发布网友 发布时间:2023-06-21 20:49
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热心网友 时间:2024-10-15 21:41
指东向西君说得不错。古代的走是跑的意思,相当于现代汉语的“走”可以用行、步、履、举步
如:日行千里
乃自强步,日三四里。(乃自强步:就自己勉强行走。)
如履薄冰
举步轻捷 不能举步
“趋”是急走、快步走的意思。 如果表达的是快走用“趋”。如:鲤趋而过庭。(古代晚辈不能在长辈跟前慢吞吞地走,所以孔鲤在他父亲孔子面前快步走过庭院。)
至于说“步在古文里头是现在走两步的意思”,用古话说就是“再举足为步”。举足两次在古代为一步,就是说现在的两步在古代称为一步。但是这个步字是名词,与当动词用的步是两码事。今天还常说“步入会场”,意思是“走进会场”,这个步字是文言动词,由古汉语而来,相当于白话的“走”。
文言文表达:先秦 荀子《劝学》:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
释义:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
这段文字层层设喻,揭示了学习必须持之以恒,不可半途而废。
扩展资料:
《劝学》较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。
全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
文章以“蚓无爪牙之利,筋骨之强”,能够“上食埃土,下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”,却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比,说明学习必须专心致志,不能粗心浮气。这两个比喻,强调了学习必须坚持不懈。
这真是个强大的问题,
现代文转文言文要注意双音节词变单音节词,与文言常用词。我在这里教你技巧,
无论“走”,“行”,在文言文中都表达为“行”,而文言文中“走”一般是跑的意思。
'任然变为任或依,就成了文言文。
向前可以由”前“直接代替(传说中的方位名词充当动词)
“还要”在文言文中很难表达,一般就不表达。
为了语句读起来顺畅,无实义助词很有帮助(矣,吁,耶,哉,等等)
为了争加转换文言文的文学范,多读文言文并常总结才是王道
转换:
简洁有力版:行矣,前行矣。
文学范 版:终行矣,前行不改也。
婉转文学范 版:行矣,依前行之,终不改也。
反问语气版:行矣,怎可改耶?
有力文学范 版:终行矣,前行不改也。
这里着重强调一点,现代文转文言文只是一种模仿艺术,而转成的文言也不是真正意义上的文言,不过这种练习可用于学习文言文,不过要经常阅读文言文来给自己纠错。强调,现代文转文言文只是一种模仿艺术。
(给满意回答啊,我倾尽智慧在此了)