发布网友 发布时间:2022-04-24 05:53
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热心网友 时间:2023-10-03 11:27
树:名词用做动词,种
出处:
出自《寡人之于国也》
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
释义:
五亩田的宅地,(房前屋后)多种桑树
解析:
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是孟子与梁惠王的一段对话,是表现孟子“仁政”思想的文章之一,论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题,已被选入苏教版“高中语文必修四”的第二课。贯穿全文的线索就是“民不加多”,“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨。因为只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下,这种“保民而王”得思想,实际也是孟子“民本”思想的体现。
热心网友 时间:2023-10-03 11:27
树:名词用做动词,种
出处:
出自《寡人之于国也》
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
释义:
五亩田的宅地,(房前屋后)多种桑树
解析:
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是孟子与梁惠王的一段对话,是表现孟子“仁政”思想的文章之一,论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题,已被选入苏教版“高中语文必修四”的第二课。贯穿全文的线索就是“民不加多”,“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨。因为只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下,这种“保民而王”得思想,实际也是孟子“民本”思想的体现。