有关新国学的诗文

发布网友发布时间：2023-07-11 04:02

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热心网友时间：2024-12-13 05:24

首页拓展阅读拓展写作家教心得课题研究晨曦文选最有价值试题教材推广大语文社区 -------------------------------------------------------------------------------- 《中华新国学经典诗文诵读教程》序 “国学”之说产生于二十世纪初期，其内涵的关键就是“学其一国之学以为国用”，虽然是以经世致用为价值追求，但由于它无法和“国粹”划清界限，更由于当时社会需要的是匕首和投*，所以招致批判和冷落。而今国泰民安、丰衣足食，人们对文化的要求自然就迫切起来。加之网络的兴盛，地球的村落化，世界文化交流的深入，人们对属于自己历史和民族的东西越来越珍视，于是这门以儒学为主体的中华传统学说，再一次成为国人热捧的对象。既然是存在的现象，既然是关乎教育的现象，我们这些教育工作者就不能不关注和研究，就不能不弄清它的内涵和外延。那么，国学到底是什么呢？是中华国人之学，是以儒学为核心的中国古代一切学问之总和，是集经、史、子、集诸方元典，上起先秦、下至清末的历代科技、文化、艺术、宗教典籍的总和。这样的界定对于研究者来说尚可，对于普通的教育者和受教育者来说，似乎太泛太杂，距离我们太远。教育的国学或者说国学的教育，应当是传统精髓和时代精神的结合，应当具有较强的可操作性，应当对当前的学生有教育启发作用，能够怡其情冶其性。为了不跟以上的定义相冲突，我们姑且将其定义为“新国学”。那么，所谓新国学者，就是指以儒家文化为核心的、以中华传统经典诗文为主要载体的、对当今学子的学习和修养有现实意义的教育，是继承与创新的教育，是燃起精神之火的教育，而不是复古那些已被历史唾弃的糟粕（比如穿长衫、上香叩头、状元巾洗脸、诵什么规之类）的教育，不是僵尸的复活。《中华新国学经典诗文诵读教程》则是以具有时代意义的幸福教育理念立意，从浩如烟海的传统经典诗文中，择取那些确实对孩子健康、幸福有裨益的，其风格又易于被青少年所接受的诗文来诵读，在日积月累、熏陶渐染中，使孩子们谙熟传统文化，成为既有深厚传统文化修养，又有世界情怀和世界竞争力的当代人。而所谓“ 以幸福教育立意”，是指从正确的幸福观入手，培养人感受幸福、创造幸福的能力。这种教育同主张为社会服务的教育并不矛盾，因为对社会服务的实施者是人，而从孩子到一个能报效祖国的人，其间有很长的路要走，如果这段路他们走得不好，那他们何来报效之心，何来报效之能呢？过程是重要的，让孩子在过程中感受成功、快乐、充实，从而学有所悟、学有所得，让他们的人性得到充分的肯定，那才是教育的动人之处。幸福教育包括教育的生理幸福、心理幸福和伦理幸福。教育的生理幸福属于体育范畴，暂不论及。而心理幸福和伦理幸福则与文化有直接关联。在心理上察知、体验、追求幸福的过程即为心理幸福；从群体中获得认同，得到肯定，正确处理个人和群体关系而获得的幸福即是伦理幸福。幸福感总是基于感受主体的价值体系和标准的，这种标准不是天上掉下来的，任何人的幸福尺度都来源于他所生活的环境及所知所学，虽然我们的教育从来都不漠视培养学生正确的人生观和幸福观，但方式上往往表现为说教，缺乏可感和可操作的东西，缺乏情感上的充分参与，有时还不如一首诗、一个故事给人的印象来得深刻。《中华新国学经典诗文诵读教程》试图从“丰富人生智慧”、“感悟人生幸福”、“汲取人生经验”三个方面，对中国传统经典诗文进行筛选，建立一个以经典诗文为载体的“感悟幸福、把握幸福、追求幸福”的修养体系，让孩子在声情并茂的经典诵读中，轻松记住一生受用的近千则诸子经典言论和成语，一百首古诗词、五十四副对联、三十六篇经典古文，在最大限度地提高其文化修养和语文能力的同时，教会他们真切地领悟到何为幸福，如何感受幸福、珍惜幸福、追求幸福、超越幸福。如果我们从人本的角度来审视以《论语》为代表的儒家经典，我们会发现，它们对人的关注是如此的全面、深刻，先儒们所留下的睿智的言论，涉及到我们为人、处世、接物的方方面面，就像一个温柔敦厚的长者，对我们谆谆教诲、耳提面命。儒家追求幸福人生的核心是仁，路径是修身、齐家、治国、平天下，策略是“穷则独善其身，达则兼济天下”，即使在“先忧后乐”的煎熬中，他们也能够充分地感受到自我价值的实现，那是一种超越自我的快乐境界。为此，我们把确实对当前学子有启迪意义的数百则短章，本着“为学、行孝、诚信、礼义、识人、存志、自省、道和自然”的思路，进行归类、注释、翻译、评说，务求学生们能诵、能译、能评、能化，能够在拓展其视野、丰富其智慧上有所突破。让诵读者从感性和理性上渐渐明白——如何行孝、尽忠，如何以责人之心责己，以恕己之心恕人；如何行为适当，根据伦理和群体的要求不断地调整自我；如何尊重和遵守人伦之规，学会在规范中游刃有余；如何明辨是非，将人本有的良知、良能发扬于外；如何不折不扣地践行自己的承诺——仁义礼智信乃是我们正确处理个人与群体关系，进而获得伦理幸福的阳光大道。幸福不仅是一种“智慧的获得”，幸福更应当是心灵的感悟。我们本着爱（爱情、乡情、友情、爱国情、爱生活爱世界之情），忠诚（忠于国家和人民、忠于自己的承诺、忠于真理），个性（坚韧和顽强、淡泊宁静、达观幽默、坚持个性、坚持信仰）三个方面十三个角度，对百首中华经典诗词曲进行重新诠释，让诵读者在反复的吟咏中被其优美的语言感染，被其丰富的情感感动，被其超迈的境界熏陶，在醉人的“弦歌”之中，达到创新、养气、长智慧、长精神之目的。幸福毕竟是一种心灵的感受，这种感受是必须充分地建立在自我被肯定的基础上的，如果一个人饱读诗书，却总是找不到实现自己人生价值的途径，自我得不到肯定，那哪来幸福可言呢？所以我们在几千年所留下的浩如烟海的文章中，选了三十六篇精美短文，分别从“读书养气、修身养性、待人处事”三个方面，总结出了三十六条成功人生的经验，希望这些实实在在的经验，能够给对生活抱着十二分热情的年少学子带来实际的帮助。让他们站在前人的肩膀上，尽可能远地看清自己要走的路，以成就小我，完善自我，超越自我，最终成就其真正意义上的“大我”。作为从教学的实践中来，又回到教学的实践中去的一部书，《中华新国学经典诗文诵读教程》会对我们的语文教学和德育教育有所裨益；作为从传统经典和教育思想中提炼而来，又充分汲取了最新的教育理念的一种教学方法，邱泓又老师的这套“诵读教程”会对孩子智慧的启迪、心灵的武装、人格的建设有所帮助。愿《中华新国学经典诗文诵读教程》与孩子们结缘一生，愿我们的教育能够在这个传承与创新并重的时代百尺竿头，更进一步；愿我们的智慧、汗水和真诚能够在教育的百花园中培育出全新的花朵。成都外国语学校校长：王建伟 -------------------------------------------------------------------------------- 版权所有：国风堂新国学教育网蜀ICP备 05001536 号联系人电话：13982189659 电子邮件：zyqhy1208@163.com Theme Redesigned by YasKa 管理

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