来自大兴安岭的清凉——读《迟子建散文》
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发布时间：2023-07-08 08:29
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时间：2024-09-13 05:28
迟子建的故乡在中国最北端的漠河北极村。一个作家的写作会带着故土的温度和温情，北方的作家和南方的作家的写作风格当然会有所不同：正所谓一方水土养一方人。
我读的女作家南方才女居多：安妮宝贝，王安忆，白落梅，许冬林，杨绛，林徽因……这些人身上，都有水乡的浸染，多半温情细腻，心思缜密，或含蓄，或坦然，收放自如。
她生长的土壤就是那片苍茫的冻土，那人烟寂寥处的几处鸡鸣，映照在白雪大地上的一束月光，滋生了她悲天悯人的情怀，而这种哀愁却是可以增长人的智慧和力量的。
毕业于大兴安岭师范学校，作为一个小学语文教师的迟子建，凭着对文学的热爱，在西安、北京求学，成为作家后的她，在哈尔滨工作。她的《额尔古纳河右岸》获得了第七届茅盾文学奖。
从《迟子建散文》这本书里，可以看到作者的大概的人生轨迹和写作风格的形成。从这个聪敏睿智的北方作家的身上，可以读到属于自己的天然的独特的美。
2
在开篇《西栅的梆声》里，她已经从禅意深厚的梆声里听明白了：所有的盛典和荣耀，只不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括自己，只不过是这个世界的过客而已。
所以说：如果说乌镇是一朵静静的莲花的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在她的眼里就是一现的昙花。
从繁盛中看到落寞，一花一季，一人一物，在时间的面前，都会成为匆匆过客，天道在此，道法自然，万事万物的发展，都会顺应客观规律。聪明如你，自会领悟到其中的道理。
3
与好多的女作家不同，迟子建的个性在于她对周遭的事物有自己独到的感受。《我对黑暗的柔情》单看这一标题，就与众多的女性作家有着不同的思维。
都市的夜晚，没有黑暗可言，但是在她的故乡，伫立在夜晚的窗前，才能感受到黑暗是洁净的。
灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，就是送给我们梦想的温床。如果我们放弃梦想，用糜烂的光明来驱走黑暗，纵情声色，那么我们面对的，就可能是单色调的世界了。
4
迟子建出生的漠河北极村，童年的记忆几乎被大雪封存。作家善感的情怀也萌芽于那个难忘的冰雪年代。
在《伤怀之美》中，她写到：那年鱼汛结束的时候，黄昏时分，云气低沉，寂静的世界突然飘起大片大片的雪花，眼前的景色一片迷蒙。
“大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我。我有一种要哭的*，那便是初始体会的伤怀之美了。”
再次体会伤怀之美是在日本温泉圣地登别。露天温泉只在凌晨三点后才对女性开放，凌晨五时许，她裹一条浴巾，四周静悄悄，只有白雾袭来，脱掉和服，走进雾中“那时我便消失了。天然的肤色与白雾相融为一体”，自己便成为温泉的一部分，呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。
此时的天人合一，让她又一次感受到了无与伦比的伤怀之美。
“我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。”
这种美是一种浸入了宗教情怀的，不可侵犯的忧伤之美，是人生中可成为永久回忆的为数不多的珍贵片段。
5
一个优秀的作家，可以带着你和我一起走过他的生命旅程，不管是精神的，还是现实的。读她的散文，打开视野，看到了她眼中不一样的世界。
翻开这本书，你可以随着她到四川欣赏李冰父子的都江堰；造访道教发源地青城山；到宁波听听鲁镇的社戏，尝尝绍兴黄酒，当然要就着酒吃孔乙己的茴香豆。
炎热的夏天，可以随她到鹤城齐齐哈尔的扎龙湿地自然保护区看看那只丹顶鹤，还可以到萨尔图（大庆）享受美丽的日落。
拜访水墨丹青的哈尔滨和长春的水袖烟波；在沈阳故宫里看历史的悠久；在雪山长夜里感受人间的悲凉。
在最苍凉的海岸诺曼底，看看它是怎样成就了英明的艾森豪威尔将军？在罗浮宫，塞纳河，香榭丽舍大街体会巴黎的品质。非洲木雕，悠悠古琴，巴西的桑巴一一让人顿时感叹：最是沧桑起风情！
6
不得不说的是，2002年她的爱人因车祸去世，对她的影响很大，书里面也多次提到。
“他是个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶。这种热情的奔命，使我们一个在此岸，一个在彼岸，隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。”
生命的钟表，不能一味地往前拔，要习惯自己是生命的迟到者，一切随遇而安，随缘而行，随风而舞，随雨而歌。
让生命有所停顿，有所沉吟，有张有弛，徐疾有致，我们的日子，才会随着日升日落，发出流水一样清脆的足音。
7
女人如花，女人爱花。从书中不难看出，她是个非常喜欢花的人。花朵的芬芳滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我想，迟子建就是大兴安岭那朵常见的雏菊吧。坚强，隐忍，安静，朴素，但不失美丽。而江南荷塘里的荷花，温润，优雅，娇羞，又像极了身姿婀娜的江南女人。
“我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。”
8
她在《锁在深处的蜜》中写到：其实，只要是花蜜，不管它藏得多么深，总会有与之相配的生灵发现它。
从这个角度上来说，任何的写作者，都是幸福的。因为这个世界上，真正的“酿造”，是不会被埋没和尘封的。
我想，迟子建的作品正是这锁在深处的蜂蜜。
虽然，现在社会上充斥了过多的浮躁，纯文学备受冷落，但是，是佳酿就会被人赏识，千里马常有，伯乐也在，需要的是懂她了解她的机缘呐。
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时间：2024-09-13 05:28
迟子建的故乡在中国最北端的漠河北极村。一个作家的写作会带着故土的温度和温情，北方的作家和南方的作家的写作风格当然会有所不同：正所谓一方水土养一方人。
我读的女作家南方才女居多：安妮宝贝，王安忆，白落梅，许冬林，杨绛，林徽因……这些人身上，都有水乡的浸染，多半温情细腻，心思缜密，或含蓄，或坦然，收放自如。
她生长的土壤就是那片苍茫的冻土，那人烟寂寥处的几处鸡鸣，映照在白雪大地上的一束月光，滋生了她悲天悯人的情怀，而这种哀愁却是可以增长人的智慧和力量的。
毕业于大兴安岭师范学校，作为一个小学语文教师的迟子建，凭着对文学的热爱，在西安、北京求学，成为作家后的她，在哈尔滨工作。她的《额尔古纳河右岸》获得了第七届茅盾文学奖。
从《迟子建散文》这本书里，可以看到作者的大概的人生轨迹和写作风格的形成。从这个聪敏睿智的北方作家的身上，可以读到属于自己的天然的独特的美。
2
在开篇《西栅的梆声》里，她已经从禅意深厚的梆声里听明白了：所有的盛典和荣耀，只不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括自己，只不过是这个世界的过客而已。
所以说：如果说乌镇是一朵静静的莲花的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在她的眼里就是一现的昙花。
从繁盛中看到落寞，一花一季，一人一物，在时间的面前，都会成为匆匆过客，天道在此，道法自然，万事万物的发展，都会顺应客观规律。聪明如你，自会领悟到其中的道理。
3
与好多的女作家不同，迟子建的个性在于她对周遭的事物有自己独到的感受。《我对黑暗的柔情》单看这一标题，就与众多的女性作家有着不同的思维。
都市的夜晚，没有黑暗可言，但是在她的故乡，伫立在夜晚的窗前，才能感受到黑暗是洁净的。
灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，就是送给我们梦想的温床。如果我们放弃梦想，用糜烂的光明来驱走黑暗，纵情声色，那么我们面对的，就可能是单色调的世界了。
4
迟子建出生的漠河北极村，童年的记忆几乎被大雪封存。作家善感的情怀也萌芽于那个难忘的冰雪年代。
在《伤怀之美》中，她写到：那年鱼汛结束的时候，黄昏时分，云气低沉，寂静的世界突然飘起大片大片的雪花，眼前的景色一片迷蒙。
“大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我。我有一种要哭的*，那便是初始体会的伤怀之美了。”
再次体会伤怀之美是在日本温泉圣地登别。露天温泉只在凌晨三点后才对女性开放，凌晨五时许，她裹一条浴巾，四周静悄悄，只有白雾袭来，脱掉和服，走进雾中“那时我便消失了。天然的肤色与白雾相融为一体”，自己便成为温泉的一部分，呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。
此时的天人合一，让她又一次感受到了无与伦比的伤怀之美。
“我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。”
这种美是一种浸入了宗教情怀的，不可侵犯的忧伤之美，是人生中可成为永久回忆的为数不多的珍贵片段。
5
一个优秀的作家，可以带着你和我一起走过他的生命旅程，不管是精神的，还是现实的。读她的散文，打开视野，看到了她眼中不一样的世界。
翻开这本书，你可以随着她到四川欣赏李冰父子的都江堰；造访道教发源地青城山；到宁波听听鲁镇的社戏，尝尝绍兴黄酒，当然要就着酒吃孔乙己的茴香豆。
炎热的夏天，可以随她到鹤城齐齐哈尔的扎龙湿地自然保护区看看那只丹顶鹤，还可以到萨尔图（大庆）享受美丽的日落。
拜访水墨丹青的哈尔滨和长春的水袖烟波；在沈阳故宫里看历史的悠久；在雪山长夜里感受人间的悲凉。
在最苍凉的海岸诺曼底，看看它是怎样成就了英明的艾森豪威尔将军？在罗浮宫，塞纳河，香榭丽舍大街体会巴黎的品质。非洲木雕，悠悠古琴，巴西的桑巴一一让人顿时感叹：最是沧桑起风情！
6
不得不说的是，2002年她的爱人因车祸去世，对她的影响很大，书里面也多次提到。
“他是个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶。这种热情的奔命，使我们一个在此岸，一个在彼岸，隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。”
生命的钟表，不能一味地往前拔，要习惯自己是生命的迟到者，一切随遇而安，随缘而行，随风而舞，随雨而歌。
让生命有所停顿，有所沉吟，有张有弛，徐疾有致，我们的日子，才会随着日升日落，发出流水一样清脆的足音。
7
女人如花，女人爱花。从书中不难看出，她是个非常喜欢花的人。花朵的芬芳滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我想，迟子建就是大兴安岭那朵常见的雏菊吧。坚强，隐忍，安静，朴素，但不失美丽。而江南荷塘里的荷花，温润，优雅，娇羞，又像极了身姿婀娜的江南女人。
“我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。”
8
她在《锁在深处的蜜》中写到：其实，只要是花蜜，不管它藏得多么深，总会有与之相配的生灵发现它。
从这个角度上来说，任何的写作者，都是幸福的。因为这个世界上，真正的“酿造”，是不会被埋没和尘封的。
我想，迟子建的作品正是这锁在深处的蜂蜜。
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迟子建的故乡在中国最北端的漠河北极村。一个作家的写作会带着故土的温度和温情，北方的作家和南方的作家的写作风格当然会有所不同：正所谓一方水土养一方人。
我读的女作家南方才女居多：安妮宝贝，王安忆，白落梅，许冬林，杨绛，林徽因……这些人身上，都有水乡的浸染，多半温情细腻，心思缜密，或含蓄，或坦然，收放自如。
她生长的土壤就是那片苍茫的冻土，那人烟寂寥处的几处鸡鸣，映照在白雪大地上的一束月光，滋生了她悲天悯人的情怀，而这种哀愁却是可以增长人的智慧和力量的。
毕业于大兴安岭师范学校，作为一个小学语文教师的迟子建，凭着对文学的热爱，在西安、北京求学，成为作家后的她，在哈尔滨工作。她的《额尔古纳河右岸》获得了第七届茅盾文学奖。
从《迟子建散文》这本书里，可以看到作者的大概的人生轨迹和写作风格的形成。从这个聪敏睿智的北方作家的身上，可以读到属于自己的天然的独特的美。
2
在开篇《西栅的梆声》里，她已经从禅意深厚的梆声里听明白了：所有的盛典和荣耀，只不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括自己，只不过是这个世界的过客而已。
所以说：如果说乌镇是一朵静静的莲花的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在她的眼里就是一现的昙花。
从繁盛中看到落寞，一花一季，一人一物，在时间的面前，都会成为匆匆过客，天道在此，道法自然，万事万物的发展，都会顺应客观规律。聪明如你，自会领悟到其中的道理。
3
与好多的女作家不同，迟子建的个性在于她对周遭的事物有自己独到的感受。《我对黑暗的柔情》单看这一标题，就与众多的女性作家有着不同的思维。
都市的夜晚，没有黑暗可言，但是在她的故乡，伫立在夜晚的窗前，才能感受到黑暗是洁净的。
灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，就是送给我们梦想的温床。如果我们放弃梦想，用糜烂的光明来驱走黑暗，纵情声色，那么我们面对的，就可能是单色调的世界了。
4
迟子建出生的漠河北极村，童年的记忆几乎被大雪封存。作家善感的情怀也萌芽于那个难忘的冰雪年代。
在《伤怀之美》中，她写到：那年鱼汛结束的时候，黄昏时分，云气低沉，寂静的世界突然飘起大片大片的雪花，眼前的景色一片迷蒙。
“大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我。我有一种要哭的*，那便是初始体会的伤怀之美了。”
再次体会伤怀之美是在日本温泉圣地登别。露天温泉只在凌晨三点后才对女性开放，凌晨五时许，她裹一条浴巾，四周静悄悄，只有白雾袭来，脱掉和服，走进雾中“那时我便消失了。天然的肤色与白雾相融为一体”，自己便成为温泉的一部分，呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。
此时的天人合一，让她又一次感受到了无与伦比的伤怀之美。
“我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。”
这种美是一种浸入了宗教情怀的，不可侵犯的忧伤之美，是人生中可成为永久回忆的为数不多的珍贵片段。
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一个优秀的作家，可以带着你和我一起走过他的生命旅程，不管是精神的，还是现实的。读她的散文，打开视野，看到了她眼中不一样的世界。
翻开这本书，你可以随着她到四川欣赏李冰父子的都江堰；造访道教发源地青城山；到宁波听听鲁镇的社戏，尝尝绍兴黄酒，当然要就着酒吃孔乙己的茴香豆。
炎热的夏天，可以随她到鹤城齐齐哈尔的扎龙湿地自然保护区看看那只丹顶鹤，还可以到萨尔图（大庆）享受美丽的日落。
拜访水墨丹青的哈尔滨和长春的水袖烟波；在沈阳故宫里看历史的悠久；在雪山长夜里感受人间的悲凉。
在最苍凉的海岸诺曼底，看看它是怎样成就了英明的艾森豪威尔将军？在罗浮宫，塞纳河，香榭丽舍大街体会巴黎的品质。非洲木雕，悠悠古琴，巴西的桑巴一一让人顿时感叹：最是沧桑起风情！
6
不得不说的是，2002年她的爱人因车祸去世，对她的影响很大，书里面也多次提到。
“他是个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶。这种热情的奔命，使我们一个在此岸，一个在彼岸，隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。”
生命的钟表，不能一味地往前拔，要习惯自己是生命的迟到者，一切随遇而安，随缘而行，随风而舞，随雨而歌。
让生命有所停顿，有所沉吟，有张有弛，徐疾有致，我们的日子，才会随着日升日落，发出流水一样清脆的足音。
7
女人如花，女人爱花。从书中不难看出，她是个非常喜欢花的人。花朵的芬芳滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我想，迟子建就是大兴安岭那朵常见的雏菊吧。坚强，隐忍，安静，朴素，但不失美丽。而江南荷塘里的荷花，温润，优雅，娇羞，又像极了身姿婀娜的江南女人。
“我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。”
8
她在《锁在深处的蜜》中写到：其实，只要是花蜜，不管它藏得多么深，总会有与之相配的生灵发现它。
从这个角度上来说，任何的写作者，都是幸福的。因为这个世界上，真正的“酿造”，是不会被埋没和尘封的。
我想，迟子建的作品正是这锁在深处的蜂蜜。
虽然，现在社会上充斥了过多的浮躁，纯文学备受冷落，但是，是佳酿就会被人赏识，千里马常有，伯乐也在，需要的是懂她了解她的机缘呐。
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时间：2024-09-13 05:28
迟子建的故乡在中国最北端的漠河北极村。一个作家的写作会带着故土的温度和温情，北方的作家和南方的作家的写作风格当然会有所不同：正所谓一方水土养一方人。
我读的女作家南方才女居多：安妮宝贝，王安忆，白落梅，许冬林，杨绛，林徽因……这些人身上，都有水乡的浸染，多半温情细腻，心思缜密，或含蓄，或坦然，收放自如。
她生长的土壤就是那片苍茫的冻土，那人烟寂寥处的几处鸡鸣，映照在白雪大地上的一束月光，滋生了她悲天悯人的情怀，而这种哀愁却是可以增长人的智慧和力量的。
毕业于大兴安岭师范学校，作为一个小学语文教师的迟子建，凭着对文学的热爱，在西安、北京求学，成为作家后的她，在哈尔滨工作。她的《额尔古纳河右岸》获得了第七届茅盾文学奖。
从《迟子建散文》这本书里，可以看到作者的大概的人生轨迹和写作风格的形成。从这个聪敏睿智的北方作家的身上，可以读到属于自己的天然的独特的美。
2
在开篇《西栅的梆声》里，她已经从禅意深厚的梆声里听明白了：所有的盛典和荣耀，只不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括自己，只不过是这个世界的过客而已。
所以说：如果说乌镇是一朵静静的莲花的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在她的眼里就是一现的昙花。
从繁盛中看到落寞，一花一季，一人一物，在时间的面前，都会成为匆匆过客，天道在此，道法自然，万事万物的发展，都会顺应客观规律。聪明如你，自会领悟到其中的道理。
3
与好多的女作家不同，迟子建的个性在于她对周遭的事物有自己独到的感受。《我对黑暗的柔情》单看这一标题，就与众多的女性作家有着不同的思维。
都市的夜晚，没有黑暗可言，但是在她的故乡，伫立在夜晚的窗前，才能感受到黑暗是洁净的。
灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，就是送给我们梦想的温床。如果我们放弃梦想，用糜烂的光明来驱走黑暗，纵情声色，那么我们面对的，就可能是单色调的世界了。
4
迟子建出生的漠河北极村，童年的记忆几乎被大雪封存。作家善感的情怀也萌芽于那个难忘的冰雪年代。
在《伤怀之美》中，她写到：那年鱼汛结束的时候，黄昏时分，云气低沉，寂静的世界突然飘起大片大片的雪花，眼前的景色一片迷蒙。
“大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我。我有一种要哭的*，那便是初始体会的伤怀之美了。”
再次体会伤怀之美是在日本温泉圣地登别。露天温泉只在凌晨三点后才对女性开放，凌晨五时许，她裹一条浴巾，四周静悄悄，只有白雾袭来，脱掉和服，走进雾中“那时我便消失了。天然的肤色与白雾相融为一体”，自己便成为温泉的一部分，呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。
此时的天人合一，让她又一次感受到了无与伦比的伤怀之美。
“我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。”
这种美是一种浸入了宗教情怀的，不可侵犯的忧伤之美，是人生中可成为永久回忆的为数不多的珍贵片段。
5
一个优秀的作家，可以带着你和我一起走过他的生命旅程，不管是精神的，还是现实的。读她的散文，打开视野，看到了她眼中不一样的世界。
翻开这本书，你可以随着她到四川欣赏李冰父子的都江堰；造访道教发源地青城山；到宁波听听鲁镇的社戏，尝尝绍兴黄酒，当然要就着酒吃孔乙己的茴香豆。
炎热的夏天，可以随她到鹤城齐齐哈尔的扎龙湿地自然保护区看看那只丹顶鹤，还可以到萨尔图（大庆）享受美丽的日落。
拜访水墨丹青的哈尔滨和长春的水袖烟波；在沈阳故宫里看历史的悠久；在雪山长夜里感受人间的悲凉。
在最苍凉的海岸诺曼底，看看它是怎样成就了英明的艾森豪威尔将军？在罗浮宫，塞纳河，香榭丽舍大街体会巴黎的品质。非洲木雕，悠悠古琴，巴西的桑巴一一让人顿时感叹：最是沧桑起风情！
6
不得不说的是，2002年她的爱人因车祸去世，对她的影响很大，书里面也多次提到。
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生命的钟表，不能一味地往前拔，要习惯自己是生命的迟到者，一切随遇而安，随缘而行，随风而舞，随雨而歌。
让生命有所停顿，有所沉吟，有张有弛，徐疾有致，我们的日子，才会随着日升日落，发出流水一样清脆的足音。
7
女人如花，女人爱花。从书中不难看出，她是个非常喜欢花的人。花朵的芬芳滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我想，迟子建就是大兴安岭那朵常见的雏菊吧。坚强，隐忍，安静，朴素，但不失美丽。而江南荷塘里的荷花，温润，优雅，娇羞，又像极了身姿婀娜的江南女人。
“我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。”
8
她在《锁在深处的蜜》中写到：其实，只要是花蜜，不管它藏得多么深，总会有与之相配的生灵发现它。
从这个角度上来说，任何的写作者，都是幸福的。因为这个世界上，真正的“酿造”，是不会被埋没和尘封的。
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迟子建的故乡在中国最北端的漠河北极村。一个作家的写作会带着故土的温度和温情，北方的作家和南方的作家的写作风格当然会有所不同：正所谓一方水土养一方人。
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她生长的土壤就是那片苍茫的冻土，那人烟寂寥处的几处鸡鸣，映照在白雪大地上的一束月光，滋生了她悲天悯人的情怀，而这种哀愁却是可以增长人的智慧和力量的。
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所以说：如果说乌镇是一朵静静的莲花的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在她的眼里就是一现的昙花。
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3
与好多的女作家不同，迟子建的个性在于她对周遭的事物有自己独到的感受。《我对黑暗的柔情》单看这一标题，就与众多的女性作家有着不同的思维。
都市的夜晚，没有黑暗可言，但是在她的故乡，伫立在夜晚的窗前，才能感受到黑暗是洁净的。
灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，就是送给我们梦想的温床。如果我们放弃梦想，用糜烂的光明来驱走黑暗，纵情声色，那么我们面对的，就可能是单色调的世界了。
4
迟子建出生的漠河北极村，童年的记忆几乎被大雪封存。作家善感的情怀也萌芽于那个难忘的冰雪年代。
在《伤怀之美》中，她写到：那年鱼汛结束的时候，黄昏时分，云气低沉，寂静的世界突然飘起大片大片的雪花，眼前的景色一片迷蒙。
“大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我。我有一种要哭的*，那便是初始体会的伤怀之美了。”
再次体会伤怀之美是在日本温泉圣地登别。露天温泉只在凌晨三点后才对女性开放，凌晨五时许，她裹一条浴巾，四周静悄悄，只有白雾袭来，脱掉和服，走进雾中“那时我便消失了。天然的肤色与白雾相融为一体”，自己便成为温泉的一部分，呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。
此时的天人合一，让她又一次感受到了无与伦比的伤怀之美。
“我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。”
这种美是一种浸入了宗教情怀的，不可侵犯的忧伤之美，是人生中可成为永久回忆的为数不多的珍贵片段。
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一个优秀的作家，可以带着你和我一起走过他的生命旅程，不管是精神的，还是现实的。读她的散文，打开视野，看到了她眼中不一样的世界。
翻开这本书，你可以随着她到四川欣赏李冰父子的都江堰；造访道教发源地青城山；到宁波听听鲁镇的社戏，尝尝绍兴黄酒，当然要就着酒吃孔乙己的茴香豆。
炎热的夏天，可以随她到鹤城齐齐哈尔的扎龙湿地自然保护区看看那只丹顶鹤，还可以到萨尔图（大庆）享受美丽的日落。
拜访水墨丹青的哈尔滨和长春的水袖烟波；在沈阳故宫里看历史的悠久；在雪山长夜里感受人间的悲凉。
在最苍凉的海岸诺曼底，看看它是怎样成就了英明的艾森豪威尔将军？在罗浮宫，塞纳河，香榭丽舍大街体会巴黎的品质。非洲木雕，悠悠古琴，巴西的桑巴一一让人顿时感叹：最是沧桑起风情！
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不得不说的是，2002年她的爱人因车祸去世，对她的影响很大，书里面也多次提到。
“他是个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶。这种热情的奔命，使我们一个在此岸，一个在彼岸，隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。”
生命的钟表，不能一味地往前拔，要习惯自己是生命的迟到者，一切随遇而安，随缘而行，随风而舞，随雨而歌。
让生命有所停顿，有所沉吟，有张有弛，徐疾有致，我们的日子，才会随着日升日落，发出流水一样清脆的足音。
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女人如花，女人爱花。从书中不难看出，她是个非常喜欢花的人。花朵的芬芳滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我想，迟子建就是大兴安岭那朵常见的雏菊吧。坚强，隐忍，安静，朴素，但不失美丽。而江南荷塘里的荷花，温润，优雅，娇羞，又像极了身姿婀娜的江南女人。
“我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。”
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她在《锁在深处的蜜》中写到：其实，只要是花蜜，不管它藏得多么深，总会有与之相配的生灵发现它。
从这个角度上来说，任何的写作者，都是幸福的。因为这个世界上，真正的“酿造”，是不会被埋没和尘封的。
我想，迟子建的作品正是这锁在深处的蜂蜜。
虽然，现在社会上充斥了过多的浮躁，纯文学备受冷落，但是，是佳酿就会被人赏识，千里马常有，伯乐也在，需要的是懂她了解她的机缘呐。
热心网友
时间：2024-09-13 05:28
迟子建的故乡在中国最北端的漠河北极村。一个作家的写作会带着故土的温度和温情，北方的作家和南方的作家的写作风格当然会有所不同：正所谓一方水土养一方人。
我读的女作家南方才女居多：安妮宝贝，王安忆，白落梅，许冬林，杨绛，林徽因……这些人身上，都有水乡的浸染，多半温情细腻，心思缜密，或含蓄，或坦然，收放自如。
她生长的土壤就是那片苍茫的冻土，那人烟寂寥处的几处鸡鸣，映照在白雪大地上的一束月光，滋生了她悲天悯人的情怀，而这种哀愁却是可以增长人的智慧和力量的。
毕业于大兴安岭师范学校，作为一个小学语文教师的迟子建，凭着对文学的热爱，在西安、北京求学，成为作家后的她，在哈尔滨工作。她的《额尔古纳河右岸》获得了第七届茅盾文学奖。
从《迟子建散文》这本书里，可以看到作者的大概的人生轨迹和写作风格的形成。从这个聪敏睿智的北方作家的身上，可以读到属于自己的天然的独特的美。
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在开篇《西栅的梆声》里，她已经从禅意深厚的梆声里听明白了：所有的盛典和荣耀，只不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括自己，只不过是这个世界的过客而已。
所以说：如果说乌镇是一朵静静的莲花的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在她的眼里就是一现的昙花。
从繁盛中看到落寞，一花一季，一人一物，在时间的面前，都会成为匆匆过客，天道在此，道法自然，万事万物的发展，都会顺应客观规律。聪明如你，自会领悟到其中的道理。
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与好多的女作家不同，迟子建的个性在于她对周遭的事物有自己独到的感受。《我对黑暗的柔情》单看这一标题，就与众多的女性作家有着不同的思维。
都市的夜晚，没有黑暗可言，但是在她的故乡，伫立在夜晚的窗前，才能感受到黑暗是洁净的。
灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，就是送给我们梦想的温床。如果我们放弃梦想，用糜烂的光明来驱走黑暗，纵情声色，那么我们面对的，就可能是单色调的世界了。
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迟子建出生的漠河北极村，童年的记忆几乎被大雪封存。作家善感的情怀也萌芽于那个难忘的冰雪年代。
在《伤怀之美》中，她写到：那年鱼汛结束的时候，黄昏时分，云气低沉，寂静的世界突然飘起大片大片的雪花，眼前的景色一片迷蒙。
“大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我。我有一种要哭的*，那便是初始体会的伤怀之美了。”
再次体会伤怀之美是在日本温泉圣地登别。露天温泉只在凌晨三点后才对女性开放，凌晨五时许，她裹一条浴巾，四周静悄悄，只有白雾袭来，脱掉和服，走进雾中“那时我便消失了。天然的肤色与白雾相融为一体”，自己便成为温泉的一部分，呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。
此时的天人合一，让她又一次感受到了无与伦比的伤怀之美。
“我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。”
这种美是一种浸入了宗教情怀的，不可侵犯的忧伤之美，是人生中可成为永久回忆的为数不多的珍贵片段。
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一个优秀的作家，可以带着你和我一起走过他的生命旅程，不管是精神的，还是现实的。读她的散文，打开视野，看到了她眼中不一样的世界。
翻开这本书，你可以随着她到四川欣赏李冰父子的都江堰；造访道教发源地青城山；到宁波听听鲁镇的社戏，尝尝绍兴黄酒，当然要就着酒吃孔乙己的茴香豆。
炎热的夏天，可以随她到鹤城齐齐哈尔的扎龙湿地自然保护区看看那只丹顶鹤，还可以到萨尔图（大庆）享受美丽的日落。
拜访水墨丹青的哈尔滨和长春的水袖烟波；在沈阳故宫里看历史的悠久；在雪山长夜里感受人间的悲凉。
在最苍凉的海岸诺曼底，看看它是怎样成就了英明的艾森豪威尔将军？在罗浮宫，塞纳河，香榭丽舍大街体会巴黎的品质。非洲木雕，悠悠古琴，巴西的桑巴一一让人顿时感叹：最是沧桑起风情！
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不得不说的是，2002年她的爱人因车祸去世，对她的影响很大，书里面也多次提到。
“他是个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶。这种热情的奔命，使我们一个在此岸，一个在彼岸，隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。”
生命的钟表，不能一味地往前拔，要习惯自己是生命的迟到者，一切随遇而安，随缘而行，随风而舞，随雨而歌。
让生命有所停顿，有所沉吟，有张有弛，徐疾有致，我们的日子，才会随着日升日落，发出流水一样清脆的足音。
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女人如花，女人爱花。从书中不难看出，她是个非常喜欢花的人。花朵的芬芳滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我想，迟子建就是大兴安岭那朵常见的雏菊吧。坚强，隐忍，安静，朴素，但不失美丽。而江南荷塘里的荷花，温润，优雅，娇羞，又像极了身姿婀娜的江南女人。
“我想花朵也许是女人的灵魂，而蜜蜂则是男人的灵魂。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地开放着。”
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她在《锁在深处的蜜》中写到：其实，只要是花蜜，不管它藏得多么深，总会有与之相配的生灵发现它。
从这个角度上来说，任何的写作者，都是幸福的。因为这个世界上，真正的“酿造”，是不会被埋没和尘封的。
我想，迟子建的作品正是这锁在深处的蜂蜜。
虽然，现在社会上充斥了过多的浮躁，纯文学备受冷落，但是，是佳酿就会被人赏识，千里马常有，伯乐也在，需要的是懂她了解她的机缘呐。
