发布网友 发布时间:2023-09-18 21:01
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热心网友 时间:2024-11-25 16:26
《潜书》上篇自《辨儒》始,至《博观》止,共50目,多言学术;下篇自《尚治》始,至《潜存》止,共47目,多言*。 《尊孟》一目以孟子为圣人,《宗孟》则谓治学应以孟子为宗。孟子主张民贵君轻。
“天子之尊,非天帝大神,皆人也”(《抑尊》)
“天子虽尊,亦人也”(《善游》)
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也。”(《下篇下·室语》)
“杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎!三代以后,有天下之善者莫如汉。然高帝屠城阳,屠颍阳;光武帝屠城三百。使我而事高帝,当其屠城阳之时,必痛哭而去之矣;使我而事光武帝,当其屠一城之始,必痛哭而去之矣。”(《下篇下·室语》)
“位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下之上者,必处天下之下”(《抑尊》)
“接贱士如对公卿,临鄙夫如对上帝”(《善施》)
“处身如农夫,殿陛如田舍,衣食如贫士”(《尚治》) “学问之道,贵能下人;能下人,孰不乐告之以善!池沼下,故一隅之水归之;江汉下,故一方之水归之;海下,故天下之水归之。自始学以至成圣,皆不外此。”(《上篇上·虚受》)
“人谓老过学时,我谓老正学时。今者七十,乃我用力之时也。”(《上篇上·七十》)
“君子于遇,如身在旅,风雨冻饿,不必于适。轻富贵,安贫贱,勿易言也。果能如此,为圣之基也。”(《上篇上·格定》)
“不恕于妻而能恕人,吾不信也。”(《上篇下·夫妇》)
“人之情,道德不如人,则不知耻;势位不如人,则耻之。贤者不与立,则不知耻;妾妇不为礼,则耻之。有不忍小辱而甘蒙天下之大辱者,是又不可以不察也。”(《上篇下·贞隐》)
论述教育的有:辨儒、宗孟、法王、知行、性才、自明、敬修、讲学、劝学、取善、五经、得师、 太子、明悌、诲子、博观、用贤、教蚕、全学、审知等诸篇。 “立国之道无他,唯在于富。自古未有国贫而可以为国者。夫富在编户,不在府库。若编户空虚,虽府库之财积如丘山,实为贫国,不可以为国矣。”(《下篇上·存言》)
“求贤之道,勿问孰为贤,孰为不肖,当先观进贤之人。盖贤不肖各有其类。”(《下篇上·主进》)
“唐子贫,岁丰而家人恒饥。妻寄食于女家。”(《下篇上·恤孤》)
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