“祸兮福所倚,福兮祸所伏”是什么意思?
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发布时间：2022-04-25 10:32
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懂视网
时间：2022-09-08 05:26
1、比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
2、祸兮福所倚，福兮祸所伏是一个俗语，拼音是huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú，指福与祸相互依存，互相转化。
热心网友
时间：2023-05-08 16:34
这个我晓得，是这样子的哦。
“福兮祸所伏，祸兮福所倚”意思是：福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
出自《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”、“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。
文中“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句经典语句，也在很多人身上得到证实。无数人用亲身经历告诉我们，“福祸”本就是相伴相生，普通人根本无法预料结果，在福气到来之时，祸端往往就隐藏在我们身边，反之亦然。
如果只看到一个人短暂的失败，我们也不要给其轻易的定义，或许他今天还处在十分困难的境地，但是谁都不知道明天他会不会站在顶峰。当然，这样的例子不计其数，在我们身边也是大有人在，人生本来就是福祸相伴，没有一个人能准确地定义自己的命运，但是这些都是有一定规律的。
人生的变化莫测又有谁能道清楚，我们也不要认为当前舒适的状态能够维持一辈子，谁都不知道明天或者是意外谁会先来临。就像《道德经》里面所表示，人生的每一次祸端，如果我们都能成功地挺过去，那么接下来迎接自己的就是福报。
热心网友
时间：2023-05-08 16:35
道家《老子》一书中，有许多让我们十分受益的道理，比如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
这句话的浅层含义，简单来说其实可以概括为四个字，即“祸福相依”。没有绝对的“绝境”，换一种角度看世界，我们往往可以发现“反败为胜”的生机。同时，越是顺境，就越是需要警惕，物极必反受用于绝大多数情形。
从哲学思辨层面来说，老子这句话告诉我们，“祸”和“福”是相辅相成的存在，因为“祸”这一概念出现，相应的，才会有“福”这一说法。于此，我们在祈求“福气”的时候，就相当于是默认“祸事”存在的可能，当我们看待万事万物，有这样一种通透的时候，颜小二想，我们可以解开很多难题。
1、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生机与危机道家老子在“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句话中预设了逆境和顺境两种情况，并借这两种人生常见的“境况”告诉我们，逆境中可能会有相应的“福气”，而顺境中可能也蕴含着同等的“危险”。
我们一生中会经历各种各样的事情，会遇到各种各样的人，也会遭遇各种境况，有时候是一帆风顺的顺境，有时候则是处处碰壁的逆境。
但是，就颜小二个人来说，通过理解道家老子揭示“祸福相依”道理的名言，比起焦灼的逆境，我会更加警惕过于安逸的“顺境”。
逆境中的“绝境求生”，往往属从危险中寻找生机的情况，于此，本就立于谷底，又有什么打磨与苦难是我“意外”或无法承受的呢？
而顺境中的“安逸”总是让我惴惴不安。因为万事万物的发展趋势，总会呈现一个“物极必反”的态势，道家“反者道之动”早在千年以前就揭示了这个道理。
也就是说，逆境中的“生机”，可让人有绝地逢生之喜。
而顺境中的“危机”，却并不是每个人都能发现，甚至对于一部分人来说，具备“顺境暗藏危机”这个意识都是难题。发现逆境中的生机并不难，而发现顺境中的危险，才是真的难，关于这一点，道家的通透也是道家高明所在。
2、“祸福相依”之另一种看世界的视角对于道家思想的解读，颜小二也写了不少文章，其实更多是想尽力向大家展示道家“非寻常”的视角。
道家思想之所以博大精深，让人向往，原因之一在于它高明的视角。这种视角不是普遍意义下“功利得失”的视角，而是超越“功利”看“功利”的视角，于此就相当客观了。
或者这样说，道家“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句话里面展现的“福祸相依”视角，趋于一种超越“福祸”论“福祸”的存在。
我们要看清楚“福”和“祸”的关系，就不能让自己陷入“福”与“祸”之中，而是从“福”与“祸”中走出来，以俯视的姿态来看待“福”和“祸”的关系，于此，便能发现连接于“福祸”之间的路，继而能把握住福祸相互转换的“度”。由此，我们便能从容应对人生中的各类喜怒哀乐。当然，这是一种智慧，是我们一生的功课。
3、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”里的人间*“祸兮福所倚，福兮祸所伏”作为《老子》一书中揭露的“人间*”，其中有老子告诫世人于顺境中保持警惕的苦心，也有鼓励世人于绝境中寻找生机的乐观。除此之外，老子还向我们展现了一种“超越是非论是非”的视角，如果我们能掌握这种视角，许多时候，让我们坐立难安的问题就不是问题了。
所以写在最后，颜小二认为必须要告诉各位的是，《老子》是一本不可多得的好书，因高度精炼，所以给后人以无限发挥的“余地”，继而也成就了他的无限生命力。
注：本文为颜小二述哲文原创且独家发布，搬运、抄袭等任何侵权行为，发现必究。文中图片来自网络，部分素材来自网络，侵删（两周内），喜欢请点赞收藏哦。
热心网友
时间：2023-05-08 16:35
君友会王爱君文集《祸福相依》篇释义，祸福相依，其义起于老子：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」（第五十八章）后来庄子则阳篇又云：「安危相易，祸福相生。」然此祸福相依的思想，实起于易经，为中国最古哲学思想的一端。依据易经哲学，宇宙万事万物都是源自一「道」，道为流行义，其流行乃为圆道周流，如盛衰、生死、寒暑、昼夜、刚柔之相往来，乃自然之流行，人力*为力。物极必反，当时之盛、人之生、岁之暑、日之昼、物之刚臻于极致之际，及自然而变衰、变死、变寒、变夜、变柔。常人不知此理，每执着于盛、生、暑、昼、刚之时，以之为福；易经则阐明此理，谓衰、死、寒、夜、柔之祸，乃同于福之为自然流行之「道」，彼此相待而生。
热心网友
时间：2023-05-08 16:36
