发布网友 发布时间:2022-04-24 12:39
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好二三四 时间:2022-06-18 22:37
冬至是廿四节气之一,在立冬后四十六天,通常在十二月廿 二或廿三日,当天太阳直射南回归线,北半球白昼最短黑夜最长。
周朝至汉初的历法都是以冬至所在之月为正月,质言之即以冬至为一年之首,汉代时在冬至举行庆典谓之「贺冬」,因为自即日起太阳将往北回移,阳气将日渐回升之故,宋代之后以冬至为「亚岁」,是仅次于过年的节令,按《柬京梦华录》、《武林 旧事》等宋籍之载,宋代的冬至如同过年般盛大,皇帝也在冬至日举行祭天大典,且大赦罪犯,皇帝于冬至祭天之俗至清代仍然留存。
台湾冬至通称「冬节」,最主要的民俗是搓汤圆祭拜家中供 奉诸神和地基主,同时也举行祭祖。汤圆象征圆满、团圆,普遍用于台湾民间婚礼、入厝、入庙、做三年、安神位等典礼。冬至吃汤圆除有团圆、圆满之意,也具有「取圆以达阳气」之意。因为自古民间即有天地的观念,天代表阳、干,冬至之后阳气开始日渐回升,故言「冬至一阳生」为使阳气回复,于是以圆象征迎接阳气,此外,大团圆、凡事圆满乃民间普遍的期望,吃汤圆祈求圆满更是人民共同的心愿。
台湾民间认为,吃过冬节汤圆就表示增添一岁,因此有冬节不吃汤圆避免年龄老化的笑谈。吃冬至汤圆代表添岁的观念,可能源自周代到汉初以冬至为岁首的历制,南宋陆游诗注就有「吃尽冬至饭便添一岁」之说,由此可见,吃冬至汤圆象征添岁的观念形成已久。
据《台湾府志》、《台南县志》、《台湾旧惯习俗信仰》等文献记载,台湾冬至旧俗民众会将汤圆糊在车窗、桌柜、畜栏、水井等处,谓之 「糊圆仔丁」祈求「出好丁」,各氏族宗祠并举行盛大祭祖仪式谓之「祭冬」,之后在宗庙堂摆设宴席,同姓宗族团圆聚餐,谓之「食祖」,台湾目前已无此习俗。传统农业社会,冬至是田地买卖签订契约之日,也是地主和佃农决定明年是否续租耕地的订约日。田地买卖和租佃续约选订冬至,其用意应是冬至时农作物都已收成,产权较清楚之故。
冬至也是台湾民间预测未来气候的依据,因为冬至是以阳历为准,如对照农历日期即可预知今年冬季严寒时期,所谓的「冬无霜」,意谓冬至如在农历的月初,年底将会寒冷,冬至如在农历月底要到正月或二月才寒冷,假如是在中旬则当年冬季将不会严寒。此外也有 「干冬节,澹过年」和「冬节澹,做孝男」之农谚,意谓冬至如天气晴朗,过年就将下雨。假如冬至天雨,明年收成将会不好,农民会像失去父母的孝男般哭泣。
台湾冬至习俗流传至今,仅存搓汤圆一项民俗活动,在传统农业社会中,农民的生活作息是依照农业的生产周期,节气影响农业生产,农民按照岁时节令播种收成,但在现代工商社会中,节气已不再支配人民的生活 ,冬至也仅存吃汤圆庆团圆的习俗。
热心网友 时间:2022-06-18 19:45
在中国古代,特别重视冬至节。《汉书》记载:“冬至阳气起,君道长,故贺。”唐宋时期有“冬至大如年”一说,《吴中岁时杂记》记载:“冬至大如年,郡人最重冬至节。”南宋都城临安冬至节官府要大宴宾客,周密《武林旧事》记载:“冬至朝廷大朝会庆贺排当,并如元正仪。”这一天也是天子祭祀昊天上帝之日,《周礼》有“祀昊天上帝于园丘”之说,注谓“冬至日祀五方帝及日月星辰于郊坛”。《准南子》也有“冬至日,天子率三公九卿迎岁”的记载。热心网友 时间:2022-06-18 21:03
先从冬至的起源开始说起。冬至是二十四节气中最早制定的一个,关于冬至最早的记录是在商末周初,商周时期通行周历,其中以现在的十一月为正月,还明确规定了冬至的前一天为岁终之日,也是现在的除夕,冬至当日就是春节过年的日子。所以说“冬至大如年”。
《周礼春官·神仕》上记载:“以冬日至,致天神人鬼。”其目的就是祈求消除国中的疫疾,减少荒年与人民的饥饿与死亡。在这一段时期,冬至就过过年。到了汉朝,武帝开始实行夏历,即以正月为岁首(也就是现在的农历),才正式把过年和冬至分别开来,独立庆祝。
热心网友 时间:2022-06-18 22:38
冬至在我国古代是一个大节日,古人说“冬至一阳生”,认为冬至是一年中白天增长的转折点,阳气开始强盛,有“冬至大如年”的说法。热心网友 时间:2022-06-19 00:29
冬至大如年,有的是意思,就是说比喻冬至这个节日是非常重要的,重要的程度像就是和过年的程度是一样的