军师为何称作“狗头军师”? 狗头二字从何而来?

发布网友 发布时间：2022-04-25 08:27

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热心网友 时间：2023-11-09 02:27

狗头军师-比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占，所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族，应该是狗头人身，故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此，并无其他意思。但经过后世误用，就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项！
因此就有了“狗头”二字的来历！！

热心网友 时间：2023-11-09 02:27

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。来源清·张南庄《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,行赏;便封活死人为蓬头大将,地里鬼为狗头军师” 。上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占,所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族,应该是狗头人身,故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此,并无其他意思。但经过后世误用,就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项。因此就有了“狗头”二字的来历。

热心网友 时间：2023-11-09 02:28

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

这个是较早的文献记载，实际在更早的评书中经常用到

最早的来源是民间----当然这个无法判定某一个人先说的，很可能是评书演员

热心网友 时间：2023-11-09 02:29

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

来源:清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

热心网友 时间：2023-11-09 02:29

因为敌军最恨的就是对方有一个高明的军师,所以就有了狗头军师.后来狗头军师这个词就用来形容高明的军师来用.

热心网友 时间：2023-11-09 02:27

狗头军师-比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占，所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族，应该是狗头人身，故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此，并无其他意思。但经过后世误用，就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项！
因此就有了“狗头”二字的来历！！

热心网友 时间：2023-11-09 02:27

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。来源清·张南庄《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,行赏;便封活死人为蓬头大将,地里鬼为狗头军师” 。上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占,所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族,应该是狗头人身,故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此,并无其他意思。但经过后世误用,就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项。因此就有了“狗头”二字的来历。

热心网友 时间：2023-11-09 02:28

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

这个是较早的文献记载，实际在更早的评书中经常用到

最早的来源是民间----当然这个无法判定某一个人先说的，很可能是评书演员

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比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

来源:清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

热心网友 时间：2023-11-09 02:29

因为敌军最恨的就是对方有一个高明的军师,所以就有了狗头军师.后来狗头军师这个词就用来形容高明的军师来用.

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狗头军师-比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占，所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族，应该是狗头人身，故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此，并无其他意思。但经过后世误用，就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项！
因此就有了“狗头”二字的来历！！

热心网友 时间：2023-11-09 02:27

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。来源清·张南庄《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,行赏;便封活死人为蓬头大将,地里鬼为狗头军师” 。上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占,所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族,应该是狗头人身,故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此,并无其他意思。但经过后世误用,就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项。因此就有了“狗头”二字的来历。

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比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

这个是较早的文献记载，实际在更早的评书中经常用到

最早的来源是民间----当然这个无法判定某一个人先说的，很可能是评书演员

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比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

来源:清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

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因为敌军最恨的就是对方有一个高明的军师,所以就有了狗头军师.后来狗头军师这个词就用来形容高明的军师来用.

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狗头军师-比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占，所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族，应该是狗头人身，故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此，并无其他意思。但经过后世误用，就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项！
因此就有了“狗头”二字的来历！！

热心网友 时间：2023-11-09 02:27

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。来源清·张南庄《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,行赏;便封活死人为蓬头大将,地里鬼为狗头军师” 。上古传说,盘古开天之后,大地被人族、兽族和矮人族所占,所以后世常常有妖魔鬼怪的传说。比如说地府的“牛头和马面”。《何典》中的“地里鬼”就是传说中的兽族,应该是狗头人身,故封作“狗头军师”。此种称呼仅因他的身份如此,并无其他意思。但经过后世误用,就出现“比喻爱给人出主意而主意又不高明的人”这种意项。因此就有了“狗头”二字的来历。

热心网友 时间：2023-11-09 02:28

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。并非所有军事叫做狗头的 比如诸葛亮

来源清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

这个是较早的文献记载，实际在更早的评书中经常用到

最早的来源是民间----当然这个无法判定某一个人先说的，很可能是评书演员

热心网友 时间：2023-11-09 02:29

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

来源:清·张南庄《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，*行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

热心网友 时间：2023-11-09 02:29

因为敌军最恨的就是对方有一个高明的军师,所以就有了狗头军师.后来狗头军师这个词就用来形容高明的军师来用.