天安门前的华表古时有两层含义一是"望君归"二是
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发布时间：2022-04-24 13:54
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时间：2023-10-15 06:38
天安门前的华表古时候有望君出和望君归两层意思。
天安门前面的华表可以分为三个部分，这三个部分分别是柱头、柱身和基座，而在柱头上面的部分又叫做承露盘。
汉武帝曾经命令工匠在神明台的上面建造了一个铜铸的仙人，这个仙人双手举过头顶，手里面托着一个铜盘，承接天上的甘露。
意思是喝了甘露便可以长生不老，后来这种形式便流传了下来，并且取消了上面的仙人简化成了一个圆盘。
在华表的柱头上面也雕刻一个名为犼的瑞兽，犼是一种外表看起来和狗很相似的瑞兽，并且根据犼所在华表上面的方位不同，所表达出来的意思也不一样。
在天安门后面一对华表上面雕刻着的石犼是面朝北方，还望着紫禁城，其寓意是希望统治者也就是皇上不要一直居住在深宫当中不知道人间疾苦。
应该要多多出宫去体察民情，所以被人们称为望君出，而在天安门前面的一对石犼面朝着南方，其寓意为皇上不要出了宫门以后就不想在回来，所以被称为望君归。
扩展资料：
华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。这一对华表间距为96米，显得端庄秀丽、庄严肃穆，是少有的精美艺术品。
每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20000公斤。汉白玉就是纯白色的大理石，是一种石灰石形态。
因为从中国古代起，就用这种石料制作宫殿中的石阶和护栏，所谓玉砌朱栏，华丽如玉，所以称做汉白玉。天安门前的华表，金水桥，宫内的宫殿基座，石阶，护栏都是用汉白玉制作的。
汉白玉通体洁白，也用于雕刻佛像等，西方从古希腊时代就用白色的大理石作为人像雕刻材料。河北省保定市曲阳县附近的太行山麓是盛产汉白玉的矿脉。
明清两代皇宫和皇帝陵寝建设所需要的汉白玉都是产自曲阳，现在曲阳仍然是盛产石料和汉白玉雕刻制品的主要产地。
汉白玉就是纯白色的大理石，是一种石灰石形态，内含闪光晶体，主要由CaCO₃、MgCO₃和SiO₂组成，也包含少量Al₂O₃、Fe₂O₃等成。
因为从中国古代起，就用这种石料制作宫殿中的石阶和护栏，所谓玉砌朱栏，华丽如玉，所以称做汉白玉。天安门前的华表，金水桥，宫内的宫殿基座，石阶，护栏都是用汉白玉制作的。
汉白玉的产量约占所有大理石产量的30%。汉白玉通体洁白，也用于雕刻佛像等，西方从古希腊时代就用白色的大理石作为人像雕刻材料。
参考资料来源：百度百科—华表
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时间：2023-10-15 06:39
天安门前原有两对雕刻精美的华表。华表的起源很久远。相传尧舜时在交通要道，讲究竖立木牌，让人在上面写谏言，名曰“诽谤木”，或简称“谤木”，
也叫“华表木”。据古籍《淮南子·主木训》记载：“臣闻尧舜之时，谏鼓谤
木立之于朝。”到了汉代，“华表木”就发展演变为通衢大道的标志，因这
种标志远看像花朵，所以称为“华表”，汉代还在邮亭的地方竖立华表，让送
信的人不致迷失方向。后来，华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰
建筑品。北宋大画家张择端画的《清明上河图》中，汴梁虹桥两端就画有两对
高大的华表，顶端白鹤伫立，神态生动各异。卢沟桥两头也有华表四座，高
4.65米，石柱上端横贯着云板，柱顶有莲座圆盘，圆盘上雕有石狮子，庄严秀美，气势非凡.唐高祖李渊献陵和高宗李治乾陵前装饰的石柱华表，雕刻工艺精巧，造型美观.
明永乐年间建造“承天门”（即今天安门）时建立的两对华表，巧妙点缀了整
个精美的故宫建筑群，增强了古老建筑艺术的整体感。如今天安门内外的两对
华表，是用汉白玉雕刻而成的，是以巨大高耸的圆柱为主体，通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩
栩如生。天安门内的一对华表名曰“望君出”，是提醒皇帝应该出宫去体察民情。
天安门外的一对华表叫“望君归”，是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。“望君出”和“望君归”的思想意识，倒是与华表最初的“诽谤木”的意思
有些相似。
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时间：2023-10-15 06:39
