吴兆骞《帐夜》的意思

发布网友 发布时间：2022-04-25 03:00

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热心网友 时间：2023-10-22 11:18

翻译：落月斜下，穹庐似的帐篷顺着山势而建，孤单的客居之人只能在梦里回到自己的家乡，醒来却尚在天涯之处。大雁南飞，白雪如同往年一样覆盖在草地上，而人却已将衰老，榆树泛黄，只能夜夜听笳声。

驿站通往南国的道路有几条，北方是风沙云卷。妻子寄来的春衣已经是白寄了，因为边城的五月还没有花（花苞）呢。

作者采用动静结合的手法，“雁飞”是动景，“白雪”是静景，动静结合，写出了边地特有的景象。并且视听结合，“雁飞”“白草”“雪”“黄榆”是目中所见，“笳”声是耳中所闻，调动视觉听觉，给人身临其境之感。

作者借用“空”字，写出了因为边城苦寒，五月还未见花开，因而妻子给自己寄来的春衣，白白空放在那里穿不着。表达了诗人对妻子白花一番心意的疼惜和相思之情，同时也表达了诗人身处苦寒边地的孤独与无奈。

出处：清代的吴兆骞

原文：

穹帐连山落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。

驿路几通南国使，风云不断北庭沙。春衣*空相寄，五月边城未着花。

扩展资料：

吴兆骞著述甚多，然屡丁颠沛，存者无多，子吴桭臣所刊《秋笳集》诗文八卷，殆未及十之一二。今人王孟白辑有《吴兆骞集》。兆骞既身系清初文士痛史，一言一动，牵涉诸多层面人士之肺腑，其自身文章诗赋，亦能备一代之才。

诗远绍七子，近则瓣香陈子龙、吴伟业，而能自立帜，出塞后“胡笳羌管，独奏边音”，所作尤工，而以七言歌行最具代表性，为“梅村体”重要传人。后人以为《秋笳》一集“悲凉抑塞，真有崩云裂石之音”，因有“边塞诗人”之誉。

沈德潜在《清诗别裁集》中评论说：“诗歌悲壮，令读者如相遇于丁零绝塞之间。……倘以老杜之沉郁顿挫出之，必更有高一格者。”《四库全书总目》则说：“兆骞诗天赋特高，风骨遒上。”

参考资料来源：百度百科—吴兆骞

热心网友 时间：2023-10-22 11:18

译文：

落月斜下，穹庐似的帐篷就着山势而建， 孤单的客居之人只能梦回家乡而自己却尚在天涯之处。大雁已经往南(作者居北地 ，雁应往南飞)飞，草却还如往年一样覆 盖着白雪，人已经老却。

榆树泛黄，只能 夜夜听笳声。驿站通往南国的陆有几条， 北方是风沙云卷。妻子寄来的春衣已经是白寄了，因为边城的五月还没有花（花苞 ）呢。

出自：《帐夜》清代诗人吴兆骞所作的一首诗。原文：

帐夜

朝代：清代     作者：吴兆骞

穹帐连山落月斜，梦回孤客尚天涯。

雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。

驿路几通南国使，风云不断北庭沙。

春衣*空相寄，五月边城未著花。

扩展资料：

赏析：

“空”字，写出了因为边城苦寒，五月还未见花开，因而妻子给自己寄来的春衣，白白空放在那里穿不着。表达了诗人对妻子白花一番心意的疼惜和相思之情。

同时也表达了诗人身处苦寒边地的孤独与无奈。动静角度，“雁飞”是动景，“白雪”是静景，动静结合，写出了边地特有的景象。

视听角度，“雁飞”“白草”“雪”“黄榆”是目中所见，“笳”声是耳中所闻，调动视觉听觉，给人身临其境之感。色彩角度，“白”“黄”的色彩点染，写出了边地景色的单调。

“空相寄”一个“空”，就是“白”寄了，寄了也没用的意思。已经是5月份了，家里面的妻子寄来春衣，但是根本就没有用，因为边境“五月未著花”、说明还很寒冷，诗人还在穿棉袄。

说明家里面的人并不清楚诗人的生活状况，表达了诗人对家乡亲人的思念和独身边塞无人相知的孤独寂寥。表达了诗人身处苦寒边地的忧愁与无奈。

妻子白白寄来了春装，因边地五月仍然不见春意，“春衣”无法穿在身上，侧面写出了边塞的苦寒。

作者介绍：

吴兆骞，于明崇祯四年（1631）生于江苏省吴江县松陵镇一个官宦之家，七世祖为孝子吴璋，叔祖为明末抗清将领吴易。兆骞少时颖异不凡，九岁即能作《胆赋》。

十岁写《京都赋》，见者惊异。博涉文籍，《今世说》言：“每鼻端有墨，则是日读书必数寸矣。”后随父宦游楚地四年，因张献忠起义，奉母归里。

康熙二十二年（1683）返里省亲，并在友人资助下，筑屋三间，命名为“归来草堂”。长期的严寒生活，兆骞已不适应江南水土气候，大病数月，赴京治疗。

康熙二十三年十月十八日（1684年11月24日），因疾客死京邸，时年五十四岁。临殁语其子曰：“吾欲与汝射雉白山之麓，钓尺鲤松花江。

挈归供膳，付汝母作羹，以佐晚餐，岂可得耶”，则于白山黑水亦有乡愁矣。纳兰性德为其料理后事，出资送灵柩回吴江。

热心网友 时间：2023-10-22 11:19