熊春锦去逝了吗

发布网友发布时间：2023-06-26 11:14

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热心网友时间：2023-10-18 04:42

熊春锦没有去世。
熊春锦，男，1948年出生于湖北麻城，现任中国道教协会副会长，传道教正一派戒、受儒、释、道三教净戒，当世多产著作家，同修会导师。
1968年因“*”辍学，下放到农村放牛，作为知青下乡三年。1972年回城，进工厂当工人。1979年考入广播学院新闻系，1982年毕业，分配在*人民广播电台工作，曾多次获奖。
1991年开始修道，拜正一清微派传人日新道长为师，成为全真道龙门派第二十五代弟子。
1993年因故被调进《中国道教》杂志社工作，同时在社里传道受戒，广为道教徒讲经传道，劝戒恶行修行。
2000年前后去职，在北京广为讲经布道。
2006年5月3日，受邀到新加坡道教总会主讲《道德经》与和谐家庭。
2007年8月21日，受邀到马来西亚主讲《道德经》及《庄子》心得。
2007年11月8日-14日，受邀到泰国曼谷参加第五届世界儒释道联谊会，并被推选为世界儒释道联谊会总会长。
2014年担任中国老子道学文化研究会副会长。
2016年担任中国诗词楹联学会会员。
2017年担任中国书画艺术委员会委员。
2018年担任中国花鸟画研究院副院长。
2019年担任中华诗词学会会员。

热心网友时间：2023-10-18 04:43

熊春锦认为德经在前，这样编排是最接近老子本意的这种说法是很可笑的。

《德道经校注》有很多新颖的地方，比如说“恭熟忘合灵”，比如常道与恒道，比如“可”。它把很多道教的东西补充在里面，一方面是增进了对道德经的认识，另一方面，他又在里面传染了很多糟粕性东西，比如“玄观力”，他那样倡导孩子读《德道经》，开发所谓的“玄观”力，是对孩子的伤害。经典解读从来不是以所谓的“玄观”力为衡量标准，那是他自以为是的编造的“神话”。

比如把读道德经和个人道德品性，个人前途、考试成绩，孩子是否听话等等普通人渴望的东西挂钩在一起，然而这些并无直接的大关联，如果有也只是他的*术。并且这种死记硬背式地重复是伤害自己脑筋的。

读《道德经》浅之弊，未得老子真意而学方术、权术去祸害他人历代皆有。历史早有记载，鸡鸣狗盗之辈。

那些给皇帝献供*，让皇帝精尽而亡的，是道士；骗秦始皇海外三神山的，是道士；骗宋朝皇帝，请天兵天将来打仗，结果城破人亡的，是道士。

这些传统的糟粕在这本《德道经校注》中也有这方面的倾向。