梵高早期是哪个教会的?
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发布时间：2023-07-10 13:31
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时间：2024-09-14 00:52
梵高的祖父、父亲都是牧师。因为从小的熏陶，他一生喜爱圣经，本仁约翰的《天路历程》，金碧士的《效法*》和雨果的《悲惨世界》。这些古典名著的教导，深植他心。当他被荷兰改革（归正）宗差派到比利时的矿区去牧会的时候，他全力以赴，深深同情矿工们的贫穷。为了爱他们，他拿自己的薪资周济他们，甚至连衣服都给了他们，自己宁可睡在麦草堆上，三餐不继，衣衫褴褛。
当教区主教来巡查的时候，认为他的生活、穿着有损牧者的尊严，竟然将他免职了！这个打击给他的刺激很大，制式的教会为了保护自己的传统和做法，否定了他真诚的爱心，抛弃了他。到了1879年底，他终于也痛心地离开了教会。
研究梵高心路历程的人，往往莫衷一是。许多人认为他从此唾弃了对*的信仰，借绘画来满足心灵的追求。其实这是不了解他的说法。
梵高是个孤独的人。想要认识梵高，一定得读读他历年来给弟弟所写的信。西奥可以说是他唯一倾吐心思的对象，他的内心世界，和他的挣扎，都流露在这些信件中。从这里，我们看到的是个极其真诚，极其执着，更是对生命充满热爱的人。他其实并没有抛弃上帝，他把信仰从绘画中表现了出来。他说：“就在那最悲惨的日子里，我再次感觉到充满了活力。我告诉自己，日子再艰难，我还是要站起来，重新拿起画笔。从那一刻起，一切都改观了。”这个“转变”就是他人生的转机。
但是，这并不是从上帝改变到艺术。从前，他用讲道来表达信仰经验，现在，他用画笔来表达他对上帝，对永恒的敬虔。他仍然热爱着上帝的话语。对他来说，描绘橄榄树园，就好像在描绘客西马尼园。描绘农家生牛犊的景象，借着小女孩的泪珠，所表现的那种对生命的期待，就好像在描绘*耶稣的降生。他虽然没有去描绘圣经中的故事，但是，从平凡的自然景观中（向日葵，兰花，星光）从贫苦大众的生活中，他表现了上帝的慈爱，也展现了生命的惊喜。他从平凡中体会到上帝的同在，也让我们窥见他对生命炙热的渴望。
有人总认为，为着罪的缘故，除了“圣经的镜子”以外，没有任何东西可以把人带到上帝面前，不论是自然、是艺术、或是哲学，都不能做到。梵高的画却证明，这种观念是错误的。这也是为甚麽他这样喜爱米勒和林布兰的画的原因吧。
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时间：2024-09-14 00:52
梵高的祖父、父亲都是牧师。因为从小的熏陶，他一生喜爱圣经，本仁约翰的《天路历程》，金碧士的《效法*》和雨果的《悲惨世界》。这些古典名著的教导，深植他心。当他被荷兰改革（归正）宗差派到比利时的矿区去牧会的时候，他全力以赴，深深同情矿工们的贫穷。为了爱他们，他拿自己的薪资周济他们，甚至连衣服都给了他们，自己宁可睡在麦草堆上，三餐不继，衣衫褴褛。
当教区主教来巡查的时候，认为他的生活、穿着有损牧者的尊严，竟然将他免职了！这个打击给他的刺激很大，制式的教会为了保护自己的传统和做法，否定了他真诚的爱心，抛弃了他。到了1879年底，他终于也痛心地离开了教会。
研究梵高心路历程的人，往往莫衷一是。许多人认为他从此唾弃了对*的信仰，借绘画来满足心灵的追求。其实这是不了解他的说法。
梵高是个孤独的人。想要认识梵高，一定得读读他历年来给弟弟所写的信。西奥可以说是他唯一倾吐心思的对象，他的内心世界，和他的挣扎，都流露在这些信件中。从这里，我们看到的是个极其真诚，极其执着，更是对生命充满热爱的人。他其实并没有抛弃上帝，他把信仰从绘画中表现了出来。他说：“就在那最悲惨的日子里，我再次感觉到充满了活力。我告诉自己，日子再艰难，我还是要站起来，重新拿起画笔。从那一刻起，一切都改观了。”这个“转变”就是他人生的转机。
但是，这并不是从上帝改变到艺术。从前，他用讲道来表达信仰经验，现在，他用画笔来表达他对上帝，对永恒的敬虔。他仍然热爱着上帝的话语。对他来说，描绘橄榄树园，就好像在描绘客西马尼园。描绘农家生牛犊的景象，借着小女孩的泪珠，所表现的那种对生命的期待，就好像在描绘*耶稣的降生。他虽然没有去描绘圣经中的故事，但是，从平凡的自然景观中（向日葵，兰花，星光）从贫苦大众的生活中，他表现了上帝的慈爱，也展现了生命的惊喜。他从平凡中体会到上帝的同在，也让我们窥见他对生命炙热的渴望。
有人总认为，为着罪的缘故，除了“圣经的镜子”以外，没有任何东西可以把人带到上帝面前，不论是自然、是艺术、或是哲学，都不能做到。梵高的画却证明，这种观念是错误的。这也是为甚麽他这样喜爱米勒和林布兰的画的原因吧。
