发布网友 发布时间:2023-07-13 07:36
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中国最早、最大的西王母祖庙,它始建于西汉武帝元封年间,就是距今公元前110年到公元前105年之间。气势恢宏的王母宫大殿背西面东,是20世纪90年代初,在台湾道教信徒的捐资下重建的。1999年,被国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予这里为“国家重点民俗文化景区”和中国西王母文化名城。宫内原主要建筑有一天门、二天门、三天门、王母大殿、玉皇阁、周穆王祠、汉武帝行祠、玄帝庙以及望河楼、晓钟亭、旷如亭等,规制严整,气势雄壮;后历经兵燹战乱,屡毁屡建。现存建筑多为明清两代所重建。
西王母大殿为王母宫的主殿。于1992年农历7月18月奠基重修,1994年农历9月12日竣工开光。采用钢筋混凝土结构,仿明清古建筑风格,斗拱梁枋,明柱回廊,月台围栏,外形喷砂,整座殿似汉白玉雕塑而成,建筑面积约360平方米,殿内藻井、梁枋、天花等采用金龙和玺彩绘。主神塑像西王母,高4.6米,左旁站立武像为白虎使者,右旁站立文像为青鸟使者。神龛背墙图案为西华天地,表现古西部山水,花草、树木、牛羊等风光画面。南北山墙两幅壁画采用工笔重彩绘制,分别表述有关西王母的六段传说故事。北墙壁画由西向东依次为:射日奔月、降临汉宫、瑶池宴会;南墙壁画由西向东依为:送疆域图、蚩尤之战、派使献玉。 关于东王公,据《列仙全传》记载,木公讳倪,字君明,号玉皇,又有元阳父、木公、扶桑大帝之称。正月初九降生。东王公,原本指上古时期统治东方的君主的概括。商周以后人们对天帝的信仰和崇拜十分广泛,以为天上有一个天帝主宰人间的吉凶、祸福,因而说把东王公抬出来充当天帝的角色,把东王公神化。道教宣称,“东王公是东华至真至气所化生、主阳、主父,西王母是西化至妙至气所化生,主阴、主母,世间万物是他们俩生化养育的”。这里把东王公和西王母世俗化,说他们有男女情欲,过着天界的夫妻生活。封建统治阶级利用了人们对天帝崇拜和道教的宣扬,大力鼓吹“君权神授”,说自已是天帝的儿子,他们的统治是天帝交给的天职。要人们听天命。他们的宣传对天帝起了很大的促进作用,唐宋以后,一些文人又把天帝称玉帝、玉皇,随之
道教又宣称玉帝统管三界四生,天界、地界、人界;四生即:胎生、卯生、浮生、化生,是宇宙的总黄帝,所以称玉皇大帝。这样,东王公的名字就逐渐消失,取而代之的就是玉皇大帝。不过这位至高无上的玉皇大帝在唐代以前是不存在的。他的出现和逐渐定型,是唐宋以后的事。
东王公大殿为王母宫主殿,1995年农历7月18日奠基重修,1999年7月18日竣工开光,仿明清风格,建筑面积360平方米,与西王母大殿相迎而立,主神塑像东王公、又号玉皇,高4.6米,金童玉女两旁侍立,神龛背墙图案为东华天地,表现东方日出的地方,南北墙壁画分别为木公初形,石室相会,金母诞生,金童传书,王公其人,玉女投壶。