《黄帝内经》:“十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所 ...

发布网友发布时间：2022-04-25 12:16

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热心网友时间：2024-10-08 02:01

明代张景岳的《类经》解释这段话比较明白：“经脉者，脏腑之枝叶；脏腑者，经脉之根本。知十二经脉之道，则阴阳明，表里悉，气血分，虚实见，天道之逆从可察，邪正之安危可辨。凡人之生，病之成，人之所以治，病之所以起，莫不由之。故初学人必始于此，工之良者亦止于此而已。第粗工忽之，谓其寻常易知耳；上工难之，谓其应变无穷也。十二经脉已具前经脉篇，但其上下离合、内外出入之道犹有未备，故此复明其详。”

热心网友时间：2024-10-08 01:59

《黄帝内经》是中医理论的经典之作，其中对于人体经脉的阐述是中医基础理论的重要组成部分。
在这段经文中，黄帝所说的“十二经脉者”指的是人体的十二正经，即手三阴经、手三阳经、足三阴经和足三阳经，它们是人体内最重要的经络系统之一，与五脏六腑相连，贯穿全身。
黄帝所说的“人之所以生，病之所以成”，是指人体的生命活动和疾病发生都与十二正经密切相关。十二正经是人体内最重要的气血通道，如果气血不畅，就会导致疾病的发生。
“人之所以治，病之所以起”，则是指通过调节十二正经的气血，可以达到治疗疾病的目的。中医通过针灸、推拿、药物等方法，调节十二正经的气血，使人体达到阴阳平衡、气血畅通的状态，从而治愈疾病。
而“学之所始，工之所止”，则是指学习中医的起点和终点都是从研究十二正经开始的，调节十二正经也是中医治疗疾病的关键所在。因此，中医从业人员需要不断学习和研究十二正经的理论，不断提高自己的技术水平，以达到更好的治疗效果。