请问各位无常的本质和原因是什么?

发布网友发布时间：2023-09-07 22:54

共2个回答

热心网友时间：2023-09-27 17:41

佛法是“缘起”法，世间一切无不是依缘而生起，故说“有”，世间一切无不因缘而合成，故说“空”，因为不存在唯一的、独立的、永恒的东西，所以是“无常”是“变异”。追问恩，师傅谢谢您！可是在下至今仍有一困惑不得解，我想问您：如果说一切都是无常的，那么就代任何事物不会永远的保持某一个状态而不发生变化，即任何情况都有可能发生，我们是否终有一刻会出车祸，会被杀头，或者会当上皇帝，只是因缘和时间的问题因为这一切都是无常的不确定的？...是这样吗...还请您帮我解答；

追答我可不敢当什么师傅。我看到过你曾经提过这样的问题，我只是就自己的理解表达，不一定就是正确的。还望你自己裁夺。
佛法中的 “诸行无常”，主要是指一切事物发展变化的生灭现象，而不是为了说明可能性的种种复杂变化，这些变化与生灭的概念相关，但又不完全一样。即：因为种种关系缘的和合变化，导致生灭的无常，由于外缘的这些生灭变化，导致结果的不定性。
所以从未来的现象表现而言，“终有一刻会出车祸，会被杀头，或者会当上皇帝”这些确实是包含在种种可能性之中。但是就佛法而言，这些表现其实都是次要的，正如它们可能存在一样，有可能也不发生。一切皆有可能的说法是来自“我欲”的“贪”。但这必须具备以及满足所有条件才可能会发生。这就是可能性。要全面理解的话，那么就必须从现实面角度以及‘知见’的角度去切入。世间的任何事物都具备无常性质，而‘可能性’也是具备无常性质。
佛法的正确知见是为了告诉我们为什么存在多种可能，而不是为了让我们关心种种可能性的结果。

热心网友时间：2023-09-27 17:42

无’是没有，‘常’是固定不变；‘无常’就是没有固定不变的意思；也就是说：一件事情或一个物体，是不会永远保持同样的状态而不起变化的。
无常，是佛陀为我们开示的法义，是佛学中常用的专门术语；也是世间的*。