请问"鲍"这个姓怎么介绍?
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发布时间：2022-04-25 16:39
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时间：2023-09-26 21:28
姓氏起源
古代春秋时，远古大禹的后裔叔牙，受封为鲍邑（在今山东丙城县）的首领，其子孙便以封邑为姓，世代相传姓鲍。
聚集地:暂无
堂号
《姓苑》记载：“系出姒姓。夏禹后。春秋时妃公子有仕齐者，食采于鲍，因以命氏”。望出上党、泰山、东海、河南。
历史名人
鲍叔牙——即鲍叔，春秋时齐人。与管仲交，知管仲贤。鲍叔牙事公子小白，管仲事公子纠，射小白中钩，及小白立，为桓公，鲍叔牙遂
进管仲，相桓公九合诸侯，而成霸业管仲尝说：“生我者父母，知我者鲍子也。”故后世言人之相知，必称管鲍。
鲍廷博一一字以文。清朝安徽款县人。家中藏书极富。乾隆时茧访遗书，廷博进家藏书600余种。又校刊《知不足斋丛书》30集，每集8册，收书200余种，在清代丛书中，以精善见称。著有《花永轩泳物诗存》。嘉庆十九年（1814年）逝世。终年86岁。
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1、出自姒姓，为春秋时夏禹裔孙敬叔之后，以邑(国)名为氏。
据史籍《姓苑》记载：“系出姒姓。夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者，食采于鲍，因以命氏”。又据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，夏禹裔孙敬叔(即杞公子)仕齐，食采于鲍邑(原为夏朝的诸侯国，故城在今今山东济南历城区)，其子叔牙以邑(国)名为氏，称为鲍姓，子孙后代便以封邑为姓，世代相传姓鲍。
2、出自庖牺氏，即伏羲氏，其后有鲍姓。
3、出自他族中鲍氏：
据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝民族大融合时期，北魏代北地区少数民族俟力伐氏(一说为俟力氏)随北魏孝文帝南下，定居洛阳，与汉族融合，遂改姓“鲍”，称为鲍氏。另外，同时还有，代北的少数民族“鲍俎氏”也有改姓鲍的。
清满洲八旗姓保佳氏、瓜尔佳氏等后均有改姓鲍者。
景颇族金别氏，汉姓为鲍；佤族羊布拉氏(一称尤斯拜氏)，汉姓为鲍。
内蒙古东部蒙古孛儿只斤氏后改为鲍姓。
今满族、蒙古族、回族等民族均有此姓。
二、得姓始祖：鲍叔牙。
夏禹裔孙敬叔之子，春秋时齐国大夫。其父敬叔被封于鲍，叔牙开始以封邑为氏，称鲍叔牙。叔牙少时与管仲友善，管仲家贫母老，他常给以资助，遂成莫逆之交。襄公乱政时，管仲随公子纠奔鲁，他随公子小白出奔莒。及襄公被杀，小白得内援回国，被立为齐君，拟任他为上卿。他力劝桓公将囚拘的管仲开释，使之代己位，而以身下之。管鲍之交，世传美谈。鲍姓子孙也就尊这位德行高尚的鲍姓先人为其得姓始祖。
三、迁徙分布：
鲍姓是个人才济济，名家辈出的姓氏。管鲍之交乃千古交友之典范。鲍叔牙对于管仲的那一份隆情高谊，不但达到了人类至高至美的人格境界，而且激励鲍姓后人以此为楷模，交友要真诚、奉献。
鲍姓发源于今山东历城，鲍叔牙的子孙在齐国世袭卿位，见于史册的有玄孙鲍牵(鲍庄子)，还有鲍文子、鲍苏，并有裔孙鲍焦隐居于周的国都(今河南洛阳)。战国初，田氏代齐后，子孙有逃往今河北、河南、山东、江苏间地者。
两汉时期，鲍姓名人渐多，西汉末的鲍宣，乃渤海高城人(今河北盐山)，后被王莽所杀，他极有预见的在生前将长子鲍永、次子鲍升避居于上党屯留(今山西上党)，鲍永子鲍昱、孙鲍德、玄孙鲍昂俱有名于当世，尤以鲍昱最为著名，他贵至宰相，为后世鲍姓上党郡望的形成打下了坚实的基础。东汉时还有扶风郡人(今陕西兴平)鲍鸿、鲍恢，京兆新丰郡人(今陕西临潼)鲍邮，东汉初的九江人(今安徽凤阳)鲍骏……。表明在秦汉之际，鲍姓已分布于黄河中下游地区，并有一支进入安徽。
魏晋南北朝时期，繁衍于山东、江苏间地，古属东海郡之地的鲍姓人丁兴旺，名家辈出。著名南朝乐府诗人鲍照即为此郡鲍姓之杰出代表。此郡鲍姓由于离东晋、南朝之国都南京较近，其由于仕宦、逃难进入今浙江、江苏、湖北等地。此际，繁衍于上党、泰山、河南郡的鲍姓亦呈族大人众、名家辈出之态，昌盛为鲍姓上党、泰山、河南郡望。唐末至五代的*导致鲍姓在今江西、湖南、四川等地定居下来。
两宋时期，鲍姓发展出现了新特点，其除昌盛于山东外，繁衍于今安徽、江苏、浙江等南方省份的鲍姓十分抢眼，名人辈出。元初、元末的*导致鲍姓向广东、福建、广西等地徙居。明初，山西鲍姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于安徽、江苏、河北、河南等地。
明朝中叶以后，鲍姓进入台湾省。到了清朝，鲍姓分布愈广。
如今，鲍姓在全国分布很广，尤以青海、江苏、山东、湖北、浙江等省多此姓，上述五省鲍姓约占全国汉族鲍姓人口的70％。鲍姓是当今中国姓氏排行第一百七十三位的姓氏，人口较多，约有九十六万余，占全国人口的0.06％。
四、郡望堂号：
1、郡望：
上党郡：战国时期韩国置郡，秦国灭韩国后承之，治所在壶关(今山西长治)，其时辖地在今山西*子县。西汉朝时期移治到长子(今山西长子)，其时辖地在今山西省境内沁水东部地区即今山西*治市一带。
泰山郡：西汉初期(公元前200年)设泰山郡，其时辖地在今山东省泰安县一带。东汉朝时期有个博县，在西晋朝时期移郡后，辖地在今山东省费县西南部一带。唐朝时期为乾封县。宋朝时期改乾封为奉符，即今山东泰安。大金国天会十四年(公元1136年)改置泰安军，后改为州。清朝雍正时期有泰安府，东平、肥城等县均属此府。*时期废府为县。“泰安”，是从“泰山安则四海皆安”一语中来，取意国泰民安。泰安是一座历史文化名城。五千多年前便形成了繁荣的大汶口文化。
东海郡：秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。东海郡在历史上有三处：一是治所以郯(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，秦汉之际曾称郯郡(今山东郑城)，其时辖地在今山东省郑城，治所在郯城县北部。西汉时下辖三十七县。辖境相当于今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北地区。二是东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)，后移治京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区。三是南北朝时期东魏及后来的隋、唐诸朝时期以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期改为河南路，明、清两朝时期均为河南府。*时期建为河南省。
2、堂号：
清懿堂：常言道：“皇族有太庙，百姓有祠堂”。鲍氏“清懿堂”是为颂扬鲍氏历代烈女贞妇而建的纪念馆，是中国少有的“女祠”。古代祠堂的修建，注入了浓厚的封建思想。在封建社会里，男为天，女为地，妇女的地位是绝对低下的。为了做到克勤克俭，恪守孝道，完成大礼的孝道，许多妇女“功名成就”，以生命为代价而成了烈女和贞妇。其实，这都是封建社会对妇女的一种压迫和对其幸福生活的剥夺。
清望堂：资料有待补充。
东海堂：资料有待补充。
亦政堂：资料有待补充。
上党堂：资料有待补充。
舞鹤堂：资料有待补充。
泰山堂：资料有待补充。
道腴堂：资料有待补充。
河南堂：资料有待补充。
夷白堂：资料有待补充。
敦睦堂：资料有待补充。
敦本堂：资料有待补充。
报本堂：资料有待补充。
世孝堂：资料有待补充。
伦叙堂：资料有待补充。
正始堂：资料有待补充。
五思堂：资料有待补充。
一本堂：资料有待补充。
著存堂：资料有待补充。
