发布网友 发布时间:2022-04-24 15:01
共3个回答
热心网友 时间:2023-10-17 19:16
第一个神话:女娲炼石补天的故事女娲炼石补天出自《山海经》,本意是对英雄、图腾、女性的崇拜。《红楼梦》在第一回中利用这个故事具有反英雄的意义。弃世和被弃是中国文化人物的普遍命运。《红楼梦》利用这个故事的寓意主要表现为以下几点:1、顽石是一块根本无用的废物,因此被弃。这也是文人们的最终结局。但是,因为被弃,顽石也就保留了它的本真的性情,本真性情的保留这一个层面来看,也是顽石弃了世。作品中的这块石头经了女娲之手,从而变得有灵性。《红楼梦》以前的小说只有暴力和道德,缺乏对人灵魂的呵护。《红楼梦》以石的灵性来呵护人的灵魂,从而*了传统以往小说的思想。2、女娲是创造女神,代表着生命的精神。这精神折射到警幻仙子身上,折射到大观园的女子身上,构成了三位一体的结构。与这些女子相比,宁荣二府里的男子们都是些无所作为的污浊之物,3、用这个神话来赞美生命,赞美创造精神。从另一面看,这个神话也反衬出末世的悲剧性。4、女娲补天,是因为天有漏洞,从这一点来看,神话也暗示了全书的故事发生在乱世。第二个神话:降珠仙草与神瑛侍者的故事仙草生长在三生石畔。出生时就被石头压着,长不丰茂。有神瑛侍者,每天用灵河的水浇灌仙草,仙草因此而丰茂。降珠仙草因此发誓:若投胎为人,一定用一生的泪水来报答神瑛侍者。降珠仙草不是曹雪芹的首创,在前人的文学作品中已有描述:“神木灵草,珠实离离。” ——张衡“炎帝小女瑶姬,未成婚而死,封在巫山,精魂化为降珠仙草。” ——《别赋》“采三秀于山间兮,石垒垒兮葛曼曼。” ——屈原这个故事揭示了宝玉黛玉爱情的灵性本质,木石前盟,来源于神界,具有神界的高贵,不玷污人世的污浊。用眼泪来偿还前世的恩请,暗示着这场爱情的悲剧命运。第三个神话:太虚幻境的神话故事太虚幻境象征着一个平等自由的理想境界,与现实的浊世相对照。故事的“灵”,象征着“象征世界”,梦,象征着“理想境界”,情,象征着“现实世界”。这样的格局,揭示了大观园“情”的本性与最终的命运。故事中警幻仙子的“警情”与“传情”,揭示了作者的痛苦与内心矛盾。请采纳热心网友 时间:2023-10-17 19:16
红楼梦里林黛玉就是绛珠仙草热心网友 时间:2023-10-17 19:16
就是天上的一棵草,即林黛玉的化身