红楼梦 中 薛宝钗的结局

发布网友 发布时间：2022-04-24 18:16

我来回答

共5个回答

热心网友 时间：2023-08-17 20:54

一、薛宝钗结局如何？
因为80回后的内容散佚，所以关于薛宝钗的结局，我们只能猜想加以考证，列举几种猜想：
1.勉强与贾宝玉成亲，夫妻相敬如宾，但贾宝玉始终忘不了林黛玉，最后出家，薛宝钗独守空闺，以至终老（依据，第5回，“可叹停机德，.......金簪雪里埋”，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信．纵然是齐眉举案，到底意难平。”），这是最普遍的说法，87版电视剧《红楼梦》就是这样安排的；
2.与上大致相同，但不孤独，而是与史湘云为伴，白头终老，警幻仙姑解释这就是“白首双星”（台湾华视94年版电视剧《红楼梦》的安排）；
3.与贾宝玉成亲后，后难产而死（清朝、近现代一些关于《红楼梦》真本传言的笔记中提到）；
4.宝钗黛玉沦为教坊（真本传言之一）；
5.后嫁给（或说归顺）贾雨村（第1回“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”<贾雨村，名化，字时飞>，甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗；第70回，薛宝钗写的词中有“好风凭借力，送我上青云”，贾家落败后，贾雨村尚炙手可热）；
6.与上同，更加具体些，最后死于发配途中，被埋在雪地里（即“金簪雪里埋”）（癸酉本第108回<癸酉本现在颇受关注，据称是红楼真本>）；
7.宝玉出家后，薛宝钗发现自己怀有身孕，儿子可能复兴贾家，甄士隐说：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”（通行本第120回《甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦》），电视剧新版《红楼梦》依据于此，这是高鹗（或说无名氏）续的，不足信。
二、薛宝钗为人如何？
人性都是复杂的，没有十全十美的，薛宝钗也是（写出人性复杂，正是《红楼梦》伟大的地方）。
1.即很会做人和处世。她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感。
在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学*（抄检大观园后主动提出来搬出园子）；
另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系（第22回，贾母为薛宝钗过生日，贾母让她点戏，她就点了贾母喜欢看的热闹戏）；
而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。
2.因为过于迎合，所以让人感觉到薛宝钗虚伪，有些地方的确做得不厚道。如第27回，她听到两个丫头谈话，丫头怕有人偷听，正要开窗，薛宝钗却说：“颦儿，我看你往哪里藏！”用了金蝉脱壳之计，却嫁祸给了林黛玉。
三、薛宝钗与林黛玉孰好孰坏？
人性总是复杂的，一个“好”字或一个“坏”字很难全面概括一个人。薛宝钗有优点，也有缺点。林黛玉亦然。
薛宝钗端庄贤淑，善于待人接物，对人和善大方，但显得虚伪、圆滑、工于心计；林黛玉内心单纯、有灵性、富有诗人气质，但有些刻薄、神经过敏、多愁善感，清高，很难与别人搞好关系。
然而相比较而言，以个人之见，还是林黛玉好一些。癸酉本第107回，史湘云说：“林姐姐虽然说话刻薄，但没有太多心计，也从没想过害人；宝姐姐若为了私心，未必不去害人。”

热心网友 时间：2023-08-17 20:54

论才干，她与王熙风贾探春都可属于“补天派”。但王熙风在补天的同时也在腐蚀着支撑大厦的柱子，探春是一个改革者实干家，而薛宝钗却只是一个理论家。她清楚的知道贾府院子里的一个破荷叶，一根枯草都是值钱的，她也知道贾府的内囊怕是尽上来了，但是当王夫人派她管理园子的时候，她却只是“小惠全大体”，在尽量不得罪人的条件下，给众人分派点小利润以博得好名声，她真正关心的只是她个人的私利。她所作的是努力顺应这个社会，在这行将倒塌的封建大厦里努力维持住自己的既得利益，是一个“有才”也不去“补天”的人。

论诗才，薛宝钗一点也不逊于黛玉，但黛玉是以诗为中心，抒发性灵；宝钗是为了学以致用。作为一个候选入宫的才女，她受教育的目的是为了“为公主郡主入学陪侍”，因此她对于求知就有一定的规范，所以黛玉醉心于《西厢记》《牡丹亭》，而宝钗更推崇程朱理学，她不但认为那些“杂书移了性情，就不可救药了”，甚至于说“咱们女孩儿家不识字的倒好”。薛宝钗是一个出色的才女，但却不会是一个好的诗人。
薛宝钗是封建时代最完美的女性，她身上几乎凝聚了那个时代的女性最让人推崇的所有品格：美丽、大方、温柔、贤淑……这一切都足以对贾宝玉产生极大的*，也曾使得他“见了姐姐，忘了妹妹”。宝玉在宝钗的美丽温柔和黛玉的翩然不俗之间目眩良久，在爱情上宝玉最终还是选择了黛玉舍弃了宝钗。宝钗“动人”的一面代表了封建礼教“温情”“美好”的表象，宝钗越是动人越显出宝玉黛玉反抗时代的顽强。而当宝玉终于离开宝钗精心编织的温柔乡时，宝玉也便彻底地认识到了所谓世俗理想的庸俗、功利和残酷。宝玉最终的“悬崖撒手”无疑是对宝钗世俗理想最彻底的批判。

随着宝玉“悬崖撒手”，宝钗也被彻底的牺牲掉了。她用高明的处世哲学得到的婚姻也命不长久，寿终正寝了。她嫁给了一块不走仕途支路的“顽石”，她“夫贵妻荣”的理想不能实现；她把自己的一生付给了一个最终逃往的丈夫，留给自己的是一个名分，一间空房。这样的人生，这样的结局无疑是作者对现实功利主义者的最深刻的嘲讽和怜悯。

热心网友 时间：2023-08-17 20:55

因为后 四十 是高鹗续书。所以我们没办法知道真实的结局到底什么。

关于 黛玉 和 宝钗
只能说你喜欢那一种吧 人物根本没有好坏之分
但是 就我个人而言 更欣赏宝钗
识大体 玲珑心 有些人会觉得她过于面面俱到 可是在大家族里生活 妈妈和哥哥又不争气 他不那样还能怎么样呢 大观园姐妹 都是喜欢她的。【黛玉起初不喜欢她后来也和好了。】
黛玉 总觉得 真性情 但未免过于刻薄 不给自己和他人留后路 小心翼翼不过也是无可奈何。才情 容貌 跟 宝钗 都是可比的。
只能遗憾 曹雪芹先生 没能够给我们红楼的结局了。

热心网友 时间：2023-08-17 20:55

根据《红楼梦》前面的判词中，宝钗应该是在一个满是雪的日子里在户外死去的，那时候贾府已经衰亡了。但是，高鹗的续写中说宝钗生了儿子，儿子以后又光耀门楣了。

热心网友 时间：2023-08-17 20:56

高鹗续书中是没死，但，不得宝玉的心。然而，根据探佚，应该是在大观园被炒了以后的一个冬天，郁郁而死（病死），即从判词：“金簪雪里埋”中可见一斑（簪即是钗）。她这个人，谈不上坏，但有心机，会笼络人心。黛玉与她各有千秋，黛玉追求爱情，而宝钗追求名分（宝钗曾参加了宫里的选秀）。说白了，宝钗是圆，黛玉是星。