取士之法与二十等爵制的异同

发布网友发布时间：2023-06-27 06:19

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同：改革制度，惟才用人。异：根本性不同：取士之法是关于科举和教育制度改革，整顿太学；二十等爵制是关于军功制度的改革而随之而来的地位，财产的变化。表面性不同：二十等爵制是秦国时期颁布的；取士之法是北宋时期颁布的。
二十等军功制，不光是对秦*事制度的一次改革，更是彻底改变了秦国的*体系，按照商鞅改革后的这套制度，秦国的爵位分为二十个等级，分别为：分别为：一级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。通过上战场杀敌，获得更多的军功，然后凭军功升迁。按照商鞅设置的规则，秦国士兵只要在战场上斩杀一名‘甲士’，便能从平民晋升为一级公士，同时获得田地一顷、宅院一座、仆人一个。然而在战场上，独立干掉一个敌军的底层军官，才能晋升为公士，这显然难度极大。但可以靠着军功得到爵位，可以脱离平民成为贵族，且爵位是可以世袭的，无疑，激励了秦国人争相去当兵，并奋勇杀敌。
取士之法中的“改革科举制度”，颁布贡举法，废除明经科，而进士科的考试则以经义和策论为主，增加法科；整顿太学的三舍法中设置武学、医学、律学专科学校，培养专门人才；“惟才用人”，重视对中下级*的提拔和任用，使许多低级*和下层士大夫得到发挥才干的机会。
改革是伴随着质疑和白眼的，但是做的事确实让那些人艳羡的。