舆论对个人的影响
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发布时间：2023-06-25 12:29
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热心网友
时间：2023-08-25 21:54
古有“东施效颦”“邯郸学步”，今有“无脑喷子”“键盘侠”。无数人迷于*之中，不辨是非善恶，全盘接受。他们盲目从众，被*所左右，成为其拥护者、推崇者，最终成为*的受害者。正如东施和寿陵少年在审美的*中否定自我。丢失个性，最终为人耻笑;“喷子”和“键盘侠”们则在*中否定理性，丢失气度，最终为人所不屑。当我们正照*这面风月镜，尤其是在缺乏对*本身善恶的判断的情形下，太容易迷失自我，被*“勾了魂去”，身陷绝境而不自知。
我们当冷静思考、理性批判，拒绝人云亦云。*这面风月镜，是可以反过来照的！
有这样一个人，他曾在充斥着暴力的战后混乱格局中发出文学之声，同时代的萨特评价他说：“在二十世纪顶住了历史潮流，独自继承着源远流长的`醒世文学，他怀着顽强、严格、纯洁、肃穆、热情的人道主义，向当今时代的种种粗俗丑陋发起了胜负难卜的宣战。”他就是加缪。他拒绝直接站在巨人的肩膀上。而是先质疑其是否牢靠，他是世俗*的“逆行者”。之所以取得辉煌的文学成就，是因为他“反照”*，保持独立思考。维护理性灵魂。
作为当代青年学生，面对*这块“风月镜”，也当拒绝正照，盲陷幻境。而应反照*，保持理性，摒弃邪杂，批判其弊，汲取其益。正如柴静《看见》中所说“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”。生命可随心所欲，但不可随波逐流，思想可以自由无拘，但切不可盲目无我。
二十一世纪互联网的兴起带来一项项技术的*，同时也把我们带进了一个人们更容易创造*的风暴潮的时代。只是我们有权选择成为浪潮中的一朵水花，还是浪潮中坚定的礁石。
*仅是大众之词，唯有保持理性思维，不盲目顺从，“反照”*这块“风月镜”，那么，“任尔东西南北风”，有些*亦不过是拂过发梢的一缕微风罢了。
热心网友
时间：2023-08-25 21:55
我见过被传言害的一辈子没得到提拔的，不到30就提拔了副科，结果出了个不好的传言，导致他多年名声扫地，后来身边的人逐渐了解他的真正为人了，但依然有很多人不了解、瞎传，不到40就白头了，一辈子就这么挂在副科级，也去不了其他部门，直到退休，全家都抬不起头。
还见过被诽谤*死的，那家人是村里最穷的人，男的有病，一直治不好，女的是外地逃难出来的，当地人给她两个烙饼问他愿不愿意给男的当老婆，她同意了，男的怕孩子将来也有病，就接连生了3个，以便将来有人种地。科室孩子生下来要养活啊，所以他们家一直是全村最穷的，攒了十几年，终于在村人的帮衬下勉强给家里打了墙，但连个大门都没有，就那么在土墙上留个豁口出入，再说了也不怕贼，贼去他家顶多偷走五副旧碗筷。后来村里有个比较凶恶的女人发现家里的鸡中毒死了，其实当年农村到处都是老鼠药，主要是用毒药抹在瓜皮、果渣、面头渣子等上面放在角落毒老鼠的，但往往会毒死鸡，这很常见。但是毒妇心里忿忿不平就欺负老实人，拎着死鸡上门打架，还诽谤说最穷的这个家故意下毒毒死鸡，然后等她把鸡扔了捡回去吃。而且振振有词说是见到穷人家买老鼠药了。
其实他们家确实买过，但还没用呢。而且他们家买的是被淘汰的那种白色粉末，而鸡嘴上粘的的那种最流行的粉色液体毒药。村人都帮忙说情，但是毒妇不饶人还打人，说是鸡嘴红色是因为吃了白色毒药吐血吐的，村里人说那种毒药不会吐血，就算吐也是血也不会是那种粉色啊。
毒妇方佛听不见，最终穷人家的妇女崩溃了，当众吞下自家的白色粉末毒药，满眼猩红说我吃给你看！当时现场的人都在围着毒妇劝，穷人服毒的时候都没反应过来，反应过来的时候扣嘴都没来及，被咽下去不少。当时农村没条件，也没交通工具。等送到成立医院的时候已经来不及了，头脑已经被毒坏了，只是一直蹬腿、吐泡沫伴随着抽搐，整整蹬了3个多小时腿才去世。医生虽说见多识广但只有3个一直匆忙治疗，其他人的看都不敢看。村里陪着去的人失眠了好多天，之后天天噩梦，不管是白天晚上都是现场的画面，有2个都病倒了。
