东西佛的简介

发布网友发布时间：2023-09-20 03:19

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“东西佛”是泉州地区特有的以乡区械斗为主要特征的社会现象，在清初出现，先是泉州城区的凤池境与奉圣境之间的械斗，后愈演愈烈，成为包括泉州城区、郊区、临邑的普遍现象。乾隆二十六年（1761年）修的《泉州府志》，虽没有明确记载“东西佛”的名称，但已载有雍正十二年（1734年）的上谕制止漳、泉械斗陋习，说明当时泉州的大规模械斗已惊动朝廷。其延续近300年，是泉州近代历史上的一个严重的社会问题。直到新中国成立后，“东西佛”的械斗才得以最终制止。
关于泉州“东西佛”的情况，不见旧《泉州府志》、《晋江县志》、《南安县志》，有关文献仅见清·道光间陈步蟾（参见《泉州人名录·陈步蟾》）《上大观察泉州东西佛策》和清末·吴增（参见《泉州人名录·吴增》）《泉俗激刺篇》的部分记述。
道光十九年（1839年），刘耀椿（参见《泉州人名录·刘耀椿》）出任福建兴泉永道兼金厦兵备道。甫到泉州，正值“东西佛”又在酝酿一场大械斗，刘耀椿视察泉州府庠、会见各界人士时，提出如何消弥“东西佛”陋习的命题，要大家献策，一时应命者众。陈步蟾呈《上大观察泉州东西佛策》（以下简称《策》），录存于其子陈国仕编《丰州集稿·卷11》。
清末·吴增生于同治七年（1868年），卒于*三十四年（1945年）。其所著的《泉俗激刺篇》中，有“械斗”、“混掳人”、“上香山”三篇述及东西佛情况，现代陈盛明加了辑注。（原载《泉州文史》1984年第五期，泉州市民政局、泉州志编纂委员会办公室《泉州旧风俗资料汇编》1985年重印）
近现代，吴藻汀《泉州东西佛》（《泉州民间传说·第四集》1940年。泉州市民政局、泉州志编纂委员会办公室《泉州旧风俗资料汇编》重印，1985年》）和傅金星《泉州东西佛成因*》
参考文献
[香港]华星出版社，1992年）有所论述。