点不太合适，或许还会有人认为这是一种亵渎，然我这里丝毫没有不尊重白大夫的意思，相反却对他那“毫不利己，专门利人”的大公无私精神更加推崇备至。用我佛如来的观点来看：众生平等。人是生命，草同样也是，在本质上没有高贵与卑贱之分，能分出高低上下的，则是他们的行径，或曰精神。
当初人们请水花生来的时候，是当成了贵宾。其时正值“大跃进”时期，全国上下一派热火朝天、欣欣向荣，人们大干社会主义的热情空前高涨。当时的农业*是“以粮为纲”，要想多打粮，就得多积肥，而要多积肥，还得多养猪，猪能不能养好的关键，又在有无充足的饲料。水花生的出现，可谓正当其时，应运而生，人们看中了它的生命力旺盛、出草量大、可作为饲草的特点，广泛引种，希望能为多打粮助上一臂之力。然人们千算万算，终是疏忽了一条，水花生具有人们想要的一切优点，却也有一条致命的缺点，就是生命力太过强大。也许有读者朋友看到这里就有点奇怪了：生命力强大应该是件好事啊，好养活，怎么算是缺点？问题就出在这里，要是一般的生命力强大，倒也不失为一个优点，但如果强大到要侵占别人的领地，并且对别的物种赶尽杀绝，进而影响到了生态平衡，影响到了人类的正常生活，就肯定不是什么好事了。水花生正是如此，利用人们的广泛引种，凭借自己超强的繁殖能力，迅速蔓延开来，覆盖水面、堵塞航道，吞没农田、绞杀农作物，凡它所能到达地点，一律占为己有，颇有惟我独尊、一统天下的气势。
此种情况，跟水葫芦颇为相似，结局自然也没什么两样，它们和紫茎泽兰、大米草等共16种生物一道，于2003年3月6日被国家环保总局列入首批必须剿灭的入侵我国的外来物种名单，国家号召国人，凡见此16种生物，一律格杀勿论，务必除恶务尽，不让它们有卷土重来的机会。
然话说起来轻松，做起来却不那么简单，水花生们铁了心要在这片土地上扎下根来安家落户，任你是人工铲除还是药物毒杀或者天敌围剿，总是顽强抵抗，不肯让出已经占领的阵地，所以直至今日，人们与这些外来入侵者的战斗还在进行，而且可以预言，至少在将来相当长的一段时间内，这种拉锯战还将进行下去。想想也是，星星之火已经燎原，再想扑灭谈何容易？这正应了中国的一句古话：“请神容易送神难”，早知今日，何必当初？要是在引种之前能够深入调查研究，摸清它们的底细，就不会引狼入室，又何来如今这样的大动干戈而收效甚微？然世上卖什么的都有，偏偏就没有卖后悔药的，泼出去的水难收回，时光就更不能倒流。
说是生物入侵，其实也不过是人们一厢情愿的说法，给自己找的一个台阶，好下而已。想当初，水花生、水葫芦们在自己的老家南美待的好好的，日子过得虽然艰难，不算富足，但马马虎虎总能过得下去，也算是波澜不惊，未必就有背井离乡，跑到国外去谋求发展的想法，所以它们的不远万里来到中国，不一定就是人家本意，要是它们会说话，需要征求它们的意见，来不来还真两可。所以它们会说：又不是我要觊觎你家好东西，早就存了侵吞之心，自己跑到你家来，而是你们请我来的，怎么好说我是入侵者？如果站在公正的立场，这样的说法还真不好说毫无道理。
然说一千道一万，如何彻底解决问题才是关键。随你水花生多么有理，自己跑来的也好，别人请来的也罢，给人们带来了麻烦、造成了损失，总是摆在眼面前的事实，想抵赖都抵赖不了的。既然人们引种水花生已经是错在先，就不能再让这个错误一直延续下去，得想办法来尽量弥补，虽然亡羊补牢比不得防患于未然，但补了总比不补的好，这样至少可以尽可能地把损失降到最低，要是再能够变废为宝、化害为利，则是好中之好、巴不求得的事情了。所以人们在想方设法铲除这些野草的同时，还在努力寻求更好的办法，让它有个更好的去处，或者说为人类多做些好事。于是，就有人想，既然水花生生命力那么旺盛，又有扩张领土的需求，为什么不派它去沙漠、戈壁开拓疆土呢？这个想法虽然听起来有点异想天开，但也不是毫无道理，若果真可行，则是两全其美的天大好事，既为人类做了好事，也为水花生自己正了名，更不枉了人们叫了多年的“*草”的美名，到了那时，水花生就会成为人见人爱的大英雄，甚至享受得了白大夫在中国那样的待遇，被尊为国际友人。
对了，差点忘了介绍水花生“*草”这一美名的来历，还是跟它旺盛的生命力有关，它浑身上下长满了“节点”，这些“节点”落地都可生根发芽，即使被猪牛羊等动物当成饲料吃了，随粪便排出来的没消化的部分照样可以存活，它见水就生，入土则长，其顽强的生命力就像那蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆的铜豌豆，更像那打不死的洪常青，因了这个缘故，人们才叫它“*草”，算是对它不屈不挠品性的表彰。
至于它这“水花生”的名字，则来源于它的叶片形状，跟花生叶片长得像，原先又长在水里。
又由于它的茎干中空，所以还叫“空心莲子草”；还由于它也能在陆地上正常生长，故又名“喜旱莲子草”。
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时间：2023-11-24 07:34
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时间：2023-11-02 06:36
水花生的老家在遥远的南美，它不远万里来到中国，却没有人那样的幸运，比如从加拿大来的白求恩大夫，就很受人们的尊敬，被我们伟大领袖毛*表彰为具有国际主义精神，死了要开追悼会，还号召大家向他学习，尊之为“白求恩精神”。水花生的境遇就要糟糕得多，虽然也是受邀来访，并且在这片土地上安家落户，刚来的时候或许还会受到敲锣打鼓、夹道欢迎的礼遇，却没想到最终会落得个“老鼠过街，人人喊打”的凄惨下场，活着固然不受人待见，死了还要被踏上一只脚，恨不得让它永世不得翻身。这样的巨大落差，实在称得上是天壤之别。
拿一种人见人憎的野草来和万人崇敬的伟人相比，好像有点不太合适，或许还会有人认为这是一种亵渎，然我这里丝毫没有不尊重白大夫的意思，相反却对他那“毫不利己，专门利人”的大公无私精神更加推崇备至。用我佛如来的观点来看：众生平等。人是生命，草同样也是，在本质上没有高贵与卑贱之分，能分出高低上下的，则是他们的行径，或曰精神。
当初人们请水花生来的时候，是当成了贵宾。其时正值“大跃进”时期，全国上下一派热火朝天、欣欣向荣，人们大干社会主义的热情空前高涨。当时的农业*是“以粮为纲”，要想多打粮，就得多积肥，而要多积肥，还得多养猪，猪能不能养好的关键，又在有无充足的饲料。水花生的出现，可谓正当其时，应运而生，人们看中了它的生命力旺盛、出草量大、可作为饲草的特点，广泛引种，希望能为多打粮助上一臂之力。然人们千算万算，终是疏忽了一条，水花生具有人们想要的一切优点，却也有一条致命的缺点，就是生命力太过强大。也许有读者朋友看到这里就有点奇怪了：生命力强大应该是件好事啊，好养活，怎么算是缺点？问题就出在这里，要是一般的生命力强大，倒也不失为一个优点，但如果强大到要侵占别人的领地，并且对别的物种赶尽杀绝，进而影响到了生态平衡，影响到了人类的正常生活，就肯定不是什么好事了。水花生正是如此，利用人们的广泛引种，凭借自己超强的繁殖能力，迅速蔓延开来，覆盖水面、堵塞航道，吞没农田、绞杀农作物，凡它所能到达地点，一律占为己有，颇有惟我独尊、一统天下的气势。
此种情况，跟水葫芦颇为相似，结局自然也没什么两样，它们和紫茎泽兰、大米草等共16种生物一道，于2003年3月6日被国家环保总局列入首批必须剿灭的入侵我国的外来物种名单，国家号召国人，凡见此16种生物，一律格杀勿论，务必除恶务尽，不让它们有卷土重来的机会。
然话说起来轻松，做起来却不那么简单，水花生们铁了心要在这片土地上扎下根来安家落户，任你是人工铲除还是药物毒杀或者天敌围剿，总是顽强抵抗，不肯让出已经占领的阵地，所以直至今日，人们与这些外来入侵者的战斗还在进行，而且可以预言，至少在将来相当长的一段时间内，这种拉锯战还将进行下去。想想也是，星星之火已经燎原，再想扑灭谈何容易？这正应了中国的一句古话：“请神容易送神难”，早知今日，何必当初？要是在引种之前能够深入调查研究，摸清它们的底细，就不会引狼入室，又何来如今这样的大动干戈而收效甚微？然世上卖什么的都有，偏偏就没有卖后悔药的，泼出去的水难收回，时光就更不能倒流。
说是生物入侵，其实也不过是人们一厢情愿的说法，给自己找的一个台阶，好下而已。想当初，水花生、水葫芦们在自己的老家南美待的好好的，日子过得虽然艰难，不算富足，但马马虎虎总能过得下去，也算是波澜不惊，未必就有背井离乡，跑到国外去谋求发展的想法，所以它们的不远万里来到中国，不一定就是人家本意，要是它们会说话，需要征求它们的意见，来不来还真两可。所以它们会说：又不是我要觊觎你家好东西，早就存了侵吞之心，自己跑到你家来，而是你们请我来的，怎么好说我是入侵者？如果站在公正的立场，这样的说法还真不好说毫无道理。
然说一千道一万，如何彻底解决问题才是关键。随你水花生多么有理，自己跑来的也好，别人请来的也罢，给人们带来了麻烦、造成了损失，总是摆在眼面前的事实，想抵赖都抵赖不了的。既然人们引种水花生已经是错在先，就不能再让这个错误一直延续下去，得想办法来尽量弥补，虽然亡羊补牢比不得防患于未然，但补了总比不补的好，这样至少可以尽可能地把损失降到最低，要是再能够变废为宝、化害为利，则是好中之好、巴不求得的事情了。所以人们在想方设法铲除这些野草的同时，还在努力寻求更好的办法，让它有个更好的去处，或者说为人类多做些好事。于是，就有人想，既然水花生生命力那么旺盛，又有扩张领土的需求，为什么不派它去沙漠、戈壁开拓疆土呢？这个想法虽然听起来有点异想天开，但也不是毫无道理，若果真可行，则是两全其美的天大好事，既为人类做了好事，也为水花生自己正了名，更不枉了人们叫了多年的“*草”的美名，到了那时，水花生就会成为人见人爱的大英雄，甚至享受得了白大夫在中国那样的待遇，被尊为国际友人。
对了，差点忘了介绍水花生“*草”这一美名的来历，还是跟它旺盛的生命力有关，它浑身上下长满了“节点”，这些“节点”落地都可生根发芽，即使被猪牛羊等动物当成饲料吃了，随粪便排出来的没消化的部分照样可以存活，它见水就生，入土则长，其顽强的生命力就像那蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆的铜豌豆，更像那打不死的洪常青，因了这个缘故，人们才叫它“*草”，算是对它不屈不挠品性的表彰。
至于它这“水花生”的名字，则来源于它的叶片形状，跟花生叶片长得像，原先又长在水里。
又由于它的茎干中空，所以还叫“空心莲子草”；还由于它也能在陆地上正常生长，故又名“喜旱莲子草”。
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拿一种人见人憎的野草来和万人崇敬的伟人相比，好像有点不太合适，或许还会有人认为这是一种亵渎，然我这里丝毫没有不尊重白大夫的意思，相反却对他那“毫不利己，专门利人”的大公无私精神更加推崇备至。用我佛如来的观点来看：众生平等。人是生命，草同样也是，在本质上没有高贵与卑贱之分，能分出高低上下的，则是他们的行径，或曰精神。
当初人们请水花生来的时候，是当成了贵宾。其时正值“大跃进”时期，全国上下一派热火朝天、欣欣向荣，人们大干社会主义的热情空前高涨。当时的农业*是“以粮为纲”，要想多打粮，就得多积肥，而要多积肥，还得多养猪，猪能不能养好的关键，又在有无充足的饲料。水花生的出现，可谓正当其时，应运而生，人们看中了它的生命力旺盛、出草量大、可作为饲草的特点，广泛引种，希望能为多打粮助上一臂之力。然人们千算万算，终是疏忽了一条，水花生具有人们想要的一切优点，却也有一条致命的缺点，就是生命力太过强大。也许有读者朋友看到这里就有点奇怪了：生命力强大应该是件好事啊，好养活，怎么算是缺点？问题就出在这里，要是一般的生命力强大，倒也不失为一个优点，但如果强大到要侵占别人的领地，并且对别的物种赶尽杀绝，进而影响到了生态平衡，影响到了人类的正常生活，就肯定不是什么好事了。水花生正是如此，利用人们的广泛引种，凭借自己超强的繁殖能力，迅速蔓延开来，覆盖水面、堵塞航道，吞没农田、绞杀农作物，凡它所能到达地点，一律占为己有，颇有惟我独尊、一统天下的气势。
此种情况，跟水葫芦颇为相似，结局自然也没什么两样，它们和紫茎泽兰、大米草等共16种生物一道，于2003年3月6日被国家环保总局列入首批必须剿灭的入侵我国的外来物种名单，国家号召国人，凡见此16种生物，一律格杀勿论，务必除恶务尽，不让它们有卷土重来的机会。
然话说起来轻松，做起来却不那么简单，水花生们铁了心要在这片土地上扎下根来安家落户，任你是人工铲除还是药物毒杀或者天敌围剿，总是顽强抵抗，不肯让出已经占领的阵地，所以直至今日，人们与这些外来入侵者的战斗还在进行，而且可以预言，至少在将来相当长的一段时间内，这种拉锯战还将进行下去。想想也是，星星之火已经燎原，再想扑灭谈何容易？这正应了中国的一句古话：“请神容易送神难”，早知今日，何必当初？要是在引种之前能够深入调查研究，摸清它们的底细，就不会引狼入室，又何来如今这样的大动干戈而收效甚微？然世上卖什么的都有，偏偏就没有卖后悔药的，泼出去的水难收回，时光就更不能倒流。
说是生物入侵，其实也不过是人们一厢情愿的说法，给自己找的一个台阶，好下而已。想当初，水花生、水葫芦们在自己的老家南美待的好好的，日子过得虽然艰难，不算富足，但马马虎虎总能过得下去，也算是波澜不惊，未必就有背井离乡，跑到国外去谋求发展的想法，所以它们的不远万里来到中国，不一定就是人家本意，要是它们会说话，需要征求它们的意见，来不来还真两可。所以它们会说：又不是我要觊觎你家好东西，早就存了侵吞之心，自己跑到你家来，而是你们请我来的，怎么好说我是入侵者？如果站在公正的立场，这样的说法还真不好说毫无道理。
然说一千道一万，如何彻底解决问题才是关键。随你水花生多么有理，自己跑来的也好，别人请来的也罢，给人们带来了麻烦、造成了损失，总是摆在眼面前的事实，想抵赖都抵赖不了的。既然人们引种水花生已经是错在先，就不能再让这个错误一直延续下去，得想办法来尽量弥补，虽然亡羊补牢比不得防患于未然，但补了总比不补的好，这样至少可以尽可能地把损失降到最低，要是再能够变废为宝、化害为利，则是好中之好、巴不求得的事情了。所以人们在想方设法铲除这些野草的同时，还在努力寻求更好的办法，让它有个更好的去处，或者说为人类多做些好事。于是，就有人想，既然水花生生命力那么旺盛，又有扩张领土的需求，为什么不派它去沙漠、戈壁开拓疆土呢？这个想法虽然听起来有点异想天开，但也不是毫无道理，若果真可行，则是两全其美的天大好事，既为人类做了好事，也为水花生自己正了名，更不枉了人们叫了多年的“*草”的美名，到了那时，水花生就会成为人见人爱的大英雄，甚至享受得了白大夫在中国那样的待遇，被尊为国际友人。
对了，差点忘了介绍水花生“*草”这一美名的来历，还是跟它旺盛的生命力有关，它浑身上下长满了“节点”，这些“节点”落地都可生根发芽，即使被猪牛羊等动物当成饲料吃了，随粪便排出来的没消化的部分照样可以存活，它见水就生，入土则长，其顽强的生命力就像那蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆的铜豌豆，更像那打不死的洪常青，因了这个缘故，人们才叫它“*草”，算是对它不屈不挠品性的表彰。
至于它这“水花生”的名字，则来源于它的叶片形状，跟花生叶片长得像，原先又长在水里。
又由于它的茎干中空，所以还叫“空心莲子草”；还由于它也能在陆地上正常生长，故又名“喜旱莲子草”。
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水花生的老家在遥远的南美，它不远万里来到中国，却没有人那样的幸运，比如从加拿大来的白求恩大夫，就很受人们的尊敬，被我们伟大领袖毛*表彰为具有国际主义精神，死了要开追悼会，还号召大家向他学习，尊之为“白求恩精神”。水花生的境遇就要糟糕得多，虽然也是受邀来访，并且在这片土地上安家落户，刚来的时候或许还会受到敲锣打鼓、夹道欢迎的礼遇，却没想到最终会落得个“老鼠过街，人人喊打”的凄惨下场，活着固然不受人待见，死了还要被踏上一只脚，恨不得让它永世不得翻身。这样的巨大落差，实在称得上是天壤之别。
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当初人们请水花生来的时候，是当成了贵宾。其时正值“大跃进”时期，全国上下一派热火朝天、欣欣向荣，人们大干社会主义的热情空前高涨。当时的农业*是“以粮为纲”，要想多打粮，就得多积肥，而要多积肥，还得多养猪，猪能不能养好的关键，又在有无充足的饲料。水花生的出现，可谓正当其时，应运而生，人们看中了它的生命力旺盛、出草量大、可作为饲草的特点，广泛引种，希望能为多打粮助上一臂之力。然人们千算万算，终是疏忽了一条，水花生具有人们想要的一切优点，却也有一条致命的缺点，就是生命力太过强大。也许有读者朋友看到这里就有点奇怪了：生命力强大应该是件好事啊，好养活，怎么算是缺点？问题就出在这里，要是一般的生命力强大，倒也不失为一个优点，但如果强大到要侵占别人的领地，并且对别的物种赶尽杀绝，进而影响到了生态平衡，影响到了人类的正常生活，就肯定不是什么好事了。水花生正是如此，利用人们的广泛引种，凭借自己超强的繁殖能力，迅速蔓延开来，覆盖水面、堵塞航道，吞没农田、绞杀农作物，凡它所能到达地点，一律占为己有，颇有惟我独尊、一统天下的气势。
此种情况，跟水葫芦颇为相似，结局自然也没什么两样，它们和紫茎泽兰、大米草等共16种生物一道，于2003年3月6日被国家环保总局列入首批必须剿灭的入侵我国的外来物种名单，国家号召国人，凡见此16种生物，一律格杀勿论，务必除恶务尽，不让它们有卷土重来的机会。
然话说起来轻松，做起来却不那么简单，水花生们铁了心要在这片土地上扎下根来安家落户，任你是人工铲除还是药物毒杀或者天敌围剿，总是顽强抵抗，不肯让出已经占领的阵地，所以直至今日，人们与这些外来入侵者的战斗还在进行，而且可以预言，至少在将来相当长的一段时间内，这种拉锯战还将进行下去。想想也是，星星之火已经燎原，再想扑灭谈何容易？这正应了中国的一句古话：“请神容易送神难”，早知今日，何必当初？要是在引种之前能够深入调查研究，摸清它们的底细，就不会引狼入室，又何来如今这样的大动干戈而收效甚微？然世上卖什么的都有，偏偏就没有卖后悔药的，泼出去的水难收回，时光就更不能倒流。
说是生物入侵，其实也不过是人们一厢情愿的说法，给自己找的一个台阶，好下而已。想当初，水花生、水葫芦们在自己的老家南美待的好好的，日子过得虽然艰难，不算富足，但马马虎虎总能过得下去，也算是波澜不惊，未必就有背井离乡，跑到国外去谋求发展的想法，所以它们的不远万里来到中国，不一定就是人家本意，要是它们会说话，需要征求它们的意见，来不来还真两可。所以它们会说：又不是我要觊觎你家好东西，早就存了侵吞之心，自己跑到你家来，而是你们请我来的，怎么好说我是入侵者？如果站在公正的立场，这样的说法还真不好说毫无道理。
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至于它这“水花生”的名字，则来源于它的叶片形状，跟花生叶片长得像，原先又长在水里。
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