不求甚解辩论,正方

发布网友发布时间：2023-09-27 11:10

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热心网友时间：2024-12-11 18:13

“好读书，不求甚解”是陶渊明在五柳先生传里的主张。不求甚解并不等于囫囵吞枣或是不学无术。一个大气的读书人，总是一下子就体会了书中的思想精髓和智慧所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。
列宁曾多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读了马克思的著作，但其实对马克思的著作做了许多曲解。要读书就不能死读书，要读精。
书读百遍，其义自现，提高速读能力，才能读万卷书。咬文嚼字已经不适合时代发展。不求甚解不因局部而放弃整体。可以观其大略，知识获得更广泛，了解问题更全面。
古代诸葛亮不求甚解，陶渊明不求甚解。他们最后都成为一代名人。不求甚解是说读书不能死抠一个地方，并不是说向囫囵吞枣一样，学习食而不化。不求甚解虽不是一种提倡的学习态度，但也不是值得反对的。
而所谓的咬文嚼字是不提倡的，因为那是刁难作者的一种表现，有些字深化了反而曲解了它的意思。过分的斟酌字句，而不理解它的精神含义是一种错误的表现。