发布网友 发布时间:2022-04-25 07:38
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热心网友 时间:2023-11-07 05:44
婆娑形容词,例如:树影婆娑。
娑婆,一般指娑婆世界,音译,名词。
婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》。毛传:"婆娑,舞也。"婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟。--清·田兰芳《两堂问答·石仙(袁可立堂号)》
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译"堪忍",因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名"堪忍世界"。
网上资料说:"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
顺带一提,佛教里面的名词,都是表法的,娑婆在佛法里面的意思,是“堪忍”,某程度上可以体会,这个世界环境多少有点恶劣了,不恶劣何须忍?
当然,在《无量寿经》里面有释迦世尊(释迦牟尼名号也是表法的,释迦为能仁,牟尼为寂默,能仁”者,能仁慈对待一切众生,“寂默”者,不著相也。)给我们说,,在娑婆世界修行一天,胜于极乐世界修行百日,因为这边修行难度大,难能可贵,获得的成效也大。
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婆娑形容词,例如:树影婆娑。
娑婆,一般指娑婆世界,音译,名词。
婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》。毛传:"婆娑,舞也。"婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟。--清·田兰芳《两堂问答·石仙(袁可立堂号)》
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译"堪忍",因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名"堪忍世界"。
网上资料说:"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
顺带一提,佛教里面的名词,都是表法的,娑婆在佛法里面的意思,是“堪忍”,某程度上可以体会,这个世界环境多少有点恶劣了,不恶劣何须忍?
当然,在《无量寿经》里面有释迦世尊(释迦牟尼名号也是表法的,释迦为能仁,牟尼为寂默,能仁”者,能仁慈对待一切众生,“寂默”者,不著相也。)给我们说,,在娑婆世界修行一天,胜于极乐世界修行百日,因为这边修行难度大,难能可贵,获得的成效也大。
热心网友 时间:2023-11-07 05:45
“娑婆”:是名词。
“婆娑”既是形容词也是动词
“娑婆”:佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。
“婆娑”:盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
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“娑婆”:是名词。
“婆娑”既是形容词也是动词
“娑婆”:佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。
“婆娑”:盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
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娑婆:是名词。婆娑,是形容词,动词。
1、佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
2、“婆娑”是个土生土长的本土辞藻,最早的出处是《诗经.陈风.东门之粉》中“子仲之子,婆娑其下”,《毛诗》中给“婆娑”二字的注解只有简单斩截的两个字——“舞也”,表明“婆娑”最早是用于形容舞姿的。
3、最初出现的“婆娑”引申意,是用于形容人的醉态,因为人喝醉酒后立足不稳,身姿蹒跚,像极了盘旋的舞姿。
4、“娑婆”是外来音译词,典出佛经,是从梵文中音译而来。《妙法莲华经》中。
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娑婆:是名词。婆娑,是形容词,动词。
1、佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
2、“婆娑”是个土生土长的本土辞藻,最早的出处是《诗经.陈风.东门之粉》中“子仲之子,婆娑其下”,《毛诗》中给“婆娑”二字的注解只有简单斩截的两个字——“舞也”,表明“婆娑”最早是用于形容舞姿的。
3、最初出现的“婆娑”引申意,是用于形容人的醉态,因为人喝醉酒后立足不稳,身姿蹒跚,像极了盘旋的舞姿。
4、“娑婆”是外来音译词,典出佛经,是从梵文中音译而来。《妙法莲华经》中。
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婆娑形容词,例如:树影婆娑。
娑婆,一般指娑婆世界,音译,名词。
婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》。毛传:"婆娑,舞也。"婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟。--清·田兰芳《两堂问答·石仙(袁可立堂号)》
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译"堪忍",因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名"堪忍世界"。
网上资料说:"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
顺带一提,佛教里面的名词,都是表法的,娑婆在佛法里面的意思,是“堪忍”,某程度上可以体会,这个世界环境多少有点恶劣了,不恶劣何须忍?
当然,在《无量寿经》里面有释迦世尊(释迦牟尼名号也是表法的,释迦为能仁,牟尼为寂默,能仁”者,能仁慈对待一切众生,“寂默”者,不著相也。)给我们说,,在娑婆世界修行一天,胜于极乐世界修行百日,因为这边修行难度大,难能可贵,获得的成效也大。
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“娑婆”:是名词。
“婆娑”既是形容词也是动词
“娑婆”:佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。
“婆娑”:盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
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娑婆:是名词。婆娑,是形容词,动词。
1、佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
2、“婆娑”是个土生土长的本土辞藻,最早的出处是《诗经.陈风.东门之粉》中“子仲之子,婆娑其下”,《毛诗》中给“婆娑”二字的注解只有简单斩截的两个字——“舞也”,表明“婆娑”最早是用于形容舞姿的。
3、最初出现的“婆娑”引申意,是用于形容人的醉态,因为人喝醉酒后立足不稳,身姿蹒跚,像极了盘旋的舞姿。
4、“娑婆”是外来音译词,典出佛经,是从梵文中音译而来。《妙法莲华经》中。
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婆娑形容词,例如:树影婆娑。
娑婆,一般指娑婆世界,音译,名词。
婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》。毛传:"婆娑,舞也。"婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟。--清·田兰芳《两堂问答·石仙(袁可立堂号)》
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译"堪忍",因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名"堪忍世界"。
网上资料说:"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
顺带一提,佛教里面的名词,都是表法的,娑婆在佛法里面的意思,是“堪忍”,某程度上可以体会,这个世界环境多少有点恶劣了,不恶劣何须忍?
当然,在《无量寿经》里面有释迦世尊(释迦牟尼名号也是表法的,释迦为能仁,牟尼为寂默,能仁”者,能仁慈对待一切众生,“寂默”者,不著相也。)给我们说,,在娑婆世界修行一天,胜于极乐世界修行百日,因为这边修行难度大,难能可贵,获得的成效也大。
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“娑婆”:是名词。
“婆娑”既是形容词也是动词
“娑婆”:佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。
“婆娑”:盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
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娑婆:是名词。婆娑,是形容词,动词。
1、佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
2、“婆娑”是个土生土长的本土辞藻,最早的出处是《诗经.陈风.东门之粉》中“子仲之子,婆娑其下”,《毛诗》中给“婆娑”二字的注解只有简单斩截的两个字——“舞也”,表明“婆娑”最早是用于形容舞姿的。
3、最初出现的“婆娑”引申意,是用于形容人的醉态,因为人喝醉酒后立足不稳,身姿蹒跚,像极了盘旋的舞姿。
4、“娑婆”是外来音译词,典出佛经,是从梵文中音译而来。《妙法莲华经》中。
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婆娑形容词,例如:树影婆娑。
娑婆,一般指娑婆世界,音译,名词。
婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》。毛传:"婆娑,舞也。"婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟。--清·田兰芳《两堂问答·石仙(袁可立堂号)》
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译"堪忍",因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名"堪忍世界"。
网上资料说:"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
顺带一提,佛教里面的名词,都是表法的,娑婆在佛法里面的意思,是“堪忍”,某程度上可以体会,这个世界环境多少有点恶劣了,不恶劣何须忍?
当然,在《无量寿经》里面有释迦世尊(释迦牟尼名号也是表法的,释迦为能仁,牟尼为寂默,能仁”者,能仁慈对待一切众生,“寂默”者,不著相也。)给我们说,,在娑婆世界修行一天,胜于极乐世界修行百日,因为这边修行难度大,难能可贵,获得的成效也大。
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“娑婆”:是名词。
“婆娑”既是形容词也是动词
“娑婆”:佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。
“婆娑”:盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
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娑婆:是名词。婆娑,是形容词,动词。
1、佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
2、“婆娑”是个土生土长的本土辞藻,最早的出处是《诗经.陈风.东门之粉》中“子仲之子,婆娑其下”,《毛诗》中给“婆娑”二字的注解只有简单斩截的两个字——“舞也”,表明“婆娑”最早是用于形容舞姿的。
3、最初出现的“婆娑”引申意,是用于形容人的醉态,因为人喝醉酒后立足不稳,身姿蹒跚,像极了盘旋的舞姿。
4、“娑婆”是外来音译词,典出佛经,是从梵文中音译而来。《妙法莲华经》中。
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婆娑形容词,例如:树影婆娑。
娑婆,一般指娑婆世界,音译,名词。
婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》。毛传:"婆娑,舞也。"婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟。--清·田兰芳《两堂问答·石仙(袁可立堂号)》
娑婆:我们所居之娑婆世界的简称。娑婆汉译"堪忍",因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名"堪忍世界"。
网上资料说:"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。
顺带一提,佛教里面的名词,都是表法的,娑婆在佛法里面的意思,是“堪忍”,某程度上可以体会,这个世界环境多少有点恶劣了,不恶劣何须忍?
当然,在《无量寿经》里面有释迦世尊(释迦牟尼名号也是表法的,释迦为能仁,牟尼为寂默,能仁”者,能仁慈对待一切众生,“寂默”者,不著相也。)给我们说,,在娑婆世界修行一天,胜于极乐世界修行百日,因为这边修行难度大,难能可贵,获得的成效也大。
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“娑婆”:是名词。
“婆娑”既是形容词也是动词
“娑婆”:佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。
“婆娑”:盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
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娑婆:是名词。婆娑,是形容词,动词。
1、佛教中指我们所居之娑婆世界的简称,是梵语。婆娑,盘旋舞动的样子。如:婆娑起舞。
2、“婆娑”是个土生土长的本土辞藻,最早的出处是《诗经.陈风.东门之粉》中“子仲之子,婆娑其下”,《毛诗》中给“婆娑”二字的注解只有简单斩截的两个字——“舞也”,表明“婆娑”最早是用于形容舞姿的。
3、最初出现的“婆娑”引申意,是用于形容人的醉态,因为人喝醉酒后立足不稳,身姿蹒跚,像极了盘旋的舞姿。
4、“娑婆”是外来音译词,典出佛经,是从梵文中音译而来。《妙法莲华经》中。