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佛珠的颗数有什么讲究?

发布网友 发布时间:2022-04-25 23:19

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热心网友 时间:2022-06-18 16:09

佛珠,是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。


每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法等都可以包含在一串佛珠之中。每串佛珠都是由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义。

一百零八颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以三世,合为一百零八种烦恼。

五十四颗表示菩萨修行过程的五十四阶位,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根位。

十信:1.信心,2.念心,3.精进心4、定心,5、慧心、6,戒心,7.回向心,8,*心,9,舍心,10.愿心;

十住:1.初发心住,2、治地住,3,修行住,4.生贵住5.方便具足住,6.正心住,7、不退住,8.童真住,9.法王子住、10.灌顶住;

十行:1.欢喜行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、无尽行,5、离痴乱行,6、善现行,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真实行。

十回向:1.救护一切众生相回向,2.不坏回向,3.等切佛回向,4.至一切处回向,5,无尽功德藏回向,6.随顺平等善根回向,7.随顺等观一切众生回向,8.如相回向,9.无缚无著解脱回向,10.法界无量回向。

十地:1.欢喜地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。

四善根:指见道以前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第一法位。

佛珠的颗数为42颗,42颗和54颗有异曲同工之妙,同样说的是菩萨修行中的位次数目,只不过是用“等觉”、“妙觉”代替了十信、四善根位。

佛珠的颗数为36颗,36颗和108颗的意义相同,是人们为了方便携带,将108拆分为3份,其中也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

佛珠的颗数为27颗,表示小乘修行四向四果之二十七贤位,每一颗佛珠代表一位佛学圣者,合计为佛家的27圣贤,电视剧甄嬛传里雍正手里经常把玩的佛珠颗数就是27颗。

佛珠的颗数为21颗,表示十地、十波罗蜜、佛果。而“佛果”是指达到最高成佛的果位。

佛珠的颗数为18颗,俗称“十八子”,就是所谓的十八界,即六根、六尘和六识。

珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外,还可以挂在颈部充当挂珠,或缠绕在手臂上起到佩珠的作用,这些都是具有深刻含义的:

二手持珠当心上,静虑离念心专注,

本尊瑜伽心一境,皆得成就理事法。

设安顶髻或挂身,或安颈上及安臂,

所说言论成念诵,以此念诵净三业。

由安顶髻净无间,由带颈上净四重,

手持臂上除众罪,能令行人速清净。

若修真言陀罗尼,念诸如来菩萨名,

当获无量胜功德,所求胜愿皆成就。


热心网友 时间:2022-06-18 16:10

1、佛珠的颗数为54颗,代表着菩萨在修行过程中的54个位次,其中包括十信、十住、十行、十向内、十地等50个阶位,再加上四善根位共计54位。

2、佛珠的颗数为42颗,42颗和54颗有异曲同工之妙,同样说的是菩萨修行中的位次数目,只不过是用“等觉”、“妙觉”代替了十信、四善根位。

3、佛珠的颗数为36颗,36颗和108颗的意义相同,是人们为了方便携带,将108拆分为3份,其中也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

4、佛珠的颗数为27颗,表示小乘修行四向四果之二十七贤位,每一颗佛珠代表一位佛学圣者,合计为佛家的27圣贤,电视剧甄嬛传里雍正手里经常把玩的佛珠颗数就是27颗。

5、佛珠的颗数为21颗,表示十地、十波罗蜜、佛果。而“佛果”是指达到最高成佛的果位。

6、佛珠的颗数为18颗,俗称“十八子”,就是所谓的十八界,即六根、六尘和六识。

名字的含义

佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。当然,佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。

佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。

热心网友 时间:2022-06-18 16:10

108 颗:表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。  

54 颗:表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗:表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 :与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗:表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 :表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗 :表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。

14 颗 :表示观音菩萨的十四无畏。

热心网友 时间:2022-06-18 16:11

108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。  
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
  42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
  36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
  27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
  21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
  18 颗 —— 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
  14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏

热心网友 时间:2022-06-18 16:12

一般的念珠粒数有12颗、14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。粒数为1080的佛珠是最上品,这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用。
上品的佛珠为108粒,中品为54粒,27粒下品,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句'阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
108颗的意思是求证百八三昧,而去掉108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有很多不同说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为18种,又六根各有好、恶、平三种,合为18种,计36种,再配以过去、现在、未来三世,合为108种烦恼。
54粒代表菩萨修行过程中的54个位次,42粒代表菩萨修行过程的42个阶位,36粒就是净土宗的36粒(108颗的三分之一,便于携带)、禅宗的18粒(指18界)。 27粒,代表表示小乘修行四向果的二十七贤位。21粒,代表十地、十波罗蜜、佛果21个位次, 14粒表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德,14颗是一般的佛珠手串的常用颗数,持观音名号,使众生所得福德与恒河沙数无异。代表著观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。12粒代表“十二因缘”。十二因缘包括过去因缘(无明与行二支),现在苦果(识、名色、六入、触、受等五支),现在因缘(爱、取、有等三支),未来苦果(生、老死等二支)。是为双重因果,此为佛陀说明吾人生死相续的一种铁则。
佛珠手珠或者说手链,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小而数目变化。一般来说,在手珠中:珠子直径 20MM的是12颗,珠子直径 18MM的是13颗,珠子直径16MM的是14颗,珠子直径15MM的是15颗,珠子直径14MM的是16颗,珠子直径12MM的是17、18颗,珠子直径 10MM的是19颗,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。
佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。对于女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。
佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。佛珠手链一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用比较少,道教也认为左手是善手。
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