杨白劳欠钱不还,如果在现代算不算是个老赖?
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发布时间：2022-04-25 22:56
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时间：2022-04-28 02:35
这个首先要搞清楚什么是老赖。老赖不能简单的定义为只要欠别人的钱不坏就是老赖。老赖是欠了别人的钱，自己有能力还，有钱还就是长期不还账，而且照样吃喝玩乐正常消费。杨白劳是因为生活所迫，欠下了黄世仁的帐，他是有心要还账的，确实是因为没钱才还不上。杨白劳没有心也没有胆去做老赖，他也没有资格做老赖。
杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型代表。是作品中的人物。
杨白劳是老一代农民的代表，勤劳、忠厚、善良。他是地主黄世仁的佃农，租种黄家六亩地，年年欠东家的租子，老还不完；借了黄家的钱，可这驴打滚（指高利贷）的债也永远还不清。因为交不上租子、还不了债，杨白劳一到快过年的时候，不得不离家出去躲帐。他到除夕的深夜里才偷偷地回家来，为过年带来三样东西：两斤白面、一根红头绳和两张门神。
白面是特地为过年包饺子而买的，他们平时是买不起也吃不上的；红头绳是给心爱的女儿的过年礼物。这表明家境贫苦可又希望能有一个起码的人的生活。那门神，虽是迷信之物，却也反映了渴望摆脱贫苦的被压迫受剥削的生活，过上平安、美好的生活的要求和愿望。他对生活的低微、朴素的要求愿望，始终也未能达到。大年三十的深夜，杨白劳躲帐刚回到家，地主就派狗腿子来*讨租债，强*杨白劳在心爱的独生女儿的卖身契上按了手印。
地主是借*讨租债，*迫杨白劳卖女儿，是想霸占喜儿。杨白劳曾想“找个说理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社会里，哪有穷人说理的地方。黄家的狗腿子穆仁智不是对杨白劳说过这样的话吗？“*和咱们少东家是朋友，这就是衙门口，你到哪里说理去！”杨白劳性格中是有懦弱的一面。他忍辱负重，对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示，甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心。他最后在孤苦无告、万分悲愤与愧疚中被*上了绝路，喝卤水自尽了。
杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。
就像现在，好多人为生活所迫不得不借高利贷，如亲人生病啥的。可是这也远比不上杨白劳的冤屈，我们要永远记住剥削阶级对于劳苦大众的剥削。
此一时，彼一时。时代背景不一样了，定义也就不同了。那个时代的黄世仁和杨白劳是剥削和被剥削的关系，是欺压和被欺压的关系，那时的资本是嗜血的。那时需要*一切不公平，需要解救劳苦大众。所以那时的杨白劳是众多贫苦大众中的一员，是无奈的、不得不借高利贷的被剥削者，不是老赖！现在呢？允许一部分人先富起来，也确实有很大一部分人富起来了。
有了资本后，有的会投资实体，既能赚钱又能帮助需要工作岗位的仍在穷着的普通百姓；有的会将钱投入资本市场，这些本都无可厚非，而且也是受到保护的！当然，也有不少高利贷混入了其中，顺带着享受了法律的保护，且没人去甄别，也不容易甄别，原因是你拿到手的9000元，可你的借条上却是10000元，而且不定期的还要重新更换借条。借条上根本就体现不出利息是多少，说实话，*也无法甄别。
现在社会上老赖越来越多，难道仅仅是缺失诚信造成的吗？有钱故意不还的，有！可恨！可更多的是还不起了，可悲！ 老赖的定义本来是有偿还能力而不还的。可现实中，似乎凡是欠钱没还的都是老赖了，不管你是什么原因没还的，都被贴上了没有“诚信”的标签，你也就没有在这个社会生存的环境，更别提翻身的机会了！按此标准推论，如果在当下，杨白劳就是老赖，不过，确切的说，应该是“被”老赖！
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时间：2022-04-28 03:53
算。杨白劳搁现代就是一个老赖，是那种我穷我有理的老赖，不想着如何赚钱换钱，反而摆出一副没钱，可怜的模样，你要钱你就没有道德，我没钱我有理。
一、故事中的杨白劳是我穷我有理《白毛女》故事中将杨白劳刻画成一位弱者，一位佃户，一位借高利贷的佃户。从表面上看杨白劳的确是可怜，赚钱的速度永远抵不上高利贷利息的增长速度。
但是我们按照实际情况来想一想真的就没救了吗？杨白劳有两个工作，一份是佃户工作，另一份工作是卖豆腐。
佃户是承包地主家的地种粮食，除了交租以外，大多数佃户都会有剩余的粮食，一部分够自己吃，另一部分则可以换些钱。有很多佃户懂得投资，就会把钱攒着，买一亩属于自己的田地，然后慢慢的钱生钱，扩大家产。
杨白劳为黄世仁工作那么多年为什么没有攒下一点钱呢？又或者是为什么没有置办点田产？反而一直做佃户。
再就是杨白劳会做豆腐，就但这一点杨白劳就比其他的佃户要强得多。大多数佃户就靠承包地主那点地来过活，而杨白劳则还可以靠卖豆腐来过日子，但是实际情况是杨白劳依然过得非常贫穷。
甚至为了生活像杨白劳借高利贷，借了高利贷后还不起，没有去想一想自己如何快速赚钱，而是想着领着女儿到处躲避，甚至连除夕也是有家不能回。
等到黄世仁追债的时候，杨白劳只会摆出一副可怜样子，让黄世仁缓期。这就是现实生活中欠钱的是大爷，要债的是孙子，你拿欠钱的没办法，人家一副可怜样，一副我穷我有理的样子，把要债的硬生生的*成了孙子，跟着欠钱的*后面要。
真实的黄世仁是一位富二代，他们家是靠着爷爷和老爹两代人发展壮大的，到了黄世仁这一辈，黄世仁继承了祖业。
真实的杨白劳其实和黄世仁一样都是富二代，老爹杨洪业是做豆腐生意的，卖得非常好。遗憾的是杨洪业英年早逝，留下了一位游手好闲的杨白劳。杨白劳从小吃穿不愁，对钱没有半点概念，老爹走了没有人管教了，染上了*和吸毒，很快就把老爹赚下的家产败光。
虽然没钱了，但是生活还得继续，杨白劳为了活下去便找好朋友黄世仁借了1000块大洋。有了钱后杨白劳又把自己的臭毛病忘了，恶习不改，每次黄世仁到家里要钱奉劝杨白*邪归正，杨白劳就当耳旁风一样，对黄世仁的话根本不听。
杨白劳没有去想如何赚钱，而是想着如何逃避杨白劳的追债，为了躲避追债经常把女儿喜儿一人留在家中，后来实在过不下去了，喝了卤水死了，留下了喜儿一人。幸好幸而被黄世仁和夫人收留，养大*。
杨白劳明明借了黄世仁1000大洋，他从始至终都没有去想如何赚钱还钱，而是想着如何躲避债务，甚至不惜把自己的女儿一人放在家中，这不就是老赖的作为。还有黄世仁的多次劝告，他不但不听，还故意躲避，这是什么行为？杨白劳搁现代就是一名老赖，一名让人无话可说的老赖。
不论故事中的杨白劳还是现实中的杨白劳，他的穷并非是一天形成的，而是他常年的懒累积出来的。穷不可怕，借钱也不可怕，但是你穷还有理就可怕了。
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时间：2022-04-28 05:27
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时间：2022-04-28 07:19
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时间：2022-04-28 09:27
