请教一个哲学问题
发布网友
发布时间：2023-09-18 20:02
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热心网友
时间：2023-09-28 06:17
不了解封建社会自给自足的自然经济模式，是不会懂得各人自扫门前雪的态度由来的。
热心网友
时间：2023-09-28 06:17
美国版序言
目前已经有不少部哲学史了，我的目的并不是要仅仅在它们之中再加上一部。我的
目的是要揭示，哲学乃是社会生活与*生活的一个组成部分：它并不是卓越的个人所
做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。这一目
的就要求我们对于一般历史的叙述，比通常哲学史家所做的为多。我还发觉这一点对于
一般读者未必是很熟悉的那几段时期，尤其必要。经院哲学的大时代乃是十一世纪改革
的产物，而这些改革又是对于前一个时期的颓废腐化的反作用。如果对于罗马灭亡与中
古教权兴起之间的那几个世纪没有一些知识的话，就会难于理解十二、三世纪知识界的
气氛。在处理这段时期时，正如处理其他时期一样，我的目的仅仅在于提供——就造成
哲学家们的时代而言，以及哲学家们对于其形成也与有力焉的那些时代而言，——我认
为是若想对哲学家有同情的理解时，有必要加以叙述的一般历史。
这种观点的后果之一就是：它给予一个哲学家的地位，往往并不就是他的哲学的优
异性所应得的地位。例如，就我来说，我认为斯宾诺莎是比洛克更伟大的哲学家，但是
他的影响却小得多；因此我处理他就要比处理洛克简略得多。有些人——例如卢梭和拜
伦——虽然在学术的意义上完全不是什么哲学家，但是他们却是如此深远地影响了哲学
思潮的气质，以致于如果忽略了他们，便不可能理解哲学的发展。就这一方面而论，甚
至于纯粹的行动家们有时也具有很大的重要性；
很少哲学家对于哲学的影响之大是能比得上亚力山大大帝、查理曼或者拿破仑的。
莱库格斯如果确有其人的话，就更是一个显著的例子了。
企图包罗的时期既然是如此之广，就必须要有大刀阔斧的选择原则。我读过一些标
准的哲学史之后，得到了这样一个结论：过分简短的叙述是不会给读者以什么有价值的
东西的；因此我就把那些我以为似乎不值得详尽处理的人物（除了极少数的例外）完全
略过不提。在我所讨论的人物中，我只提到看来是与他们的生气以及他们的社会背景有
关的东西；有时候，我甚至于把某些本身无关重要的细节也记录下来，只要我认为它们
足以说明一个人或者他的时代。
最后，对研究我的庞大题材中的任何一部分的专家们，我还该说几句辩解的话。关
于任何一个哲学家，我的知识显然不可能和一个研究范围不太广泛的人所能知道的相比。
我毫不怀疑，很多人对于我所述及的任何一个哲学家，——除了莱布尼兹之外——都比
我知道得多。然而，如果这就成为应该谨守缄默的充分理由，那末结果就会没有人可以
论述某一狭隘的历史片断范围以外的东西了。斯巴达对于卢梭的影响、柏拉图对于十三
世纪以前*教哲学的影响、奈斯脱流斯教派①对于阿拉伯人以及从而对于阿奎那的影
响、自从伦巴底诸城的兴起直到今天为止圣安布洛斯对于自由主义的*哲学的影响，
这都是一些只有在一部综合性的历史著作里才能处理的题材。根据这些理由，我要求发
现我对于自己题目中某些部分的知识显得不足的读者们鉴谅，如果不需要记住“时间如
飞车”的话，我在这些方面的知识本来是会比较充分的。
本书得以问世要归功于巴恩斯（AlbertC．Barnes）博士，原稿是为宾夕法尼亚大学
的巴恩斯基金讲座而写的，其中有一部分曾讲授过。
正如在最近十三年以来我的大部分工作一样，我的妻子巴特雷西亚·罗素在研究方
面以及在许多其他方面都曾大大地帮助过我。
伯特兰·罗素
热心网友
时间：2023-09-28 06:18
