发布网友 发布时间:2023-07-11 00:12
共1个回答
热心网友 时间:2024-11-24 08:40
这些趣味历史文化知识太逗了 *万万想不到分分钟涨知识
一个人的文化常识储备往往是其综合素质的体现,可是一些略显枯燥的知识让人阅读起来颇有些费力,而且一下子也记不住。
你知道吗,有一些趣味历史文化知识就能满足涨知识和轻松阅读的需求,它集新、奇、趣于一体,寓教于乐,让你在娱乐中涨知识,赶紧get吧。
1、你知道隋末唐初的“风尘三侠”是哪三位大侠吗?
答案是李靖、红拂女、虬髯客。万万想不到吧。李靖是唐朝开国元勋,封卫国公,少有“文武才略”,年轻时“姿貌瑰伟”,心怀大志,深通兵法谋略。而红拂女则是一个倾国倾城的绝代佳人,“观其肌肤仪状,言词气性,真天人也!”
你知道吗?红拂女是李靖的结发之妻,也是李靖的红颜知己。他们是这样走到一起的:红拂女在权臣杨素府中得见李靖之后,心甚慕之,深夜越宅相访,遂成*之好,并马行走江湖。真是才子配佳人,天生一对。
而虬髯客是红拂女的结拜兄长,话说红拂女与李靖行走江湖途中偶遇风尘大侠虬髯客。红拂女在客栈梳理长发之时,虬髯客为之着迷,聪明的红拂女看出虬髯客非一般人物,于是主动与之结为兄妹,并介绍李靖与虬髯客相识。
三人骑马而行,浪迹天涯。江湖儿女的豪气真是让人羡慕嫉妒恨啊,这剧情是不是很像古龙的武侠小说情节 啊。
2、为何在公堂之上只打*,不打别的地方?
在电视剧上,每次官老爷在大堂之上拍案喊打都是打的*,这是为什么呢?不懂医学的你肯定不知道啊。话说以前罚打犯人,没有规定明确的部位,以致很多犯人都被活活打死。
到了唐太宗李世民时,他在太医处看到一幅“明堂针灸图”,得知人体的重要器官的穴位多在胸背部,而*的重要穴位非常少,击打不会有生命危险,于是他对刑罚中的罚打作了规定,罚打部位统一规定为*,从此在公堂上打*就传了下来。
现在很多家长教育孩子也是打*,调皮的你小时候*没少挨打吧,哈哈,保证打不死你。
3、古代吃货也不少,你知道谁是第一个吃“涮羊肉”的人吗?
他就是忽必烈。相传,当年忽必烈统帅大军南下。一日,人困马乏饥肠辘辘,猛想起家乡的菜肴———清炖羊肉,立即吩咐部下杀羊烧火。
正当伙夫宰羊割肉时,发现有敌情。即将到嘴的美味要泡汤了怎么办,这可难不倒吃货厨师,他急中生智,飞刀切下十多片薄肉,放在沸水里搅拌几下,待肉色一变,马上捞入碗中,撒下细盐。忽必烈连吃几碗,随后翻身上马迎敌,大获全胜。
在筹办庆功酒宴时,忽必烈对羊肉片念念不忘,厨师选了绵羊嫩肉,切成薄片,再配上各种作料,将帅们吃后赞不绝口。厨师忙迎上前说:“此菜尚无名称,请赐名。”
忽必烈笑答:“我看就叫‘涮羊肉’吧!”想不到吧,涮羊肉就是这么偶然得来的,想想香喷喷的涮羊肉就流口水了。
4、谁是第一个焚书的人?
你一定会说是秦始皇,焚书坑儒那是相当惊人啊。其实,*是这样的,历史上首创焚书的是比秦始皇早一百多年的商鞅。焚书是商鞅变法的一个对文化破旧立新的行政手段。
商鞅认为以“儒术”为首的诸种文化典籍是“六虱”,国家有六虱,将使人民不能专注于农务,盗贼必至,国力便受到削弱,人民也必跟着贫困,所以必须铲除。
根据韩非在《和氏》所载,商鞅教秦孝公设告坐之过(即是叫邻居们互相监视告密,否则一户犯法,五户坐罪),和焚烧诗书,以利统一教化,秦孝公都照做了。这可是对传统文化的毁灭,引人唏嘘。
5、在古代“脸”和“面”是同一个部位吗?为什么骂人时一般说“不要脸”而不说“不要面”呢?
“不要脸”是现在骂人的常用语,可为何不骂“不要面”?这主要是因为口语和书面语的不同。“面”属于书面用语,多用于文学作品之中;“脸”是口语,时常出现在口头对话之中。
其实,脸大约是魏晋以后才产生的,最初的意思就是颊,常常指妇女目下颊上可以施粉的部位。如白居易的《昭君怨》“眉销残黛脸销红”,指的就是这个部位。除此之外,“脸”在古代还有“睑”的意思,也就是眼皮。
南朝梁武帝《代苏属国妇》诗:“帛上看未终,脸下泪如丝。”这里的“脸”就指眼皮。而面的范围要比脸大,包括整个头的前部,脸只是面的一部分。
明代之前的“脸”和“面”都是书面用语,如唐代诗人岑参有诗云:“岸花仍自羞红脸”,李清照词云:“香脸半开娇旖旎”,白居易“犹抱琵琶半遮面”以及崔护“人面桃花相映红”都将脸、面用进了文学词句。
后世才逐渐有了口语和书面语的区别。骂人也要骂得有学问啊。
6、“万岁”原本不是皇帝的专用,“万万岁”竟是拍马屁而来的你造吗?
众所周知,“万岁”是对皇帝的称呼,你绝对想不到,很久以前“万岁”只是表示人们内心喜悦和“万岁”庆贺的欢呼语,普通老百姓都能用。到了汉武帝时,他想把“万岁”据为己有,但没能改变民间习俗。
到了宋朝,皇帝才真正的不许称他人为“万岁”。而“万万岁”的来历竟是来自对联。相传武则天称帝后,特别喜欢别人吹捧她,一天,她在金銮殿召集翰林院众学士出题答对。
她出了上题:玉女河边敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!众学士搜肠括肚,对答了几十句,武后都不满意。这时,有位惯于奉承的学士看出了她的心思,忙吟道:金銮殿前呼万岁,万岁!万岁!万万岁!武后兴高彩烈,推为杰作。
从此,“万万岁”一词便流传于朝野之上了。竟是拍马屁而来的,也是醉了。
7、考考你,“杜撰”一词是怎么来的?
所谓“杜撰”就是不真实的,没有根据的编造。可它的来历跟宋朝一个叫杜默的人有关。
据说文人杜默喜欢写诗,且以豪放见称,不过他写的诗不讲韵律,有人说他的东西诗不像诗,文不像文,实在不伦不类。人们每逢看到不象样的诗文或不合逻辑的就会让杜默背黑锅:这是杜默撰写的。
后来这句话逐渐简化为“杜撰”。这又是一个比窦娥还冤的人啊。
8、第一个“清官难断家务事”的“清官”是谁?
你一定会说是包拯——包青天。错了,是赵秉公。他是宋朝的一个县令,由于他勤政廉洁,断案公平,颇有政声,百姓都称颂他为“清官”。而“清官难断家务事”这句俗语的来历就是跟他有关。
一次赵秉公的一位同窗好友想考考他能否断民事家务案,便对他说:一张姓老汉家有两个儿子,儿子都娶妻生子后,因家务事儿两个儿子都想分家另过。
张家有宅院两处,田地二十亩,你来断断这家怎么分?赵秉公说:“这还不好分?二一添作五。两个儿子一人一处宅院,一人十亩田地。”
可是这样分不尽合理。因为大儿子下有三子,已经*,二儿子下有一子,尚未*。大儿子人多,二儿子人少,这样分岂不偏向二儿子?赵秉公听了后说:“是啊?那就按儿子分宅院,按孙子人数分地,一人五亩,老大得十五,老二得五亩。”
这样仍不尽合理。地都分了,宅院也分了,老汉却没地方住了,这不是不孝吗?“照此说来,国人一向讲究四世同堂,五世其昌,团团圆圆,干脆还是不分为好啊!”赵秉公答道。
同窗接着说,一年后,二儿子得病死了,二儿媳守着一个十几岁的孩子过活十分艰难,有了再嫁之意。可张老汉不同意,你说该不该嫁?赵秉公答道:“女子在家从父,出嫁从夫,夫亡从子。按‘三从’来说,不应改嫁。”。
可是,前朝和当朝的公主,寡后尚可改嫁,为什么一农妇而不可呢?这样断公正吗?赵秉公一时回答不上来了,这位同窗说:“都说你是个清官,可见清官也难断家务事啊!”你是不是也有同感呢?
9、古代没有牙膏,古人用什么方法保持口腔清洁呢?
万万想不到吧,嚼杨柳枝擦牙刮舌,杨柳枝还有这功效,不知道你就out了。根据佛教经典记载,僧侣们“每日旦朝,须啮齿木,揩齿刮舌”。
嚼杨枝有哪些好处呢?佛经《华严经》归纳了嚼杨枝的十大好处,如消宿食、除痰疾、解众毒、去齿垢、发口香等。哈哈,你要不要去尝试一下啊。
10、唐代女子盛行的“蛾眉”是什么样子的,爱美的妹子肯定知道吧?
唐代盛世,后宫贵妇们穿着打扮不仅时髦而且还很开放前卫呢?《夜宴》中的大尺度露胸宫女让你惊掉下巴了吧。言归正传,说“蛾眉”呢,元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。
这“蛾眉”不是现在的弯弯柳叶眉,而是阔而短,形如桂叶或蛾翅的眉毛。好不好看,各有审美观点吧。
中国文化是一个庞杂的知识体系,包罗万象,浩如烟海,当你不知从何下手涨知识的时候那就从趣味历史文化知识开始吧,它会让你爱上历史文化,在知识的海洋中遨游而不知疲倦。