你能想象一个富人竞相交税的税制吗?真的发生了!
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发布时间：2023-09-18 14:26
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时间：2024-11-30 06:49
你能想象一个累进税制，它能激励社会最富有的成员自愿缴纳大量税款，而不是像目前世界上大多数地区的普遍做法那样实施避税计划吗？欢迎来到古希腊经济的奇妙机制，古希腊文明从公元前776年到公元前30年蓬勃发展.
这一长期的经济、文化和*统治并不是偶然发生的，很多因素促成了这种局面.
古希腊的经济虽然至今仍有一定的谜团，但它无疑是该国在世界范围内扩张和影响的主要因素之一.
古希腊的经济在很大程度上是由该地区对进口商品的依赖所决定的，因为它缺乏一个统一的体系，现代意义上的*集权经济.
古希腊经济在相当长一段时间内一直是历史学家和经济学家争论的话题.
一方面有人认为它是“原始的”，甚至是反动的，另一方面也有人认为它是“进步的，进化的”，至于*呢？在这种情况下，通常发生在中间，毫无疑问，在古希腊经济中，没有一个复杂的术语来描述所有的贸易和贸易组织体系，而经济学本身却与数学、哲学等其他学科形成对比，对其进行了详尽的解释，主要是从必要货物的本地化管理的角度来理解.
尽管有这些事实，经济学家默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）认为，古希腊哲学家们完全关注今天属于经济理论学科的问题.
根据斯坦福大学古典文学教授约西亚·奥伯（Josiah Ober）和他的研究，数百年前囤积的希腊硬币产生了有关古代经济的信息学生们（形象信贷：礼貌的美国钱币协会），虽然古希腊人给了现代世界许多发明，但有一件事我们肯定没有从他们那里借来，那就是他们的税收制度.
更具体地说，我们指的是古雅典的税收制度（因为不可能知道每个希腊城邦的税收），它是建立在礼节制度的基础上的，也就是说“公共服务”的意思，但在古雅典，富人中最富有的人实际上是为了支付最多的税收而竞争，穷人则是通过这些税收来享受节日和演出的.
你可能想知道为什么和怎么做.
好吧，事情并不像你想象的那么复杂，最富有的雅典公民和外国居民（metoikoi）被要求通过leitourgia系统资助公共项目.
国家挑选了一些人作为gumnasiarkhai，他资助和维护公共体育馆.
霍雷戈伊（赞助人）资助了戏剧合唱团的训练，特里亚尔霍伊资助了三桅帆船（战舰）及其船员.
有时，会征收一种特殊的税，叫做“艾斯法”，尽管据记载，到公元前4世纪，雅典最富有的公民每年都要缴纳.
不过，也有一些例外，比如伯罗奔尼撒战争，在战争期间，所有雅典人都必须尽可能多地向艾瑟法拉贡献他们的士兵工资，东帕台农神庙浮雕的第五座，也许描绘了阿里赫霍洛伊（arrhephoroi），礼拜日历的一部分（由Sa3.
0抄送），礼拜制度的美在于公众这些工作往往由具有相关专业知识的人资助和管理，而不是由一些不那么负责任的国家*资助和管理.
这些任务都是很有威望的，尽管不知道具体是怎么分配的，但我们知道，富人把整个事情看作是一个非正式的奥林匹克“竞赛”，他们在比赛中互相竞争谁捐得最多，以获得更高的地位，事实上，不超过几百个富有的雅典人（一些消息来源指出三百人）自愿支付了绝大多数即使他们没有直接向州 *** 交税.
相反，他们确保社会所需的服务得到满足，他们被视为伟大的捐赠者和赞助者，直接向创造和维持这些服务的项目纳税.
换句话说，一个富有的雅典人必须用行动来证明他的财富，为此他受到他的同胞们的尊敬.
因此，避免像今天大多数富有的希腊人那样纳税不仅是可耻的，而且是一种降低他们在雅典社会的公众形象和地位的行为.
阁楼的B面，黑色的人形钟楼.
（抄送Sa2.
5），古代雅典税收背后的理论当然要深刻得多.
提出这一想法的聪明的雅典老人并不担心富人通过缴纳城市税来获得炫耀的权利，而是希望确保富人不会像今天这样试图寻找“避税天堂”来逃避纳税.
另一个因素是古希腊人认为财富是运气的问题.
在没有任何有组织的工业和产生无数百万富翁的资本主义经济的情况下，财富往往在古雅典被继承.
这样，贵族们就不断地受到压力，要通过他们为城市所做的一切来证明他们的遗产是值得的，同时他们还必须对上帝，为生而富有，为生而贫穷的人付出代价.
此外，他们的声誉与他们提供的服务质量不相上下，所以问题是：雷托贾系统如何帮助现代国家，特别是希腊，它发现自己在过去七年中的财务状况岌岌可危？而当希腊高达89.
5%的税收收入仍无法收回时，希腊 *** 如何才能征收更多的税收，正如《 *** 》刊登的一张图表所描绘的那样？就我个人而言，我不能回答这个问题，因为我不是经济学家或*家.
然而，我推测问题是道德问题，而不是经济或*问题.
我敢说，如果那些富有的希腊人是在现代资本主义制度下长大并被*的，这种制度鼓励他们崇拜金钱，而不是尊严、功绩，甚至是死后的名声，那么在古雅典，雷托宫就不会很成功，一个我们都知道古希腊人最看重的理想，上图：罗马人的税务员在算盘上计算某人的税款（Metz，约公元225年），作者：西奥多罗卡 *** 瓦斯，西奥多罗卡 *** 瓦斯，J.D.-M.A.拥有雅典大学的法律优等学位，比萨大学的法律史硕士学位，以及剑桥大学的第一份英语证书.当被要求做.阅读Mor.
