人和仁的区别
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发布时间：2023-07-27 10:45
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时间：2024-11-26 09:45
⑴人类。《书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”
⑵指某种人。如：工人；客人。
⑶每人；人人。如：人手一册。《史记·平淮书》：“人给家足。”
⑷别人；他人。与“我”、“己”相对。如：人不犯我，我不犯人。《论语·学而》：“不患人之不己知。”
⑸成年人。《荀子·儒效》：“【周】成王冠，*。”《清平山堂话本·合同文字记》：“想安住今已长*了。”
⑹泛指民众。《后汉书·皇甫规传》：“夫君者，舟也；人者，水也。”
⑺人才。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无人。”
⑻指人的品性行为。《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？”
⑼人事，人世间的事情。《史记·扁鹊仓公列传》：“简子疾，五日不知人。”
⑽人体。如：这两天人不是很舒服。
⑾人道，指男女交合之事。
⑿果仁，宋元以前使用，明成化后重刊《本草》，一律改用“仁”。
⒀姓，明代有人名叫人杰。
仁：
①古代儒家一种含义极广的道德范畴。《说文·人部》：“仁，亲也，从人、二。”《礼记·中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”本指人相亲相爱。孔子言“仁”，以“爱人”为核心，包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、孝、弟等内容：；而以“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”为实行的方法。
②旧指具有仁德的人。《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”又《述而》：“子（孔子）曰：‘若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。’”
③古时所谓善政的标准，即仁政。
④假借为“人”。《论语·雍也》：“虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”朱熹引注刘聘君曰：“有仁之仁当作人。”
⑤犹“存”。《礼记·仲尼燕居》：“子曰：郊社之义，所以仁鬼神也。”
⑥果核里面的种子部分。如：杏仁；瓜子仁。
⑦姓。五代时有仁美、仁裕。
不知这样能否帮助你区分呢？
参考资料：《辞海》1999版，上海辞书出版社
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时间：2024-11-26 09:46
仁是什么东西呢？”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
仁的核心又是忠和恕，这些都可以在论语中找到，要了解仁也必须读论语，这里我就不多说了，总是仁是一种道德标准，一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准，虽然不成功，但也可以值得去拼一次了。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/27236108.html
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时间：2024-11-26 09:46
而“仁”是孔子提出的精神
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时间：2024-11-26 09:47
