发布网友 发布时间:2022-04-24 16:11
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热心网友 时间:2023-10-21 18:27
意思是丢失了传统的礼节、道德、文化等而不得不去民间寻找这种已在社会普遍丢失的东西。这话应该是出自的“礼失求诸野”。
《礼失求诸野》由张石山和鲁顺民结成对话两方,围绕乡野民间久远流传并且依然活体传承的广义的风俗、传统、礼仪、规矩,从生老病死到婚丧娶嫁,从生产方式到生活起居,操作出的一套对话体的长篇文字。这部著作,不惟对当代读者有所提醒、启示、确认的意义,它还应该具备晓谕后人的民俗文化史料性的价值。
扩展资料
另一个出处:《汉书·艺文志》
汉代班固所著《汉书·艺文志·诸子略序》中有一段:
“《易》曰:「天下同归而殊涂,一致而百虑。」今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔.使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。
仲尼有言:「礼失而求诸野。」方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈於野乎 若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣。”
意思是:《易经》说:天下的道理途径虽然不同,目标却是一样的;见解虽然纷歧,理想却是一致的.」现在各有它的缺点短处,但综合各家的要旨,也都是六经的旁支和末流。假如他们能够遇到圣明的君主的话,受到中正不偏地截断(适才适所),他们将都可以成为辅佐君主的股肱大臣哪!
孔子曾经说过:「礼制沦丧後,要到民间去访求。」现在距离圣王的时代久远,道术残缺荒废,无法再去寻访了.这九家的学派,难道还没胜过民间吗?假如能够好好修习六艺的道术,参考这九家学派的言论,舍短取长,那就可以通达各种道术的要旨了。
热心网友 时间:2023-10-21 18:27
这话应该是出自孔子的“礼失求诸野”热心网友 时间:2023-10-21 18:28
礼失求诸野的解释:离文明的中心越远,跟随文明变革的速度就越慢,对旧文明的传统保持得就越多.热心网友 时间:2023-10-21 18:29
据冯友兰中国哲学简史的说法,是原来侍奉贵族上层的文化人由于周王朝*的崩塌失去生活来源而沦落民间,礼不下庶人,在此之前底层本没有礼热心网友 时间:2023-10-21 18:29
到市井中去寻找丧失的文化遗产。