西施秘史中西施跟谁做夫妻了
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发布时间:2022-04-25 13:02
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时间:2024-10-29 17:41
西施秘史中的西施开始是和范蠡做夫妻,结果婚礼还没结束范蠡就被勾践搞走了,后来西施到越国又爱上了夫差,成了夫差的妃子 西施秘史中西施最后抱着夫差的头跳城墙死翘
翘了
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时间:2024-10-29 17:45
电视剧没看,不过历史上迷惑吴王的女子是跟范蠡做妻子的 :
(“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去”。)大有可能嫁给范蠡做妻子。
隐居说:这种说法也是十分风行,最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说,“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去”。
而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法,认为西施原是范蠡的情人或妻子,吴国覆亡后,范蠡带着西施隐居起来。
明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。
另外一个说法(民间说话):吴灭了以后,勾践夫人见到西施貌美,怕勾践看上她,且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽,于是就将她放进皮袋之中沉于江底。
大多数的民间流传说法多说西施在吴国灭亡后被杀死。
关于西施在古代上是不是其人的说法:
根据历史上留下来的书籍记载 “西施”一词是古代对美女的艳称,并非专指某一个人,漂亮女子都可称为西施,就如乐府诗集中多处出现的“罗敷”一样,就如我们现在统称女人为“美女”一样。
如此说来便有两种可能:
一、历史上吴越交战的时期没有西施这个人。我们现在所说的西施以及她的故事无非是民间传说。
二、历史上吴越交战的时候有一个这样的女子。但她不叫西施,只不过是因为她容颜美丽,而被人们以“西施”这个自古形容美女的名字相称。
吴越交战时期的确有个像西施一样的美女,而且,她也的确是作为“美人计”而被送到了吴国。越王勾践献美人于吴王的传说最早来自《左传》和《国语》,以后《史记》也肯定了这个史实,但都没有把所献美女和“西施”这个名字联系起来。
到了东汉年间,才开始有了把“西施”与吴越争霸联系起来的记载。最早的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。注意,这是野史而不是正史。
“西施”这一形象是经历了由无到有,慢慢加工丰富的。如果单从史书记载推断而来,那么我们可以得出一个结论,历史上有过一个叫“西施”的美女,甚至她的名字成为美女的统称。
历史上吴越战争期间则并没有那个名叫“西施”的女子。用这种方式解读西施,也就轻而易举地可以肯定,吴越战争时期那个“西施”最终是随范蠡隐居的。
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时间:2024-10-29 17:47
范蠡
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时间:2024-10-29 17:47
电视没看过,不过我只知道历史上西施先是吴王夫差的妃子,后来勾践灭吴后,西施和范蠡在一起隐居去了
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时间:2024-10-29 17:44
不清楚,sorry!不能帮到你!
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时间:2024-10-29 17:41
西施秘史中的西施开始是和范蠡做夫妻,结果婚礼还没结束范蠡就被勾践搞走了,后来西施到越国又爱上了夫差,成了夫差的妃子 西施秘史中西施最后抱着夫差的头跳城墙死翘
翘了
热心网友
时间:2024-10-29 17:43
范蠡
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时间:2024-10-29 17:40
电视没看过,不过我只知道历史上西施先是吴王夫差的妃子,后来勾践灭吴后,西施和范蠡在一起隐居去了
热心网友
时间:2024-10-29 17:46
不清楚,sorry!不能帮到你!
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时间:2024-10-29 17:43
电视剧没看,不过历史上迷惑吴王的女子是跟范蠡做妻子的 :
(“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去”。)大有可能嫁给范蠡做妻子。
隐居说:这种说法也是十分风行,最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说,“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去”。
而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法,认为西施原是范蠡的情人或妻子,吴国覆亡后,范蠡带着西施隐居起来。
明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。
另外一个说法(民间说话):吴灭了以后,勾践夫人见到西施貌美,怕勾践看上她,且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽,于是就将她放进皮袋之中沉于江底。
大多数的民间流传说法多说西施在吴国灭亡后被杀死。
关于西施在古代上是不是其人的说法:
根据历史上留下来的书籍记载 “西施”一词是古代对美女的艳称,并非专指某一个人,漂亮女子都可称为西施,就如乐府诗集中多处出现的“罗敷”一样,就如我们现在统称女人为“美女”一样。
如此说来便有两种可能:
一、历史上吴越交战的时期没有西施这个人。我们现在所说的西施以及她的故事无非是民间传说。
二、历史上吴越交战的时候有一个这样的女子。但她不叫西施,只不过是因为她容颜美丽,而被人们以“西施”这个自古形容美女的名字相称。
吴越交战时期的确有个像西施一样的美女,而且,她也的确是作为“美人计”而被送到了吴国。越王勾践献美人于吴王的传说最早来自《左传》和《国语》,以后《史记》也肯定了这个史实,但都没有把所献美女和“西施”这个名字联系起来。
到了东汉年间,才开始有了把“西施”与吴越争霸联系起来的记载。最早的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。注意,这是野史而不是正史。
“西施”这一形象是经历了由无到有,慢慢加工丰富的。如果单从史书记载推断而来,那么我们可以得出一个结论,历史上有过一个叫“西施”的美女,甚至她的名字成为美女的统称。
历史上吴越战争期间则并没有那个名叫“西施”的女子。用这种方式解读西施,也就轻而易举地可以肯定,吴越战争时期那个“西施”最终是随范蠡隐居的。