发布网友 发布时间:2022-04-24 13:56
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-15 08:42
张雨(1283~1350),初名泽之,字伯雨,号句曲外史,内号嗣真,人称贞居真人,钱塘(今浙江杭州)人。20岁左右出家为道,遍游浙东诸名山,30岁登茅山,受《大洞经》,豁然有悟。之后,入觐大都。荣受玺书,主持杭州西湖福真观。历主茅山崇寿观、元符宫等。60岁时脱去道袍,还其儒身,隐居杭州。
张雨早年在杭州得以拜识赵盂帄,并侍从学书,遂入松雪之门。在赵氏的指授下,学习李邕《云麾将军碑》,其间又学怀素、米芾等人。由于张雨书性极高,加之其性超然世外,见识博广,故学李能“独得其神骏”(李晔《大研斋三笔》);学素能“自有一种风气”(何良俊《四友斋丛说》);学米能“不蹈南宫狂怪怒张之习”(汪珂玉《珊瑚网》),进而“体遂一变”,日益雄迈,形成与赵截然不同的个性书风。如果说,其早年作品《二绝句册》、《七言绝句册》等,还能看出受赵孟帄影响的痕迹,那么晚年作品《题画诗卷》、《登南峰绝顶轴》等,则绝去赵书的雍容平和,用笔率真自然、结字欹侧开合,通篇清气*人,予人一种疏狂孤傲、卓尔不群的方外绝尘感受。袁华评之曰:“贞居先生清诗妙墨,飘飘然自有一种仙气,信非尘俗中人也。”