什么是北欧设计理念
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发布时间：2022-04-25 15:04
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时间：2023-10-10 21:08
北欧人有着特殊的造型天赋。丹麦设计在家具王国里堪称经典；瑞典人善于制造摩登；芬兰人翔动着自然灵感；挪威人崇尚厚重与质朴。他们在风格上有其共性的一面，但也体现着不同的个性。
- 丹麦设计
在木制家具设计界，全世界首推丹麦设计最为经典。"丹麦设计"似乎成了一个专用名词，与牛顿定律、阿基米德原理一样，有着不可怀疑的权威性。
丹麦设计的精髓是以人为本。如设计一把椅子，一张沙发，丹麦设计不仅仅追求它的造型美，更注重从人体结构出发，讲究它的曲线如何与人体接触时达到完美的结 合。它突破了工艺、技术僵硬的理念，融进人的主体意识，从而变得充满理性。被称为丹麦家具设计之父的克林特，就像一个画家那样，为研究座椅的实用功能，他 会在设计之前画出各种各样的人体素描，在比例与尺寸上精益求精，并运用技巧将材料的特性发挥到极致，从而创作出美轮美奂的工艺品。
- 瑞典摩登家具
北欧诸国的家具制作，均有自己的设计风格，而瑞典风格的特征，是雅致与摩登。
瑞典的摩登之风，曾使马特森椅畅销不衰。这股以设计师名命名的马特森椅风潮，曾经刮遍东南亚。与丹麦家具不同的是，瑞典风格并不十分强调个性，而更注重工 艺性与市场性较高的大众化家具的研究开发。瑞典家具偶尔也会受到丹麦风格的影响，采用柚木、紫檀木等名贵质材制作高级家具，但从传统上，瑞典人更喜欢用本 国盛产的松木、白桦为质材制作白木家具。设计风格，更追求便于叠放的层叠式结构，线条明朗，简化流通，以便制作摩登与风行，并以此凝结瑞典家具的现代风 格。
- 芬兰人的造型天赋
芬兰艺术家和设计师们所追求的芬兰风格，是将出水的大自然灵性融入设计作品，使其翔动一种源自自然的艺术智慧与灵感。
到60年代，芬兰人开始进入一种反省，渐渐将设计风格沉淀为平实、实用，与生活密切结合，更深度地利用国内现有材料，扩大消费群，扩大规模生产，逐渐形成 芬兰家具的现代特色。他们在强调设计魅力的同时，致力于新材质的研究开发，终于生产出造型精巧、色泽典雅的塑胶家具，令人耳目一新。
- 挪威家具的个性
挪威家具的个性犹如挪威的山峦与神秘的峡湾，处处渗透出厚重与质朴，富有浓郁的北欧气质。挪威家具设计别具匠心，富有独创。它在成型合板及金属运用上，常常给人以意想不到的独特效果，并起到强化风格的作用。
挪威的家具风格大致分两类，一类设计以出口为目的，在材质选用及工艺设计上均十分讲究，品质典雅高贵，为家具中的上乘之作。另一类则崇尚自然、质朴，具有北欧乡间的浓郁气息，极具民间艺术风格。
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时间：2023-10-10 21:08
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时间：2023-10-10 21:08
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时间：2023-10-10 21:09
北欧设计在20世纪晚期越来越受到国人的关注，其独特性主要表现在为大众的日常生活而设计的理念、民主设计的思想、人文功能主义的信念，以及在面临外来影响时对本民族优秀传统工艺的继承与发扬，这一切将给中国当代设计在新的历史环境下为谋求发展以丰富而深刻的启示。北欧的人性化设计理念与中国传统美学思想在许多方面具有相通之处，尽管中国传统美学源远流长、博大精深，但用传统美学来剖析当代设计艺术，尤其是北欧的现代设计艺术还很少。如何有效地制作出价廉物美的日常生活用品，以满足文化素质不断提升的消费者需求，依然是当今我国设计界的薄弱环节。在怎样设计、制作、推广和销售优质的生活用品，来提高大众的生活品质等方面，北欧设计的成功经验对我们有一定的借鉴和启发作用。
北欧设计强调民主，倡导人与自然间的和谐、朴实之美，这一切则与中国传统美学不谋而合。从古至今，中国传统文化博大精深，内容涵盖到社会的各个领域，其人文哲理、审美取向和审美心理等也具有独特的民族属性，古代先贤对生活环境的态度与基本思想以及对自我人性的探索一直延续至今，一些基本思想和态度渗透到社会的各个角落与领域，艺术设计也亦然。中国传统的哲学思想与审美哲学是密切相关的，儒、道、释(佛)是中国传统文化的主干所在，其“天人合一”、“时中”、“共生”、“重生”等基本思想对现代社会具有普遍和广泛的借鉴意义。
北欧设计中儒家思想的体现
北欧家具在1900年的巴黎博览会上面市时，就以现代化且具人情味的设计风格在业界引起轰动。它与当时德国和欧洲其他国家的功能主义不同，在适应本土地域文化环境的同时，在外形上一反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式，将直线换成曲线，并倾向于运用当地传统的木材、皮草等天然材料，显现出北欧的功能主义对自然与社会的亲和力，因而被称为“人文功能主义”，满足了人们生理和心理的需求。这种人文功能主义既遵循功能主义原则，同时又具有北欧设计深厚的人文特点，将功能与人情味融为一体。
北欧设计与其他国家的设计最大的不同在于突出一个“情”字，这个“情”不仅是指人情味，同时也表露出民族深厚传统的情调，恰与漠视民族差异、忽视人的心理情感的早期功能主义形成了鲜明对比。因此，这个“情”字是北欧设计的灵魂所在，无论是北欧的建筑设计、室内设计还是家具设计，都充分考虑了“情”字的发挥，这不仅是北欧人性化设计的典型特征，也是本民族传统发扬光大的支点。
芬兰设计大师阿尔托在反映本民族文化观念的同时，将个人需求的重要性——物质、精神、心理方面提高到大众需求之上。阿尔托也是北欧设计中注重民族情感的代表，他针对“建筑人情化”曾发表过这样的论述：“现代建筑的最新课题是要使合理的方法突破技术范畴而进入人情与心理的领域”。 他如饥似渴地汲取与本民族民主精神、社会观念及美学特质能够相协调的东西，并融合到民族文化当中，不仅振奋了民族精神，而且给世界文化注入了新的动力（见下图）。
北欧“人情味”的现代设计与中国儒家思想的“以情为美”具有异曲同工之妙。
儒家对“情”与“欲”的基本态度，奠定了中国美学“以情为美”的思想基础，儒家思想认为符合礼的“情”是善的，而超乎礼之外的“情”是恶的。在六朝时期，人们将“情”从道德礼教的牢笼下解放出来，明确提出“以情为美”的观点，因此在这一时期出现了文艺美学中“以情为美”的观点，“诗人有情就有美，无情就无美，寡情就少美”。这一观点也与德国早期功能主义漠视人情味，冰冷、机械的设计理念相对立，由此看来，这也许是早期功能主义不能长久的根本。北欧提出的“人文功能主义”重情、表情，同时又不失功能主义的原则，从而得到长足发展。《诠赋》篇说：“情以物兴，物以情观”，创作是物与情互相感应、互相生发的结果。而作为设计的创作也是如此，蔑视创作中的“情”，无视设计创作中的“感”，其作品必将是苍白无力、冷漠呆板的。
明末清初，以情为至善、至美的美学思想在世人的行为践履和文艺创作中得到了充分展示。六朝人“物以情观”，钟情山水，故山水田园之美频频出现在六朝的诗歌和绘画之中。明清之际，尊情者也以情观物，寄情山水，故山水在他们眼中显得更加美丽动人，凡是至美的文艺作品，都不外是饱含情感之作。到了晚清时期，清廷内掀起了资产阶级改良运动，改良派借鉴西方资产阶级人道主义等新思想，继承了晚明以来启蒙主义思想内核，肯定了情感在人类生活中的核心地位，进一步强调了情感在艺术美中的决定作用，艺术也因情感而产生动人之美。由此看来，北欧设计赋予产品饱含深情的生命力，这正是北欧设计兴盛的根源所在。
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时间：2023-10-10 21:10
北欧绿色设计没有矫揉造作的繁琐装饰，在简约纯净、自然朴素的造型里蕴含深邃的思想自然美学，艺术来源于生活而高于生活，充满趣味的艺术品作为空间的点睛之处，白色与绿色相互衬托，一个纯净，一个自然，简单有趣。
