为什么说中世纪教会是信息传播的控制者?这种控制是如何瓦解的?
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发布时间:2023-07-07 06:51
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热心网友
时间:2024-11-30 17:57
到了10世纪,往昔古典世界尚且留存的遗产已被教会人士保护起来,其中最首要的保护者就是本笃会的成员和宫廷学院的誊抄员,他们不仅传播《圣经》,还传播关于希腊学术的拉丁文集。通过他们所抄写的普林尼和波伊提乌著述,中世纪早期的欧洲与属于亚里士多德和欧几里得的时代建起了细若游丝的联系。教士与非文盲、文盲与非教士本质上属于同义词。过去的罗马人可以将法律写在铜板上,置于公共场所,对于公民的阅读能力毫不担心;可到了中世纪的中后期,就连国王都普遍不识字。
教士实质上垄断了所有此类文书事宜。在一个没有大学的世界,能得到教士的私人辅导只是寥寥个例;除此之外,只有宫廷或教会学校能提供识字的机会。这一局面对艺术和知识领域的所有活动都造成了深远影响—文化不仅与宗教有关,更以压倒一切的宗教前提为唯一的土壤。俗话说“艺术归艺术”,而再没有哪个时代比中世纪早期更能令这句话显得苍白无稽。历史、哲学、神学、彩绘,都为维系圣事文化发挥了自己的作用。
所有的知识传播掌握再宗教人士手中,所有能为总价增光的得到发展,其他的全部受到压制。
怎么冲破这种文化控制的。很简单的说意大利有钱了,作为和东西方贸易主要中转站的意大利,慢慢的积累起更多的财富,希望在一些*或者文化上追求更多的地位或者想法。
文艺复兴首先发源于意大利,人们表面上的目的是复兴希腊罗马文化,实际上是为了寻求一种能够取代*教文化的文化,作为开启新时代的钥匙。文艺复兴首先表现为宗教艺术的革新,许多宗教绘画开始逐步展现出人性的色彩,后期人们的思想获得进一步解放,加之意大利一些有财力的大家族支持,各种艺术得到充分的变革和发展,不再仅仅局限于宗教主题。*上德皇亨利四世与教皇格里高利之间对抗使教会的权威受到动摇,此后教会在欧洲的统治开始走下坡路。新航路的开辟,使人们认识到欧洲之外的广阔世界,马可波罗将东方宣传成香料遍地黄金充盈野的宝地,更进一步激发了人们追求财富和现世幸福的渴望,启蒙运动宣传的信仰自由则给了教会最后一击,自此西欧完全脱离的中世纪的黑暗。
热心网友
时间:2024-11-30 17:57
希腊时期之前的文明可以分为克里特文化(公元前3000~前1400年)、麦锡尼文化(公元前1600~前1125年)和荷马时期,可以统称地中海文明。从公元前600~前30年的希腊年代又可以分为三个时期:爱奥尼亚时期(公元前6~前3世纪)、雅典时期(公元前480~前330年)和马其顿亚里山大时期(公元前336~前30年)。以后是罗马时期(公元前30~公元476年),形成了把地中海囊括其中的、统治人口一亿的帝国。
希腊是人类社会精神文化轴心时代的重要地区。希腊时期给我们留下了数不清的哲学家、科学家,例如自然哲学的开创者泰勒斯、数学家毕达哥拉斯、辩证法的创始人赫拉克里特、百科全书式的学者亚里士多德、医学之父波克拉底、史学之父希罗多德等。希腊时期还留下了城邦文化的灿烂历史。最后的亚里山大时期更是被称为“希腊化”时期,建立了横跨欧、亚、非三洲的大帝国,亚里山大城人口100万,有世界上最大的图书馆和博物馆,是当时世界文化的中心。
就传播的形式看,希腊是文字与口传并存,而且口传更为重要的时期。尽管希腊人从爱奥尼亚人那里接受了字母表,从埃及人那里接受了莎草纸,但是以荷马史诗为传统的希腊人显然更偏爱口语传播。公元前5世纪以后,古希腊进入了雅典民主*的高峰,在言论自由、思想活跃的时代,大批*家、思想家投身于以演说和辩论为主的口头宣传活动,产生了专门的技巧——“雄辩术”。加拿大著名的传播学者英尼斯称:“口语传统的重大意义,表现在集会的立场、民主的兴起、戏剧的出现之中,表现在柏拉图的对话中,表现在众多的演说词中。”在希腊时期传播的内容也异常丰富,包括*、文学、思想、科学、社会生活等各个方面。我们说希腊时期的传播媒介主要是口传,从那个著名的“马拉松”故事中也可以找到这种说法的佐证。
“口头传统的丰富造成了灵活的文明,但是这个文明不可能纪律严明,达到有效的*统一。”罗马时期的帝国尽管在文化和科学理论方面可能不如希腊,但是在*权力集中及社会组织的结构方面、在实用和军事科学以及传播组织方面,罗马更胜一筹。