在书上看到一个关于开悟的故事,求解

发布网友发布时间：2023-09-06 10:28

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热心网友时间：2024-01-09 20:15

放下行囊，指放下包袱。心不染尘，清净无余。然还非究竟，故又背起行囊，示放下亦放下，方是彻底不住，心无执着，不住有无，不着二边。

放下行囊。示欲得先放，放下执着，大道自得。禅宗四祖说，大道至简，唯嫌捡择。捡择者即从执念出，谓此对彼错，此有彼无，捡择天下。故以放下示大智。

然得道修道是为利众生勤求菩提，一切皆是为利有情。故再背起行囊行走天下，利度众生。示以大悲。“向前走了”示以智不住涅槃，悲不滞有情。悲智相济以成佛陀事业。

南无弥勒菩萨摩诃萨

热心网友时间：2024-01-09 20:15

我所理解应该是这样的，我们来在这物质世界，受到的物质污染太多，已经装满了自己的行囊，一个上师能教会我们的，就是教会我们如何放下这个包袱，看破世间的红尘喧嚣，把自己的倒空，这个空无也是梵初的境界，当完全放下即是解脱者，我们活在这个世上，生命的目的是为了了悟真理、感受真理最终回归真理的，所以，最后我们在拿起这个物质世界的包袱，目的是为了在这个有限的生命中继续灵修下去，但是这时已经不染，时时处于观照当中，所以已经不是包袱了。而是生命灵修的需要。

热心网友时间：2024-01-09 20:16

1.寻找道路。 2.追求得道。放下心中的包袱才能触摸到道，而背上包袱向前走是在寻找追求道，

热心网友时间：2024-01-09 20:16

阿弥陀佛！
布袋和尚，明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。
这个故事跟您上面的一样。里面的道理也是一样的。
学佛最终极的方法就是看破、放下。看破是真智慧，放下是真功夫。
和尚放下行囊表示在【理上】要放下，无牵无挂；再次背起行囊，表示在【事上】不能放下。因为佛法不离世间觉，所以说，学佛不是消极，而是最积极的人生态度。
理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍。追问谢谢回答！我想继续请问下【理】和【事】分别作何解？

追答阿弥陀佛！
理就是真理、佛理。事就是做事、就是行动。

理也代表“心”，事代表“行”。
所以要如理如法的做事儿，就是【诸恶莫作，众善奉行】。虽然心善事儿，但是心里不仅不要有行善得善报的想法，而且连行善的痕迹都不要有，这才是真功夫，真功德，因为不着相。这就是【自净其意】，这就是佛教啊！

热心网友时间：2024-01-09 20:17

开悟只能靠自己，别人帮不了你！人生下来，通过学习和接触社会，不断获得知识和经验，而开悟呢，是人在不断失去东西，就像这个‘慧’字，上面是笤帚打扫心上的灰尘！开悟即是丢掉迷障，拾取智慧！