中国古代史分期的“三论”(更具影响)
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发布时间：2022-04-25 13:12
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时间：2024-10-20 20:56
分别为西周封建论、战国封建论和魏晋封建论。 主张中国封建社会从西周开始（一般认为至秦结束）。
首倡此说者为吕振羽 (注：见吕振羽：《西周时代的中国社会》，刊于《中山文化教育馆季刊》第2 卷第1 期，1935 年。吕氏又著：《论西周社会形势发展的过渡性和不平衡性——关于中国社会完成从奴隶制到封建制的过渡问题的探讨》，刊于《新建设》1959 年第9 期，对“西周封建说”作了进一步的论证。)，赞同并主张此说者有吴玉章、翦伯赞、范文澜、杨向奎、徐中舒、王玉哲、王亚南、杨翼骧、束世徵、李埏、赵光贤等。代表作为：翦伯赞的《中国史纲》(五十年代出版社1943年版)、范文澜《中国通史简编》(1942 年延安出版)和《关于中国历史上的一些问题》(《中国科学院历史研究所第三所集刊》1954 年第1 集)、杨向奎《关于西周的社会性质问题》(《文史哲》1952 年第5 期)、王玉哲《有关西周社会性质的几个问题》(《历史研究》1957 年第5 期)、王亚南《西周领主经济封建社会的形成及“亚细亚生产方式”诸特点在地主经济封建社会的残留》(载于《中国地主经济封建制度论纲》，华东人民出版社1954 年版)、束世徵《关于西周封建制形成的若干问题》(《华东师范大学学报》1955 年第1 期)、李埏《试论殷商奴隶制向西周封建制的过渡问题》(《历史研究》1961 年第3 期)。杨翼骧在南开大学历史系为博士生授课，一再申明“西周封建说”。无产阶级革命家、历史学家吴玉章在一些讲话中， 也表示主张此说。
理论依据：
1、认为作为周代主要生产者的“民”和“庶人”是农民（或农奴），井田制是贵族领主土地所有制，农民耕种“私田”（份地）外，必须无偿地为领主“助耕公田”。
2、“一个社会的性质是由当时处于主导地位的生产关系即基本的所有制来决定的。斯大林在《辩证唯物主义和历史唯物主义》里给奴隶制度社会封建制度社会规定了定义∶‘在奴隶占有制度下，生产关系的基础是奴隶主占有生产资料和占有生产工作者’；‘在封建制度下，生产关系的基础是封建主占有生产资料和不完全占有生产工作者’。根据上述定义（不切实根据这个定义，所说便缺乏可靠性），我们看商周两朝统治者对生产工作者的所有制的不同，可以断言商朝是奴隶社会，西周是封建社会。”（范文澜） 认为春秋战国之交，奴隶制转变为封建制，一家一户的小农生产代替了“耦耕”的简单协作，奴隶主土地所有制让位于地主土地所有制，经各国的变法，得以确立封建统治。
倡导此说的主要代表人是郭沫若，主张此说者有杨宽、吴大琨、田昌五、白寿彝、林甘泉等。代表作有郭沫若的《奴隶制时代》(人民出版社1954 年版)、杨宽《战国时代社会性质的讨论》(《文史哲》1952 年第5 期)、吴大琨《论地租与中国历史分期及封建社会的长期阻滞性问题》(《文史哲》1953 年第2 期)、田昌五《中国奴隶制向封建制过渡的问题》( 《社会科学战线》1979 年第2 期) 。
理论依据：
“我在写《奴隶制时代》时，是有意识地照着毛主席的指示走路的。那就是抓住在封建社会中的农民阶级与地主阶级这个主要矛盾，而且特别是地主阶级这个矛盾方面。如果在某一个历史时期中，严密意义的地主阶级还不存在，那么那个时期的社会便根本不能是封建社会。“
“……由于年代的久远和记载的简单，如果单从农民方面来着眼，是容易发生混淆的。从事农业生产的奴隶和封建农奴的区别，往往不很显著。……中国古代史分期问题之所以不容易解决，其主要的原因就在这里。……“
“古代中国的土地所有制，在殷、周时代是土地国有制。……”
“……公家为了增加收入，终于被迫打破了公田和私田的区别而一律取税。这是承认臣下所享有的公田索性成为他们的合法私有，而他们所私有的黑田却不能再自由漏税了。这便导致了井田制的破坏，也便导致了奴隶制的灭亡。《春秋》在鲁宣公十五年（前五九四年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。它表明着中国的地主阶级第一次登上了舞台，第一次被合法承认。……“
“……奴隶制与封建制的更替之发生在春秋、战国之交，铁的使用更是一个铁的证据。”（俱出自郭沫若） 认为汉魏之际，城市交换经济变为农村自然经济，自由民、奴隶变为处于依附地位的部曲、佃客，至魏晋时封建生产关系得以确立。
代表人物尚钺、王仲荦、日知（林志纯）、何兹全、唐长孺、王思治、赵俪生等。
理论依据：
“西周春秋时期，是中国历史上由部落到国家的转化时期，是早期国家出现的时期。商周两族的关系，是通过征服而建立起来的不平等部落联盟和以此不平等部落联盟为基础建立起来的早期国家。……“
“春秋战国社会的变化，起自农业生产力的发展。以农业为基础，出现商业交换。交换的发展，引出货币、城市的兴起，阶级、贫富的分化，出现商人和知识阶层。”
“交换的发展，产生了地区间和生产和生活上依存关系，产生大一统思想，产生统一要求。统一国家在此基础上出现。“
”交换促使经济繁荣，也促使社会分裂，阶级分化，贫富分化，矛盾增长，促使小农经济衰落、破产，土地兼并集中，卖儿卖女卖自身。货币问题、土地问题、奴隶问题成为西汉一代显著的严重的社会问题。”
“汉末魏晋，自由平民逃亡、投靠，奴隶解放，依附关系发展起来。自由平民和奴隶的依附化，依附民、农奴成为魏晋南北朝的主要劳动人民。一个士庶天隔、身分等级复杂的中国典型的封建社会出现。”（俱出自何兹全）
