三个地球家园的依据是什么
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发布时间：2023-06-25 09:05
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时间：2024-11-21 03:32
显然，这三个“地球家园”是我们中华民族最向往的理想家园，相信也是全世界的共同向往。而携手共建是我们认为能实现这个理想唯一正确的途径。
要携手共建人与自然和谐共生的地球家园。人与自然的关系，是一个古老而常新的命题。从原始社会起，人类就在一直不断地思考、探索、实践这个问题。综观历史，东西方文明在这个问题上几乎是迥异的。以中华文明为代表的东方文明，远古时期呈现出来的是对神秘大自然的无条件敬畏；到先秦时期则初步形成了“天人合一”“道法自然”“仁民爱物”“物无贵贱”的人与自然观；汉代以后，各种思想流派逐步统一，更加强调人与自然界的协调，指出“山岳有饶，然后百姓赡焉；河海有润，然后民取足焉”。与此同时，人们还将这些思想观念付诸社会实践。反观西方文明则一直强调，人类在逐渐适应自然的过程中不断地向自然发力。尤其是工业*以来，西方文明妄图通过对科学技术的发展、掌握来实现对自然的彻底征服。的确，工业*200多年来，科技的发展极大地加快了人类文明的进程、改变了人类文明的面貌。但是，另一方面，科技应用也带来了许多社会问题。比如，自然资源迅速枯竭，环境气候迅速恶化，原子能和核武器的开发利用给人类前途命运蒙上沉重阴影。人们不得不重新审视科学、技术与环境、社会的关系。其实，从一开始恩格斯就警告过：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利”，“对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。德国学者斯宾格勒也在第一次世界大战时就预言如日中天的西方文化也会没落，并进一步指出“西方文化之病，其拯救之药在东方，以‘天人合一’的思想和行动，济西方‘征服自然’之穷”。事实证明，西方文明中征服自然的思维方式只会给人类带来越来越多的灾难，挟科技以制天，实属狂妄自大；西方文明的弊端，首要的就是没能正确处理好人与自然的关系。是的，自然是人类的根，人与自然应和谐共生。我们要深怀对自然的敬畏之心，尊重自然、顺应自然、保护自然，构建人与自然和谐共生的地球家园。
要携手共建经济与环境协同共进的地球家园。经济是人类社会生存与发展的物质基础。国家富强、人民富裕离不开经济发展，文化繁荣、文明振兴离不开经济发展。当下和未来的地球的乃至宇宙的自然生态环境也是人类生存发展的时空条件。不分民族，不论国别，全人类的繁衍生息都离不开这个条件。可见，经济与环境，两者都是人类现在和将来须臾不可或缺的东西。那么孰轻孰重、孰急孰缓呢？原始社会，人口稀少，人类活动范围极小，自然环境足够支撑。但现代社会，人口猛增，人类活动范围不断扩大，自然环境已经不堪重负了。资源枯竭，能源危机，环境破坏，气候变暖，物种加速消亡……如果再不加以节制，形势只会越来越严峻，后果必将越来越严重。可见，当前，保护环境已经比发展经济更为重要和急迫了。正是因此，十八大以后，我国调整了经济社会发展战略，提出了高质量发展的理念，即以牺牲经济发展速度来换取经济结构的转型升级、发展质量的提质增效。其实，环境保护与经济发展是矛盾统一的，要调和其矛盾的一面，更要增强其相辅相成、互相促进的统一的一面。是的，绿水青山就是金山银山。良好生态环境既是自然财富，也是经济财富，关系经济社会发展潜力和后劲。我们要加快形成绿色发展方式，促进经济发展和环境保护双赢，构建经济与环境协同共进的地球家园。
要携手共建世界各国共同发展的地球家园。从“四海之内皆兄弟”到“相知无远近，万里尚为邻”，中华民族历来讲求“天下一家”，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下为公”的美好世界。而今天，世界面临着百年未有之大变局，*多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化潮流不可逆转，各国间的联系和依存日益加深，同时我们面临的全球性问题和共同挑战也日益增多、加重。不论人们身处何国、信仰如何、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。在这样一个共同体中，你好或我好不算好，只有大家好才是真的好！因此，必须团结一致摒弃单边主义、强权*，切实维护以联合国宪章、联合国框架为基础的国际秩序，加快推动构建人类命运共同体，并以此寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。当前，新冠肺炎疫情给全球发展蒙上阴影，推进联合国2030年可持续发展议程面临更大挑战。面对恢复经济和保护环境的双重任务，发展中国家更需要帮助和支持。我们要加强团结、共克时艰，让发展成果、良好生态更多更公平惠及各国人民，构建世界各国共同发展的地球家园。
保护生物多样性问题，不仅仅在于保护生物多样性本身，更在于它涉及到环境、气候、资源等各种自然要素与条件，抓住它就等同于抓住了生态问题的全局和关键。我们历来高度重视这个问题，不仅及早论道，更及早起行，探索出了一条具有中国特色的生物多样性保护之路，为全球生物多样性保护贡献了中国智慧、方案和力量。此番，中国昆明发出了携手共建三个“地球家园”的“好声音”，欢迎全世界都来听听！
