商朝灭亡和西周的建立,文化有什么变化
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发布时间:2023-09-24 21:39
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时间:2024-11-24 13:44
文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
关系:周人早期居于今山西中南部一带,公刘时,周部落则已迁居于豳(今陕西)。周人早先并无“周”的概念,氏族以定居的豳为国,国即是城。他们居住稳定,由]牧部族渐变为农耕为主的城邑。自公刘起,又经九世传位,到古公亶父为部族首领时,周人受薰育 戎侵袭*迫,不得不离乡远徙。他们历尽艰辛,越过漆、沮和梁山,迁至渭河流域岐山以南之周原,迁到周原以后,周与商有了联系,为了保障部族安全,古公亶父与中原共主的商朝建立起稳定的同盟关系,卑事商王武乙,于商的保护下积聚力量,并且接受了商朝的文化系统,特别是有关于天命的观念,武丁时代被讨伐,纣王的爷爷将女儿嫁给文王(也有说是纣王老爹将妹子嫁过去)。武王灭周,周公东迁。
生活方式:商朝是农业社会,而西周是游牧民族,后期是农牧社会,从讨伐商的兵队可以看出。到了武乙世代才和商朝有关系,甲骨文中而且武丁时代叛乱被武丁讨伐过。
思维方式:商朝神在王上,凡军国大事问神,不过商朝将国君称为神。而西周却自称天子,王在神上。
文学艺术:大多是甲骨文的记载,不过留下大量青铜器具。中国国家博物馆
文字:甲骨文和金文,这两者之间的差距很大,但作为象形文字也有共同点,共同点不足以弥补其不同形态。
价值观:商朝人擅长行商,而周人蔑视商人(庄子)。
行为规范:“殷道亲亲,周道尊尊。”
“亲亲”即诸子平等,兄终弟及,看重自然关系,不是“礼”的体现。
“尊尊”即宗子(嫡长)独尊,垄断祭祀祖先的权力。“别子为(另立)宗”。
祭祀:商朝喜欢大规模的活人祭祀,他们相信用活人祭祀最虔诚能够得到天神的帮助。所有动不动就会大规模的祭祀。
周人也重视祭祀,不过更多是仪式上宗法上的。
夫妻:商朝很多帝王将自己死后的妻子许配给过去的先王,武丁将妇好几乎许给了所有的前任死了的王