发布网友 发布时间:2022-04-25 04:13
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热心网友 时间:2023-10-25 05:51
“子恒”两字对不同的人有不同的理解!下述一理解方式,供参考:“子”:“孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。” 古有“天干”、“地支”一说法。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。“地支”中“子”首排第一位,可理解为“从一而终”一词的开始,寓意有一个完善良好的开头。“恒”:基本字义 : (1)持久:~心。~久。~定。~齿。永~。~星。~温。 (2)经常的,普通的:~言。 (3)姓。详细字义 (1)会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒。 (2)同本义。 恒,常也。——《说文》 恒者,久也。——《易·序卦传》 恒,德之固也。——《易·系辞下传》 无恒安处。——《诗·小雅·小明》 以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》 (3)又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞) 恒制(长久不变的法则) (4)寻常;普通。 形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》 人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》 (5)又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物); 恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)“恒”之一字,分拆剖析,左为“心”,代表最真实的信念。右为“亘”,上横天,下横地,中间“日”,代表如日中生的物象。“子恒”:从开始做起,只要心能想到的,人就可以做到!热心网友 时间:2023-10-25 05:51
子是第一首领的意思,而恒代表恒久和坚持~