寂然而通,无为而成,无所不成,，不见而知，盖道之感应也。翻译成现代语是什么意思啊？

发布网友 发布时间：2022-04-24 05:39

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热心网友 时间：2023-11-01 15:58

我来翻译了试试：这篇文章大一是讲的参禅的法门。天人感应之类的。有点像老庄哲学。

寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也：

（道理法门）是在心里宁静中悟到贯通的，默默耕耘（无为而成，可不是什么也不做，而是不做不能做的事）不去强出头，就能达到无所不成，不等事情发生就已经了然于胸，甚至能遇见未来，这就是感应之说。

重点翻一下：寂然而通，其他就简单了：

即是若能达至 "无思无为" 之境, 就能静下来, 对於世界之事 "有感必应，万事皆通"。
此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.

动而感通，不足谓之通；为而后成，不足知之谓之诚，见而后知，不足谓之知，此三者与感应之道远矣。诚能为之于未有，感之于未动，见之于未萌。三者相须而进，无所感而不通，无所事而不应也。无所往而非利也

这一段，是反过来讲的。就是讲的和寂然相反的道理，动。

如果你的心不能静下来，却”动“，那么所谓的感应道理通明，不是真正意义的通彻。
要下班了，没时间了，要是你认为前半段还行，可以追问。其实，不追问也行，后面的已经不难了

热心网友 时间：2023-11-01 15:58

我来翻译了试试：这篇文章大一是讲的参禅的法门。天人感应之类的。有点像老庄哲学。

寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也：

（道理法门）是在心里宁静中悟到贯通的，默默耕耘（无为而成，可不是什么也不做，而是不做不能做的事）不去强出头，就能达到无所不成，不等事情发生就已经了然于胸，甚至能遇见未来，这就是感应之说。

重点翻一下：寂然而通，其他就简单了：

即是若能达至 "无思无为" 之境, 就能静下来, 对於世界之事 "有感必应，万事皆通"。
此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.

动而感通，不足谓之通；为而后成，不足知之谓之诚，见而后知，不足谓之知，此三者与感应之道远矣。诚能为之于未有，感之于未动，见之于未萌。三者相须而进，无所感而不通，无所事而不应也。无所往而非利也

这一段，是反过来讲的。就是讲的和寂然相反的道理，动。

如果你的心不能静下来，却”动“，那么所谓的感应道理通明，不是真正意义的通彻。
要下班了，没时间了，要是你认为前半段还行，可以追问。其实，不追问也行，后面的已经不难了

热心网友 时间：2023-11-01 15:58

我来翻译了试试：这篇文章大一是讲的参禅的法门。天人感应之类的。有点像老庄哲学。

寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也：

（道理法门）是在心里宁静中悟到贯通的，默默耕耘（无为而成，可不是什么也不做，而是不做不能做的事）不去强出头，就能达到无所不成，不等事情发生就已经了然于胸，甚至能遇见未来，这就是感应之说。

重点翻一下：寂然而通，其他就简单了：

即是若能达至 "无思无为" 之境, 就能静下来, 对於世界之事 "有感必应，万事皆通"。
此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.

动而感通，不足谓之通；为而后成，不足知之谓之诚，见而后知，不足谓之知，此三者与感应之道远矣。诚能为之于未有，感之于未动，见之于未萌。三者相须而进，无所感而不通，无所事而不应也。无所往而非利也

这一段，是反过来讲的。就是讲的和寂然相反的道理，动。

如果你的心不能静下来，却”动“，那么所谓的感应道理通明，不是真正意义的通彻。
要下班了，没时间了，要是你认为前半段还行，可以追问。其实，不追问也行，后面的已经不难了

热心网友 时间：2023-11-01 15:58

我来翻译了试试：这篇文章大一是讲的参禅的法门。天人感应之类的。有点像老庄哲学。

寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也：

（道理法门）是在心里宁静中悟到贯通的，默默耕耘（无为而成，可不是什么也不做，而是不做不能做的事）不去强出头，就能达到无所不成，不等事情发生就已经了然于胸，甚至能遇见未来，这就是感应之说。

重点翻一下：寂然而通，其他就简单了：

即是若能达至 "无思无为" 之境, 就能静下来, 对於世界之事 "有感必应，万事皆通"。
此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.

动而感通，不足谓之通；为而后成，不足知之谓之诚，见而后知，不足谓之知，此三者与感应之道远矣。诚能为之于未有，感之于未动，见之于未萌。三者相须而进，无所感而不通，无所事而不应也。无所往而非利也

这一段，是反过来讲的。就是讲的和寂然相反的道理，动。

如果你的心不能静下来，却”动“，那么所谓的感应道理通明，不是真正意义的通彻。
要下班了，没时间了，要是你认为前半段还行，可以追问。其实，不追问也行，后面的已经不难了

热心网友 时间：2023-11-01 15:58

我来翻译了试试：这篇文章大一是讲的参禅的法门。天人感应之类的。有点像老庄哲学。

寂然而通，无为而成，无所不成，不见而知，盖道之感应也：

（道理法门）是在心里宁静中悟到贯通的，默默耕耘（无为而成，可不是什么也不做，而是不做不能做的事）不去强出头，就能达到无所不成，不等事情发生就已经了然于胸，甚至能遇见未来，这就是感应之说。

重点翻一下：寂然而通，其他就简单了：

即是若能达至 "无思无为" 之境, 就能静下来, 对於世界之事 "有感必应，万事皆通"。
此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.

动而感通，不足谓之通；为而后成，不足知之谓之诚，见而后知，不足谓之知，此三者与感应之道远矣。诚能为之于未有，感之于未动，见之于未萌。三者相须而进，无所感而不通，无所事而不应也。无所往而非利也

这一段，是反过来讲的。就是讲的和寂然相反的道理，动。

如果你的心不能静下来，却”动“，那么所谓的感应道理通明，不是真正意义的通彻。
要下班了，没时间了，要是你认为前半段还行，可以追问。其实，不追问也行，后面的已经不难了