小白如何学灵性(24):为什么打坐没效果?
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发布时间：2023-07-12 11:30
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热心网友
时间：2024-11-25 13:13
当时回答没有时还有点不好意思，因为集体意识认为，学灵性的*多会打坐，而且很多人还会单盘双盘，而我在上灵性导师班之前只会散盘，后来再去闭黑关，才开始享受静坐观呼吸的神奇功效。
但后来我发现，就算很会双盘，每天在家打坐一两个小时的人，生活依然还有各种各样的问题，于是我就释然了，修行跟打了多少坐，颂了多少经，做了多少好事没有什么关系，如果执着于做这些法门，为了达成某种目的去做，而且不顾实际生活状况，那么还不如开开心心做一个普通人。
那我为什么在过去一年多的时间里很少打坐呢？因为我发现只要一打坐就打瞌睡，而且根本不知道打坐的具体方法，还有那段时间睡觉时间比较少，所以我想与其硬撑着让自己傻乎乎地坐着，还不如美美地睡上一觉，这样才有精神应对一天中发生的事。
我曾经也读过半年的《德道经》，当时读的是熊春锦版本的，一开始读挺投入的，女儿也会跟着读几段，但后来也是琐事繁多，睡眠不足，所以干脆把读经的时间用来睡觉了。
我就是这样跟着自己的好感觉走的，不太会受限于规定，因为规定本来就是人定出来的，随时都可以变动，所以看起来偷懒但反而会起到事半功倍的效果。
还是举打坐的例子，原来打坐的坐姿也是有讲究的。一般人打坐时最科学最舒服的坐姿就是把*垫高，高多少可以自己多尝试几次，或者直接坐在寺庙的拜垫上。拜垫有一个科学设计的坡度，而且有一定的柔软度，这样坐的时候体内能量流动得比较好，能更好地保持脊柱的挺直，不会坐一会就弯腰驼背双脚麻痹。如果长时间坐姿不对，就会越打坐身体越糟糕，如果下巴不自觉上扬，还会滋生傲慢心，如果老弯腰，则容易产生自卑心理。
打坐时还有一个误区，就是看到纷繁杂乱的念头时总想去控制它，想让它减少或没有。这是不可能的，因为你越想控制就越赋予它能量，它不仅不会消失，还会来得更多。好比我们双手端一碗水走路，水动时就像是念头四起，我们要做的就是停下来，什么都不做，只是静静地看着这个动，那么水自然会恢复平静。相反，如果想控制水不让它动，就好像端着碗跑起来了，因为当你想控制它的时候，一定是给到它作用力了，自然它就动得越厉害，最后还有可能完全把你带走。
但毋庸置疑的一点就是，打坐禅修确实是非常好的。当我们静坐时，一股来自宇宙的纯能量将源源不断地注入，修复我们的以太体，从而强身健体，静心开慧。（关于这一点，大家可以看看灵性电影《灵性的实相》）
但前提是，要带着“觉”静坐。静坐时觉察眼耳鼻舌身，觉察身体的感受和感觉，观照我们的呼吸，观照念头的生灭。整个过程好像有另一个我在清醒地看着自己在静坐，而不是稀里糊涂地傻坐。
如果静坐的方法正确，坚持一段时间后一定会有一些好的变化，比如与人发生不愉快时能够平静地应对，遇到一些人生变故时能坦然面对，也能时常能处于和平感恩喜乐当中。最直接了当的验证方法就是问身边人对你的感觉，因为他们都是你内在的投射，如果你真的有所成长和改变，他们第一时间会反应出来。
所以，修行看似简单，但还是很讲究方法的，我所了解到的这些知识也不是我刻意去找的，而是被动得通过书籍、微信、网页慢慢让我看到的。因为我头脑比较简单，也不懂什么科学知识，但我唯一把握得比较好的就是跟着自己的好感觉。修行有四万三千八百种法门，只有在对的时间找到适合自己能支持自己产生效果的才是最好的。
