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苏轼《猪肉颂》“黄州好猪肉,价贱如泥土”,为什么宋朝猪肉这么不值钱?

发布网友 发布时间:2023-09-08 03:00

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5个回答

热心网友 时间:2023-10-05 11:06

苏轼《猪肉颂》“黄州好猪肉,价贱如泥土”,宋朝猪肉这么不值钱是因为那个时候很少人吃猪肉的,所以苏轼《猪肉颂》“黄州好猪肉,价贱如泥土那个时候不值钱。

苏轼非常爱吃猪肉,尤其是肥肉,甚至创造了“东坡肉”等美食。但毕竟,一道菜对所有人来说都很难。东坡的肘部应该移到低火处,用筷子炖3个小时左右,直到肉烂为止。根据宋代皇室的《祖法》规定,“菜不贵,味不好,御厨停止用羊肉”,这就决定了羊肉的地位,并不能让所有人信服。正是《猪肉颂》这首歌使猪肉出名。

正是这首诗,不仅描写了猪肉的做法,而且生动地描写了猪肉的美味,慢火炖是东坡肘的精髓。没有这种方法,东坡肘将失去灵魂。此外,人们祭祀祖先时,如果有条件,往往会用羊肉。在古代,即使在宋代,人们也不会有太多的机会吃肉。即使没有吃过猪肉的人读过这首诗,他们也会想尝尝这美味的猪肉,更重要的是,“黄州的好猪肉真便宜。”

其实,老百姓吃羊肉是为了祭祀祖先,虽然羊肉自始至终都是宋朝宫廷最爱吃的食物,但如果用火的话,不仅容易煮出猪肉,而且肉的味道和配料也不能完全煮熟,很多人还是选择吃猪肉,一般来说,猪肉的消费量似乎更高。苏轼的诗歌毕竟是有艺术过程的诗歌。

不过那只是苏轼写出来的,猪肉怎么可能比泥土还便宜,他只是为了形容这件事情,而在尝过猪肉的美味后,许多人便将猪肉加入了菜单之中,于是后世便养成了吃猪肉的习惯。

热心网友 时间:2023-10-05 11:06

现代人家家户户基本上每天都离不开猪肉,但在宋朝前期,人们是不吃猪肉的。当时而是多以羊肉与河鲜为代替。因为开国皇帝赵匡胤属猪,所以猪在当时被用作食用是很少见的。那为什么现在吃猪肉变得如此平常?那就得感谢一个人——苏轼。

苏轼是十分热衷于吃猪肉的人,特别是肥肉,甚至自创了“东坡肉”等美食。但一道菜毕竟众口难调,是无法令所有人信服的。使猪肉出名的还是那首《猪肉颂》净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

而正是这首诗,不但写出了猪肉的做法,更加传神地写出了猪肉的美味之处。让即使没吃过猪肉的人念完这首诗也会想去尝一尝猪肉的美味,更何况”黄州好猪肉,价贱如泥土。“苏轼的诗毕竟是诗歌,是具有艺术加工的,猪肉又怎么会和泥土一样便宜呢,只是形容价格低廉罢了,但人们仍争相前去购买猪肉。而在尝过猪肉的美味后,许多人便将猪肉加入了菜单之中,于是后世便养成了吃猪肉的习惯。

士大夫待客很简朴。世风陡变,家宴开始铺张。宰相月收入可换2500斤猪肉。富人不吃猪肉吃羊肉。士大夫待客很简朴。当时宰相每月的阳光工资30万钱,首都一把手月工资10万钱。那时一个烧饼2钱,算下来,如果乐意的话,宰相一个月能从朝廷领15万个烧饼回家。苏东坡当官那阵,有个身体肥胖的顾姓同事趴在办公桌上打瞌睡,苏轼开玩笑地在桌面上题字:“顾屠肉案”。又掏出30钱说:“且快片批四两来!”算起来,1斤猪肉等于120钱(过去16两1斤),如此看来,宰相的15万个烧饼,能换2500斤猪肉。无须考虑其他灰色进项,身为宰相仅凭阳光收入足以过得潇潇洒洒。

既然每月拿着丰厚的收入,自然不能再坚持艰苦朴素,尤其是招待客人的时候,必须舍得投入,否则着实抠门了。但是,宰相和*们幸福不等于百姓舒服。拿普通人的收入来说,在街上打零工的农民工,劳劳碌碌一天的收入也就几十文钱,豁出力气干得多的壮劳力差不多能挣到100文,也就是一斤猪肉的意思,可是一日三餐基本的伙食费就要花掉20文钱。算下来一天纯收入还买不到一斤猪肉。

富人不吃猪肉吃羊肉。虽然苏东坡用猪肉和同事开玩笑,但他并不喜欢吃。他曾在《仇池笔记》里评论道:“黄豕贱如土,富者不肯吃,贫者不解煮”,称猪肉价格便宜得好似泥土一样,不仅富人不肯吃,连穷人也不乐意吃。这话乍一听,给人的感觉是宋朝老百姓生活得太爽了,猪肉都不爱吃了。

可是,从老百姓的收入来看,怕是苏东坡脱离群众了。富人不屑吃猪肉的原因是宋代流行吃羊肉,富人的眼珠子都盯在了羊身上,请客的时候自然不会把猪肉摆上餐桌。而穷人不吃猪肉,不是猪肉不好吃,着实是因为他们吃不起。一斤肉动辄100多文钱,即使赶上降价也要几十文,折合成伙食费够吃好几天的,怕贵躲还来不及,若不是逢年过节,平时谁舍得吃呢。

热心网友 时间:2023-10-05 11:07

都养猪全是肉所以都不值钱,要么就是当时闹猪瘟。

热心网友 时间:2023-10-05 11:07

因为那个时候不流行吃猪肉,只有贫贱的人才会吃猪肉

热心网友 时间:2023-10-05 11:08

因为他们相信神灵怕有什么不好的报应不敢吃的原因
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